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擺陣者：張憲忠
湄潭話：白冰洋
配樂：楊秀槐
各位看官，上回的龍門陣，我們擺到了湄潭永興石板塘大石坡的陳氏家族，擺到了陳煊。今天，我們來擺陳煊當官的故事。
清光緒《湄潭縣誌卷七·人物誌》
陳煊，湄潭永興人，湄潭僅有的6個進士之一。封建科舉時代，要想成為進士，除了自身的聰慧，還得飽讀詩書。陳煊大約生於清嘉慶年間，清道光十七年（1837）丁酉科選貢，這選貢的稱謂就是在州府考試後選拔出來貢給北京國子監的生員。咸豐八年（1858）戊子，在北京鄉試考為舉人，也就是北闈舉人。按說成為舉人後陳煊就可以到地方謀個差事，但一向好學的他，不甘心於一個舉人稱謂，繼續寒窗苦讀。7年後，同治四年（1865），陳煊終於在乙丑科殿試上考取進士功名，從此奔上仕途。
清光緒《湄潭縣誌卷七·人物誌》
在清光緒《湄潭縣誌·人物誌》中記載：“陳煊，進士。官湖南平江、石門、桂東等縣知縣。”縣誌只是簡單記載陳煊在何處為官，至於為官期間做了些什麼事，卻鮮為人知。
清同治五年（1866），年近花甲的陳煊，奉旨到湖南桂東任縣令。在桂東縣，陳煊開了廢除“站籠”的先例。
“站籠”即“立枷”，是封建社會對待犯人的一種很殘忍的刑具。“站籠”四周用木枋釘成，上端製作了木枷，木枷有窄窄的圓洞，供犯人放頭。站籠下面有木踏板，或墊磚若干塊，供犯人站立。處決死刑犯時，縣衙裡的衙役就把罪犯塞進籠裡示眾，頭被置放在木枷的圓洞裡，手腳用鏈條鎖著，雙腳踩在踏板上，犯人動彈的空間極小，也無法睡覺，犯人立在站籠裡，有時長達五六天之久。犯人受不了，便呼天喊地，日夜呻吟。最後，衙役抽空踏板或磚塊，犯人只好踮起腳尖，苟延殘喘，忍受不了時，有鏈條的手腳會亂錘亂打，最後一命嗚呼。這種刑具的懲罰，犯人脖子青腫，腿部身上因自擊，鮮血淋漓，慘不忍睹。
陳煊任桂東知縣後，見此慘狀，於心不忍，就廢除了。從此，桂東執行死刑沒有了站籠這一酷刑。這一舉措，在當時走在了前列，有的地方到民國時期還有站籠酷刑。
陳煊審理案件，講究實事求是，注重調查研究。在陳煊任上，桂東縣有個叫趙玉林的人，因家事與母親發生爭執，互相拉扯，趙玉林失手，母親跌倒，當場死亡，趙玉林謊稱其母暴病而亡。在悼唁時，有人不信，告到縣衙。陳煊審理此案，發現確屬人為致死。追問之下，趙玉林如實招供。按其時刑律，趙玉林必死無疑。陳煊派差役到鄉里調查，鄰里鄉親們說，趙玉林平常待母孝順，母親的死，確屬趙玉林無意。據此，陳煊說服同僚，給趙玉林免去死刑，改判10年牢獄。趙玉林服刑期間，因有一門上好的裁縫技藝。陳煊就安排他為監獄服刑犯人縫縫補補。陳煊對犯人的人文關懷，服刑人員非常感激。
湖南省郴州市桂東縣（圖片來源於網絡）
清同治十二年（1873年），陳煊7年任職期滿，卸任後他並沒有選擇離開桂東，而是在該縣的濂溪書院講學。陳煊博學多才，桃李滿門，曾經擔任過廣西左州知州的鄧潤棠就是他的弟子。
湖南郴州等地的濂溪書院（圖片來源於網絡）
歷經十年寒窗，考取功名走上仕途的陳煊，在桂東一生清廉，深受百姓愛戴，卸任後依舊清貧度日。出於對自己曾經治理七年的桂東那片土地的依戀，毅然留在當地從事文化教育。陳煊病故時連口棺材都沒有，全憑他的得意門生鄧潤棠、周潤標、唐大友、吳道生、郭寅賓、胡授伯、李錦雲等地方名士捐獻購買。弟子們披麻戴孝給他穿上昔日的朝服入殮，桂東百姓哭泣送葬，埋於湖南桂東名山。
永興石板塘
陳煊的家鄉在湄潭縣永興場三岔河石板塘大石坡，即今永興鎮天棚村天棚組石板塘大石坡。
“往事越千年，換了人間。”距陳煊生活的年代已過去了100多年，我們再也找不到他當年的痕跡，只能在一座座陳氏祖墓的碑刻上看到他的名字。
好了，今天的龍門陣就擺到這嘞
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