什麼是美好生活？
什麼是美好生活？每個人對此都有不同的理解，似乎人們很難能給出確切的回答。但幾乎所有哲學流派都認為生命的終極目標是“真善美”，並把它看作是人類所能達到的最高幸福或成就。在塞涅卡的《論幸福生活》一書中，把美好的生活理解成繁榮、崇高、和順、寧靜的生活。那麼，如何才能得到美好/幸福的生活？這是斯多葛哲學的首要關注點，並提出了許多切實可行的方案。
什麼是斯多葛主義？
斯多葛主義是由希臘雅典的花旗集團的澤諾創立，現在已成為復興哲學的基石。斯多葛主義，強調理性主義和邏輯。斯多葛說，“一個人的感知與理性的結合是一個旅程，完全不成熟的人會因衝動而充滿激情（食慾/恐懼/憤怒），就像那個憤怒、殺人並被囚禁的人”。哲學對不可預知的現代世界有很大的幫助，因為它有助於人在困難的情況下保持冷靜，引導我們的思想，並選擇最好的行動。那怎樣獲得美好生活？下面來看看斯多葛哲學給出的方案吧
1⃣️
理性生活1.與動物和諧相處
“與自然/動物和諧相處”，這條格言是對斯多葛人生目標最著名的定義。動物僅由慾望支配，人之所以區別於動物就在於他的理性和社會性。人是理性的社會性的存在。因而，從這個意義上說，人類應該遵從理性思維，並按理性做事而不應該遵從什麼“狼性法則”或什麼“羊性思維”。
疫情下，我們不得不反思人類亂食野生動物的行為，總有人還在或正在追求不正確的東西，人類正在遭受懲罰，並讓我們的生活變得如此糟糕。
留給動物一片天地，與動物和諧共處，才會讓我們的生活更美好。痛心的是許多人正在與斯多葛人生目標背道而馳，因此，今天重溫並瞭解斯多葛主義對現代人意義非凡。
2.生活只有兩部分
哲學思維常常是把抽象的東西塑造出一個具體的模型。如果是把生活中一切事物看成是一塊大蛋糕，斯多葛學派採用了二分法，把它們劃分成了兩部分即可控制的部分和不可控制的部分。把可控制的部分又劃分成美德和罪行兩部分。理性、正義、勇氣和自律四要素是斯多葛派對美德給出的定義。
顯然，選擇不可控的部分是盲目的也是不明智的。罪行是不被允許,喪失理性的，反噬的，災難性的。由此，只有美德才是真正最終可以選擇的，這符合人類共同利益原則。古代先人說的“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”也是同一個道理。從這個意義上說，唯有美德才是善的，唯有美德才會給人以真正的幸福生活，也唯有美德才是給人類的最大恩賜。其他的，除美德之外的東西相對都不重要！錯誤的選擇和追求也往往有更大機會給你帶來錯誤的結果。
由此，專注美德，對罪行和不可控制的事情保持冷漠，才能避免與煩惱相會，才能讓你的生活保持寧靜和美好。
3.預謀逆境
對逆境提前預謀是斯多葛學派最有價值的工具之一。預謀逆境的想法是預先反覆想象潛在的“壞”情景，這樣它們發生時就不會讓你感到意外，你就能平靜地面對它們，並按照美德行事。《美好生活指南》一書的作者威廉·歐文將其描述為“斯多葛學派工具包中最有價值的技術”，並稱之為“將負面事物形象化”。
“智者的遭遇不會違揹他的期望。”——塞內卡。智者在疾病真正降臨到他的身體之前就做好了抵禦疾病的準備。儘管我們對壞事情發生的預想——逆境預謀並沒有神奇地讓一切變得容易忍受，但這有助於我們在它們發生時候不要崩潰。我們可以更冷靜地面對逆境，理性地分析它，並決定採取明智的行動。
所以，讓你的大腦接種疫苗，通過想象讓自己暴露在困難的情況下，你會在現實生活中變得更強大，更不易受到傷害，從而做到“寵辱不驚，看花開花落；去留無意,任雲捲雲舒”。接下來，你可以在生活中償試著自己踐行這一預謀？
4.接受已經發生的一切
假設我們在生活中突然遭遇不幸。現在，事情已經發生，不能改變，但我們對事情的看法可以改變。接受所發生的一切，並改變我們的願望，這被斯多葛主義稱之為“默許的藝術”。斯多葛學派用了一個很好的比喻：把狗拴在移動的馬車上，狗有兩個選擇（1）要麼他可以順利地沿著他無法控制的大車方向走，同時享受這段旅程。（2）要麼他可以頑強地用所有的力量抵抗大車，最後無論如何都會被拖走。做一隻聰明的狗，享受這段旅程。
實際上斯多葛派在一定程度上認為冥冥中自有安排。當事情剛發生的時候，你可能會感覺不對勁，但它會為你提供一些你還不明白的更重要的東西，最終，它會對你有益。以這種態度，沒有什麼能讓我們偏離正軌。用瑞安·霍利德的話說，“被事情搞得心煩意亂，就是錯誤地以為事情會持續下去……憎恨變化，就是錯誤地以為你在這件事上有選擇。”
伊壁鳩魯說，“不要尋求事情按你的意願發生，而是希望事情按你的意願發生，這樣你的生活就會順利。” 佛家也常說“放下”。“有所依，有所不依”，相信這是你我獲得幸福快樂生活的秘訣。
2⃣️理性生活的昇華
1.唯有美德才是生活中最值得的
斯多葛學派所說的“美德”就我們理性的人性而言是追求卓越和繁榮的。這種人類的卓越表現在不同的美德形式上，理性、正義、勇氣和自律四要素是斯多葛派對“美德”給出的定義。對斯多葛學派來說，你做某事是因為這是正確的，你的行為符合自然，符合理性，符合基本美德。
有時根據美德（理性、正義、勇氣和自律）行事會帶來更多的好處。例如，因為你的行為公正而感到快樂。然而，這些福利應被解釋為“額外獎金”，不能成為採取行動的主要動機，因為它們不完全在我們的控制之下。你從中得到什麼並不重要，因為當你朝著美好的生活前進時，按照美德行事本身就是值得的。正如抗擊此次疫情的一名女白衣戰士所說，“救死扶傷就是一名醫生的天職，做正確的事就足夠了，這是我的工作”。
“立其心，然後圖南”，當你按照美德行事時，你就在朝著美好/幸福的生活前進，這是生活的最終目標。所以，要過上好日子，關鍵是理性的完善和按美德生活。
2.踐行美德才能讓生活更美好
真正的哲學家是心靈的勇士，而不是心靈的圖書管理員。用唐納德·羅伯遜的話來說，“無論你做什麼，事件都不會以特定的方式發生，而是隨著你做什麼而發生……事件的結果仍然常常取決於你的行動。”
由於斯多葛學派想要與美德和諧共處，以達到幸福的生活，他們不得不嘗試“做正確的事情”。斯多葛主義是一種非常實用的人生哲學。對於斯多葛學派來說，僅僅思考如何過自己的生活是不夠的，而是要真正走出這個世界去實踐自己的想法。你不應該滿足於學習關於如何生活的抽象思想，你必須積極地去應用這些思想。如果不加以應用，談話和知識都是廉價和無用的。
“若無火炬，我便是光”，你必須通過踐行正確的行動來贏得美好的生活。
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想了解更多，除本文提到的，小編可向讀者再推薦兩本書《沉思錄》和《斯多葛》。如有任何問題歡迎你關注小編，留言和共同探討！
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