有人说，釖会反噬主人，属不祥之物。古代的确有“反噬”的说法，但“釖为不祥之物”的言论完全是无稽之谈。这是为什么呢？
匠人工坊 『狼牙』
煮酒论釖，第三回，刀的反噬与吕虔赠釖
煮酒论釖，漫谈釖剑文化，今天我为大家带来的是一把大马士革猎釖『狼牙』。这把釖，是我的好朋友张勇为纪念狼牙山五壮士而作，造型凌厉，古朴中透着霸气。
匠人工坊，就位于河北狼牙山脚下。从小，我们就是听着五壮士的故事长大的。侠之大者，为国为民，五壮士便是我们心中真正的大侠。
许多刀友会把『狼牙』作为藏品，藏于家中，或者当成礼物送给朋友。但是有一些网友质疑，釖是不祥之物，怎么能摆在家里或者送给朋友呢？就不怕遭到釖的“反噬”吗？古代的确有“反噬”的说法，但“釖为不祥之物”的言论完全是无稽之谈，釖的“反噬”也有一定的条件。
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关于反噬的说法，可以追溯到轩辕黄帝。传说上古有一把鸣鸿釖，釖长三尺，和轩辕剑同炉打造，黄帝见它釖意过盛，怕它反噬，想毁掉它。结果还没等黄帝动手，鸣鸿釖突然变成一只云鹊，飞到黄帝手上，绕指三匝，飞向天空不知去向。这段典故叫“鸣鸿化鹊”，我为此专门创作了一把小釖叫“云鹊”，只做了几十把，就毁图停做了，以后也不会再做。因为云鹊是鸣鸿釖的化身，而鸣鸿是中国人心目中的天下第一釖，还是要心存敬畏。
有人说黄帝来自苏美尔文明，是外星造物主，也就是神仙在人间选定的代理人。这里先不讨论黄帝的来历，单说黄帝受到众神指引，采首山之铜，铸成了轩辕剑。最初黄帝打不过蚩尤，因为蚩尤也是外星人通过基因工程改造的地球生物，武力极为强大，但是他情商低，容易冲动。或许就是因为情商，众神觉得黄帝的综合素质更高一点，决定让九天玄女作为众神代表，指引黄帝铸成轩辕剑，打败了蚩尤，获得人类的统治权。对，没错，就是人类的统治权，因为当时只有一个文明，那就是苏美尔文明，或者叫炎黄文明，其余都是这支文明的分支。
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我们继续说回釖的“反噬”，黄帝受众神指引，采首山之铜，铸成了轩辕剑。和轩辕剑同炉而出的，还有鸣鸿釖。黄帝怕这釖意过盛，遭到反噬，竟想毁釖。黄帝是何许人也？华夏文明的始祖，外星人的代理人，众神指定的人间领袖，连他都慌了，反噬真的这么厉害？
再说另一个关于反噬的例子：吕虔赠釖。
《晋书》卷三十三，《王祥传》中记载，三国时期魏国的刺史吕虔有一把宝釖，懂釖的人告诉他，这把釖只有位列三公的人才可以佩带。汉代以丞相、大司马、御史大夫为三公，后汉又以太尉、司徒、司空为三公。而吕虔的官职为刺史，相当于省部级官员。按说这官职已经不低了，但是跟三公比起来还是有一定差距。
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吕虔认为官运已经到头了，不配拥有这把釖，就把它送给了王祥。就是那个对母亲特别孝顺，二十四孝之一，“卧冰求鲤”的大孝子王祥。后来王祥果然位列三公。王祥于东汉末年隐居了二十年，曹魏时期出仕，先后担任县令、大司农、司空、太尉，封爵睢陵侯。西晋时期，拜为太保，进封了睢陵公。
王祥临终的时候，又将这把釖送给了自己同父异母的弟弟王览。王览日后在西晋官至太中大夫，俸禄与卿相同，即副部级官员享受丞相待遇。从身份上来说也算位列三公。另外王览还是“书圣”王羲之的曾祖父，也就是太爷爷。几经转赠，吕虔赠釖被传为了佳话，这把釖也被称为“吕虔釖”。
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“吕虔釖”的典故为我们揭示了一个道理：如果宝釖和它的主人不匹配，也就是所谓“德不配位”，才可能反噬主人，给主人带来灾祸。如果釖和主人的才德相配，就会相得益彰，帮助主人事业发展。
什么是“德不配位”？反噬又是如何发生的呢？主要有三种形式。
第一、形制装饰，有所僭越
古代有严格的等级制度，什么级别的人用什么样的器物、住什么规格的宅院、出行坐什么样的轿辇，以及佩戴什么样的釖剑，都有严格的规矩。古代釖剑的等级，则主要体现在长度、刀挡和纹饰上，这里边学问很深，以后单独撰文细说。反正釖剑早在商周时期，就已经不仅仅是作战和防身兵器，而是带有浓厚的等级色彩。你的等级没到那儿，家里却藏着超越品级的釖，一旦被人发现，就有僭越之嫌。
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第二、身怀利器，杀心自起
人往往就是这样，釖壮怂人胆，一旦家里有一把所向无敌的宝釖，难免就嘚瑟，说话都有底气。自控力差的人，还会得意忘形，惹出事端。
光绪六年，俄国皇太子送给李鸿章一把金质手枪，李鸿章爱不释手，经常带在身边。一次外出狩猎的时候，李鸿章不由得想试试这把枪，但望见周围寂静的村庄，李鸿章又把枪收起来了。幕僚好奇，询问原因。李鸿章就说：身怀利器，杀心自起，慎而重之。
一个人如果有了武器，便易会生出伤害别人之心，正如拥有权力一样。当你寒窗苦读，一朝成名，手握重权，得“天下之利器”时，是否还会记得“利器”也是“公器”，今天你伤害了别人，保不齐哪天也被人伤害。因此手握“利器”的人要常常自省，不可得意忘形，滥用权力。李鸿章何等的修为，早早就考虑到了这一点，因此再厉害的宝釖，也能驾驭得了。
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第三、匹夫无罪，怀璧其罪
这个典故出自 《春秋左传·桓公十年》，虞叔有一块宝玉，虞公想要，然而虞叔不肯给。过了一段时间，虞叔想到周这个地方有句谚语：一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。于是虞叔就把宝玉献给虞公了。可是虞公又来朝虞叔要宝剑，虞叔心想，这个人贪得无厌，婶可忍，叔不可忍！虞叔就发兵攻打虞公，把虞公赶到共池那个地方去了。
匹夫无罪，怀璧其罪，拥有了被别人觊觎的东西，如果你没有能力守住它，就可能给自己招来灾祸。没有绝世武功，就别觊觎屠龙宝釖。就算侥幸得到了，也不是你的。
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总而言之，并不是所有的釖都反噬主人，釖剑更不是什么不祥之物。只要你的才德能够压得住这把釖，宝釖还会给你的事业带来帮助。古人们经常把釖作为礼物，进献上级，赏赐下属，朋友互赠。 有诗为证，宋代张耒说，“朝饭南山民献彘，主人赠釖其姓李”。唐代元稹说，“望有经纶钓，虔收宰相釖”。唐代刘长卿说，“不愧宝刀赠，维怀琼树枝”。清代孔尚任说，“天下军储一线漕，无能空佩吕虔釖”。陆游也有诗作，“床头忽觉蛟龙吼，天上方惊牛斗空。此梦怪奇君记取，佩釖犹得世三公。”
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