在唐代的作家們，無論是嚴肅的還是輕鬆的文學題材，都可以自由的討論男女之事的問題，甚至有些詩文中都出現了以戲謔的口吻插入一些男女之事的描寫來逗樂，這也開啟了中華情色文學的先河。而且到了唐代，房中術已經明確作為醫學的一個分支了。之前我們講過《醫心方》等書籍，我們這次詳細瞭解一下著名的道教名醫孫思邈所寫的《房內補益》。
孫思邈
書中講人年過四十之後，氣力都覺得大幅衰退，很多的疾病也隨之而來。而且會伴有一些難以治癒的慢性疾病，這些慢性疾病可能一直伴隨至生命盡頭。針對這個問題，彭祖說：‘以人療人，真得其真“。講的是年過四十之後，男女之事更加重要了。這個我們在之前的篇章也講過，拿女性舉例，長期沒有男女之事的女性，一定是看起來比實際年齡要衰老，而且隨著年齡增加更是以加速度衰老下去。這樣的女性心情也不會好，要麼是沉默寡言，對萬事沒有興趣，像行屍走肉一樣生活；但更多的是脾氣暴躁易怒，眼界心境狹窄，基本是隨機爆炸。這樣的情況，身體健康自然不會向好處發展。中國人講相由心生，所以這樣的情況只會持續惡化下去，進入惡性循環。相反的，長期享受男女之愛，從中極大感到滿足和愉悅的女性，我們常為她講出的實際年齡驚歎，自信和光彩常在她的臉上，對待事物總是報以笑容或灑脫的態度。我們可以相信，這樣的人健康一定是向好的方向發展。
良性循環
書中講到了男女之事不能縱情肆意，任由淫邪之念左右行動，應當“務存節慾，以廣養生也”。而且其中身心的愉悅非常重要，我們之前講過，中華的文化中從未將女性當作洩慾工具，反而一直強調雙方同樣重要，太極的圖案也是陰中有陽，陽中有陰，陰陽相生，相互補益才是追求的方向。可以看到，古人早就強調過的理念，我們今天卻背道而馳了，更多的人是年輕的時候無節制縱慾，隨著年齡增長反而越來越不重視，而且慢慢沒有了男女陰陽之事，這是完全顛倒了，那麼身心的健康自然就向著不好的方向發展了。
男人女人
我們為什麼是分別作為男人和女人來到這個世界上呢？而且天地萬物皆有陰陽雌雄，這正是大千世界的美妙之處吧。
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