岳飛，在中國歷史上是和關羽一樣讓人津津樂道的傳奇人物。關羽之所以被後世尊為“武聖”，並不是因為他的武功最厲害，不過是看中他對劉備的忠心不二。而岳飛比關羽並不差，他對南宋忠心耿耿，愛國愛民，帶兵謀略無人能出其右。而且因為岳飛抗擊的是金國，所以又被封為“民族英雄”。筆者讀書時就是從歷史課本中認識了這位了不起的人物。而近來有專家建議取消岳飛“民族英雄”的頭銜，並且移出歷史教科書，這又是為什麼呢？
岳飛生於1103年，當時的宋朝面臨金國的步步緊逼，不斷後退。金人不僅擄走了徽欽二帝，製造了“靖康之恥”，而且欲吞併中原。1127年，逃到南方的趙構稱帝，史稱南宋。岳飛的青年時期正處於國家危亂時，從小就被母親教導要精忠報國。後來，岳飛挑起大梁，組建岳家軍，有力地抵擋了金人的進攻，甚至想要打到金國，解救二聖。有岳飛在，金人的狼子野心沒有得逞。可以說，岳飛就是南宋的堅強堡壘。可惜的是，岳飛的終極夢想危害到趙構的帝位，讓秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛陷害致死。岳飛死後，趙構割讓領土，向金稱臣。可憐英雄“十年之功廢於一旦”。可是，在南宋老百姓的心裡，岳飛是當之無愧的抗金英雄。
岳飛的英雄事蹟經過一代代人的口口相傳，早已是深入人心。說他是愛國將領或者南宋抗金英雄，應該沒有人反對，那麼他的聲名又是如何到達“民族英雄”這個頂峰的呢？
在趙高宗時期，岳飛是以陰謀造反的叛臣形象被記載在史書上，高宗之後的幾位皇帝為岳飛昭雪，恢復岳飛的名聲和清白，直到將他的稱號提升為“忠武”，才算是徹底承認了岳飛的忠臣的地位。至於後來的元明清，也只是不斷強化岳飛的忠義，使之成為人們心中的愛國的精神標杆。
這個“民族英雄”的稱號只是近代某些學者們修訂史書時，想出的一個更高的帽子。適逢中華民族內憂外患，西方列強虎視眈眈，在這樣的背景下，似乎中華民族急需一位精神領袖。而人格近乎完美的岳飛中選也在意料之中。他一心為國，將敵人殺得丟盔棄甲，百戰百勝，死而後已。只有這樣的人才能帶領當時的中華民族重新樹立信心，突出重圍。至於岳飛抗擊的金國，當時已經歸入中華版圖，成為民族的一分子。那些學者們當然知道這一點，但是誰又在乎呢？似乎我們那些功勳卓著的抗日名將們，更有資格貼上“民族英雄”的標籤。
今時今日，時移景遷，中華民族並不僅僅指代漢族，而是融合了幾十個少數民族，包括金人的後代，再強調岳飛的“民族英雄”的稱謂，似乎讓人有些難以接受。歷史學專家們建議取消岳飛“民族英雄”的稱號，改為“愛國將領”，合情合理。但是將岳飛的英雄事蹟完全移出教科書，筆者並不認同。岳飛是南宋歷史上濃墨重彩的一筆，有著無法抹去的功績，忽略岳飛，就是否認歷史。大家有什麼看法呢？
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