引言
魏武帝曹操縱橫一生，輝煌無比，但是在他耀眼的光芒之下，還有一個容易被忽視的人，就是他的兒子曹丕。曹丕的在位時間並不長，只有短短的七年，導致很多人對他並不熟悉，後世對他也褒貶不一。
大多數人認為他不及他的父親，所以對他的影響並不太深刻，但是曹丕並不是一個庸才，相反，他在政治和文學上的才能都十分出眾，只是被他父親的光芒掩蓋住了。
圖|曹丕
在魏國建立之後，國內矛盾重重，天下還未統一，曹丕治國之時難免有些謹慎，但是戰亂漸消之後他順應時勢，設立中書省，將大權收歸中央，並且建立了九品中正制，把選拔官員的權力收歸到了朝廷，鞏固了魏國的統治。曹丕還愛好文學, 並有相當的成就，中國第一部古典文學理論史就是他創作的。
一、兄弟爭奪繼承權，曹植才華出眾但是曹丕更勝一籌，政治才能初步顯現
建安二十五年，曹丕繼位，成為了魏國的皇帝。曹丕的歷史地位和貢獻或許並不出名，但是他和弟弟競爭的事情倒是流傳很廣。原本曹丕繼位是一件爭議不大的事情，因為曹丕是曹操的卞夫人所生下的長子，符合封建社會的嫡長子繼承製，並且曹丕年少機警，六歲能知射，八歲能騎馬。
但是曹操在征戰天下時的用人思想就是“唯才是舉”，因此對於才華出眾的曹植寄予厚愛，曹植地位的提高威脅到了曹丕，但是曹丕並沒有坐以待斃，而是積極的為自己爭取機會，建立優勢。
圖|三曹
他不斷擴大自己的政治勢力，拉攏了一批臣子為自己說好話，有的在曹操面前誇他孝順聰明，有的說他是正統身份，更有人在曹操身後直諫：“以庶代宗，先世之誡”，不但得到了一群大臣的支持，還引起了曹操的重視。
除此之外，他還改正自己之前遊獵放縱的缺點，作《報傅崔琰》以示悔過。並且每次在曹操出征的時候都是“泣而拜”，對比起來，曹植的“歌頌功德”則顯得有些辭藻華麗但是誠心不足。曹丕運用智謀為自己贏得了王位，實現了自己的目的，是一個出色的政治家。
在他繼承了父業之後，採取了一系列措施來鞏固政權：
1、唯才是舉，選拔官吏。曹丕在用人方法上繼承了曹操用人唯才的思想，選拔官員時重視才幹，把各種類型的人才放到適合他們的位置上，不僅鞏固了政權，還使魏國逐漸走向繁榮。曹丕在官職上也進行了改革，一是廢除丞相恢復了三公之位，從而加強皇權。二是打開了門閥制度，為魏國提供了源源不斷的人才，也開創了政歸中書的新體制。
圖|曹丕
2、削弱藩王的權力，並且不讓藩王朝覲，鞏固了魏朝的政權。曹丕深知藩王和宦官對於一個王朝的威脅有多大，所以他削弱藩王的同時，還制定了一些針對宦官的政策，如“宦人為官者不得過諸署令”等，這也是曹丕在政治制度上的一大改革。
二、鮮為人知一面，政治家外表下隱藏著的文學才子，曹丕創作出來中國第一部古典文學理論史
曹丕不僅在治國方面做出了成績，在文學方面也有不低的造詣，並且和曹操感嘆歷史命運以及有著平定天下的抱負不同，曹丕的作品雖然沒有曹操的詩中蘊含的那種凌雲壯志，但是感情細膩，並且表現出了天下山河的一種壯麗之美。
曹丕的文學創作有詩歌、辭賦和散文等，而且對詩歌形式有了大膽的創新，《燕歌行》就是一首成熟的七言詩，對於後代歌行體詩的發展產生了重大影響。
圖|文人曹丕
曹丕的詩風有一種壯麗的美，正好代表了建安詩歌發展到中期的藝術風格，後世學者陳飛之評價他的詩和他的父親曹操一樣慷慨激昂，詩中充滿了一種豪壯之氣。之前有人認為曹丕的詩歌內容空虛，語言也蒼白無力，是一種偏向陰柔的詩。
但是建安十三年之後北方統一，曹丕的詩歌也蘊含著一種壯麗，打破了對他陰柔的評價。曹丕並不是一個軟弱的人，他跟隨曹操征戰四方，經歷了不短的軍旅生活，在政治上的成績也證明了他的果敢。他或許感情豐富，但絕不是一個優柔寡斷的人，他的詩歌中有許多都是抒發自己感情的，特徵鮮明，形式多樣，一個出色的詩人。
除了詩歌，曹丕還創作了中國第一篇文論專著《典論▪論文》，它是中國古典文學理論史上的開山鼻祖，不僅批判了文人相輕的習慣，還讚美了建安文人的相服。並且《典論▪論文》還客觀公正的評價了建安七子的長短。《典論▪論文》的出現第一次將文學提高到了“經國之大業，不朽之盛事”的政治高度，從理論上標誌著文學開始走向獨立。
圖|曹丕改革
三、多個領域頗有建樹，是一位政績顯著的帝王
曹丕在治理國家上的傑出表現, 根本原因是在於他有良好的素養，雖然他對待兄弟十分嚴格，甚至不准他們朝覲，但是對和他爭嗣的曹植和曹彰一生都沒有加害，對比歷史上屠戮宗族的幾位帝王算得上是個重情之人。
而且他不僅在政治制度上進行了改革，還施行了許多對農業發展有利的政策，他推行屯田政策，重視水利灌溉工程，廣興稻田，大力發展農業經濟。
圖|曹丕畫像
曹丕還主張減輕賦稅，促進了商業的發展，為戰後百姓的生活恢復做出了一定的貢獻。他還關心民間百姓的生活，黃初三年，冀州遭遇蝗災，發生了大饑荒，百姓飢腸轆轆，他令使尚書杜畿持節開倉放糧救濟災民。
在文化上，曹丕確立了儒家文化的統治地位，在諸侯爭霸的亂世中，“禮”遭到了踐踏和毀壞，“克己復禮”似乎不再是人們行動的準則, 儒學衰落下去。在曹丕繼位之後，戰亂漸消，他也認識到了儒家思想對於鞏固統治，維護封建王朝耳朵重要作用，所以他推崇儒學，將已經衰落的儒學重新提到了統治地位。
在文學上，曹丕處於建安文化發展過程中的中心位置，對於後世文學的發展起到了重要作用，曹丕的文學創作，不僅涉及的層面眾多，而且在抒發感情時也是爐火純青。曹丕的詩中具有表達細膩與感情豐富的特點，同樣也可以用散文的形式行發出來。
圖|燕歌行
曹丕的書，不僅風格細膩，形式多樣，而且辭巧文妙也體現的很突出。他所創作的二十八篇賦作，總體上來看以是以對事物的感嘆和內心感情的書法為主，而在文學體制方面也對以前的形式進行了大改，成為篇幅較小，更為精煉的文體。他的創作不是無病呻吟，而是確實是對百姓生活有了深刻的認識。
結語
曹丕不僅在政治、農業、經濟上有突出成績，在文化發展也有所貢獻，他優待文士，提倡文學，在他身邊形成了一個文人集團，在中國文學史上曹丕有著不可替代的重要地位。他的著作《典論▪論文》具有鮮明的時代色彩，對於後世古典文學理論的發展有著巨大的促進作用。
曹丕在三國時期並不是一個優秀的軍事家，但他是一個傑出的政治家，他對國家發展壯大有著不可磨滅的貢獻。作為帝王，他在政治上有了突出成績，改善了百姓的生活，有一段屬於他的褒獎。
參考文獻：
《世說新語》
《晉書》
《典論》
《三國志》
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