古城,遗迹,《圣经》:“欢迎来到末日战场哈米吉多顿”

原文作者:Andrew Robinson

经过长达一个世纪的挖掘后,考古学家仍在为拥有7000年历史的古城米吉多(Megiddo)的秘密着迷。

“欢迎来到末日战场哈米吉多顿。”这是以色列导游会在来自多个国家的旅游团攀登米吉多废丘(Tel Megiddo)陡峭斜坡时所说的一句话。这处考古遗址位于海法的东南,距离拿撒勒很近。里面堆积着至少20座年代从公元前5000年到公元前4世纪的城市遗迹。在穿过如今的大门时,游客经常会突然开始祈祷或是唱起赞美诗。

古城,遗迹,《圣经》:“欢迎来到末日战场哈米吉多顿”


图为上世纪20和30年代,人们利用氢气球从空中对米吉多考古遗址进行拍摄时的场景。图片来源:芝加哥大学东方研究所

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《挖掘末日战场:寻找所罗门王的失落之城》

Digging up Armageddon: The Search for the Lost City of Solomon

出版社:普林斯顿大学出版社(2020)

Eric Cline在《挖掘末日战场》一书中回忆道:“我们这一小群考古学家对此报以宽容的微笑。”为了躲避酷暑,他们从拂晓前就开始进行挖掘工作。在发掘现场周围的一处铁丝网上,可以看到这样一个打趣的要求:“请勿投喂考古学家。”

古城,遗迹,《圣经》:“欢迎来到末日战场哈米吉多顿”


图为2018年考古学家在以色列的米吉多废丘开展挖掘工作时的场景。图片来源:Amir Cohen/路透社

就这样,一项巧妙地结合了考古与个性、政治与文化、科学与技术的既具原创性又生动的研究拉开了序幕——这可以在1929年利用无人氢气球从空中拍摄考古遗址的开创性做法中得到体现。从1903-05年的第一次挖掘开始,就有了对地层及物件的枯燥但详尽的分析,其中还融入了耗费了大量心血的对传记信息、个人轶事和人际纠葛的档案发掘。这全部得益于Cline的个人经历。1994年到2014年间的十多个寒暑,他从志愿者开始做起,在由特拉维夫大学的一个考察项目所开辟的主体地区进行挖掘工作,并逐渐晋升到与Israel Finkelstein共同主管当地的考古项目。

不过《挖掘末日战场》一书的关注重点是1925-39年——发掘工作成果最为丰硕的一段时期。该时期的工作是在芝加哥大学东方研究所的第一任所长、埃及学家James Henry Breasted(他首创了“新月沃土”一词)的指导下进行的。挖掘由商界巨头约翰·洛克菲勒资助,而当时的政治背景则是纷争不断的英属巴勒斯坦托管地时期——这片托管地是1918年奥斯曼帝国的部队在米吉多战役中战败后设立的。到了1939年,挖掘团队的很多成员都应征入伍,“试图阻止现代世界变成又一个末日战场”,发掘工作随之中止。在以色列建国的1948年,考察团队的临时宿舍遭人洗劫,并被意外烧毁。

古城,遗迹,《圣经》:“欢迎来到末日战场哈米吉多顿”


米吉多废丘遗址保存着可以一直追溯到7000年以前的多个城市留下的遗迹。图片来源:Jon Arnold Images/Alamy

圣经考古热

Breasted和洛克菲勒的热情是被圣经中关于哈米吉多顿的传说点燃的。这个地方在原文里被称作米吉多,据推测是所罗门王在公元前10世纪中叶建造的。所罗门其人只在圣经中有记载,但米吉多在其它很多古代文献中都有提及,比如关于埃及法老图特摩斯三世的记载中(他的军队在公元前1479年占领过这座城市)。“哈米吉多顿”(Armageddon)由希伯来文“Har Megiddo”引申而来,意为米吉多的土墩或山丘。到了中世纪的时候,这两个词在经过多种语言的流传后变成了Harmageddon,再往后就是Armageddon了。在新约圣经的《启示录》里,该地见证了善恶两股势力在审判日前的终极大战——这也是如今这个词被用来代表世界末日的原因。

因此,1928年当地的一项考古发现引起沸腾是自然而然的。当时,米吉多考察项目的野外负责人向身在芝加哥的Breasted发出电报:“相信已经发现所罗门的马厩。”作为证据,该电报引用了旧约中所罗门王在耶路撒冷和“战车城”夏琐(Hazor)、米吉多和基色(Gezer)部署有1400辆战车及12000名骑手的描述。Cline指出,当时《纽约时报》刊登的一篇文章将米吉多置于“圣经考古学的聚光灯下,这种情况一直延续至今”。

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这份发送于1928年、声称发现了“所罗门王的马厩”的电报在第一行引用了圣经的段落。图片来源:芝加哥大学东方研究所

但是一如既往地,考古学界仍然争论不休。遗址的空间排布与马厩吻合,可并没有马骨出土;而且尽管据称找到了谷物,却从来没有与之相关的分析发表出来。另外,米吉多的铭文里也没有任何提到所罗门王的地方。现在的发掘者倾向于此地是在公元前8世纪上半叶耶罗波安二世统治时期建造的;还有少数人认为这处构筑物并非马厩,而是仓库或兵营。总而言之,Cline告诫我们:“要找到所罗门的米吉多是困难重重的。”

大灾变之谜

另一个争议话题源自一处较古老的地层,在那里发现了被火烧黑的碎裂骨骼,其中包括一名被倒下的墙壁砸中的年轻女孩。但在这个时期,究竟是什么让米吉多受此劫难?20世纪30年代的一位发掘者猜测“很可能是在大约公元前1190年的时候遭到了进击的非利士人的烧杀”。非利士人的存在有其它的考古证据证明,但是在米吉多及其周边地区发现的遗骸上并没有找到箭头或其它武器,而骨头上也没有刀剑留下的痕迹。另外,导致墙壁移位的力量是人力(哪怕是拥有攻城槌的人类)所不能及的。还有,根据21世纪的放射性碳测年研究,地层的年代是公元前10世纪。

Cline和其他人认为当时有过一场大地震。这类地质事件在地中海以东地区肯定有发生,比如Cline在他2014年出版的《公元前1177年:文明崩溃之年》(1177 BC: The Year Civilization Collapsed)一书中探讨的公元前31年和公元1927年发生在耶利哥的两次。然而,在没有当时文字记录的情况下,古时候的地震是出了名地难以证实。Cline写道,唯一可以确定的是,那场灾难“不论由何人何事而起,对当地居民来说都是末日”。

米吉多最终在公元前300年前夕遭到废弃。至少有一位学者提出是亚历山大大帝摧毁了这座城市,“可并没有证据支持如此戏剧性的结局,” Cline打趣道——虽然此地有着长期兵荒马乱的历史。更为可能的情形是,亚历山大的军队在行军途中经过这座高耸的无人土丘,对它已然显赫的历史却是浑然不知。

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