中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵然计不就，慷慨志犹存。
杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南粤，凭轼下东藩。
郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。
季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论！
——魏征诗《述怀》
公元643年2月11日魏征逝世。魏征以直谏敢言著称，世人皆知他是中国史上最负盛名的谏臣，其实他对唐朝的建立也是功臣。魏征诗《述怀》又作《出关》，作于唐高祖武德二年。在前一年魏征向故主李密献计，不被李密所采用，最后被王世充击败。魏征随李密投降了唐高祖，并受到唐高祖以礼相待，极重其才。当时李密的余部还占据着广袤的地盘，魏征为报答高祖的知遇之恩，主动请缨去劝降李密的旧部李勣等人。在劝降李勣等人的路上，魏征作此诗，抒发了个人的雄心壮志，表达了对唐高祖的知遇之恩的感激。
这首诗分为五段。第一段主要表现的是诗人在这之前的胸襟怀抱，很有些怀才不遇的感慨。第二段主要勾勒诗人遇明主受重用，为报知遇之恩自告奋勇出潼关去招降山东的群雄，并表现所负使命之重大。第三段表明作者在路途中的艰险景况，反衬出作者心情因任务艰巨，前途未卜而起伏不平，忐忑不安，形象地暗示了完成使命的艰难和诗人心情的沉重。第四段既有对出关前景的展望，也有其肺腑的坦露。表明作者明知山有虎偏向虎山行，突现了他重意气、报知遇之恩。最后一段是直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想，明确地反映出魏徵的人生观、价值观。
读魏征《述怀》突然就想到了孙悟空，第一阶段占山为王，怀才不遇。第二阶段以为遇到明主，安心养马。第三阶段大闹天宫，被压山下。第四阶段降妖除魔，保师取经。最后立地成佛，不论功名。再想想其实每个人都是孙悟空，都经历孩提时代、学生时代、进入社会、成长贡献到最后功成身退这五个过程。最难的是从西行取经到立地成佛这个阶段，真的要经历九九八十一难。
今天天津确诊病例破百，达到104例，死亡病例也增加1例达到2例。这对我们来说只是八十一难之一，只不过这个妖怪有些不好对付，孙悟空也要去搬救兵，唐僧和猪八戒沙和尚白龙马就老老实实待在悟空划的圈子里。如来佛和观世音都是大慈大悲救苦救难的，但各路神仙也良莠不齐，有的真帮忙，有的“低级红高级黑”。遇到后者孙悟空真生气呀，但是也没有办法，还是要想方设法完成自己的目标。这是成佛必须的修炼。
今天要和大家讨论的问题是：你有哪些好办法对付“低级红高级黑”？
閱讀更多 百萬宅得千萬鄰 的文章
