当下新冠瘟神的肆孽，如照妖镜一般映射人心，照进了人心是魔，是鬼，是人。切切不知生死之事，生而为人，每天昏昏沉沉灯红酒醉，迷离人性。上不至孝下不为仁。一切朝着金钱，贪婪，色欲，嗔恨滥杀生灵，无恶不作。真是人不人鬼不鬼，今日借用道家一经，庄子夜梦骷髅对话 ，一个千古觉醒的典故和大家谈谈。
荷花
典籍《金骷髅》：昨日荒郊去玩游，忽见一伏，白骨白骨骷髅。嚣然无语卧荒丘，冷愀愀。风吹败叶，满径满径堆愁。骷髅骷髅，眷属无音，恩爱恩爱全丢。雨打风筛今几秋？恨悠悠。不闻人语，惟听惟听溪流。
骷髅骷髅，半世形藏，恍似惶似浮沤。富贵功名怎到头？枉营谋。金珠万斛，难续难须咽喉。骷髅骷髅，一旦无常，万事万事全休。想是前生总欠修，广愆尤。光阴迅速，顷刻顷刻难留，奉劝人生急早修、莫悠游。早求解脱，同赴同赴瀛洲。
吾奉劝人生急早修、莫悠游。早求解脱，同赴同赴瀛洲”。人这一辈子最大的事：生死。
生如白驹过隙，死则归于自然，生死犹如昼夜，不贪生，不恶死，人生要有乐死的倾向。莫要好生恶死。例如《三天内解经》就说：“真道好生而恶杀。长生者，道也；死坏者，非道也。死王乃不如生鼠。全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。金乌玉兔，来往往来如梭。百岁光阴一刹那，似南柯，早求出离苦海，苦海劫磨。人生短暂如浮沤，不要把精力耗费在对外界欲望的过度追求上，要关注人的生命本身。老子也曾说过：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？张伯端祖师说：百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显，不顾形容暗悴枯。……道经中要救度的对象是“众生”，倘若一位“众生”已经达到了一种生死中境界，那此人已成“真人”庄子出仕时，庄子以神龟作比喻，问使者：“神龟是愿意死后放在庙堂上被祭祀呢，还是愿意在泥涂里拖着尾巴活着？”使者说：“自然是愿在泥涂中活着。”
于是，庄子说：“那就请回吧，我选择活在泥涂中。”这种毅然的抉择，何尝不是“全生”的生动写照呢？较于常人而言，庄子具有一份堪破生死的豁达。他更能清醒地认识到：过度贪着于“生”，大约也是一种“亏生”吧！莫言多祸事，莫做亏心人。
虔诚朝拜
凡是窥得天机懂得命学的人，天生就有一种莫名的磁场力。阴阳师懂得学易就是学做人这个道理，修养身性，那么易师的磁场就是正极的，代表的就是天地大道浩然正气，不仅能为求测者指点未知命运，也能为去求测者破除一部分灾难。反之，当今社会有很多所谓的阴阳师不懂得学易，修道做人做事的道理，算命占卜出发点纯粹就是为了赚钱，那么这个阴阳师的磁场就是负极的，代表的是一种邪恶的力量。求测者往往在倒霉的时候会找到这种阴阳师，自然就会受到这股负极磁场魔咒的影响。所以有很多人发觉自己命越算越倒霉，越倒霉越算。在这里我可以告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运之法，那就是行善积德。经说：“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”只要一心向善，胸怀正义，先天浩然之气自然挥发，五气顺畅流通，一定会改变命运趋吉避凶！若遇到贤人点化，更能点石成金。
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