寂寞逸语:细步快跑不能停,读《注定一战》㈣


伟大国家更自信,

秩序促成往前行,

莫问某位他愿意,

细步快跑不能停。

需要的是自信,好书《注定一战》读懂“秩序”

  我相信中国在21世纪一定不会平凡,在20年代开篇的第一年,就显得如此的不平凡。读书《注定一战:中美能避免修昔底德陷阱》,美国的格雷厄姆·艾利森所写。

  书中所说的,我们很深刻,但是也很明白了西方人的所思所想。其实这并不奇怪。

★伟大★

  我们不需要对任何人说愧疚,因为我们重新获得了属于自己的地位。任何一个文明的衰落,都会失去了除了核心区以外的地区影响力。清朝就失去了内地十八省以外的影响力,现在的俄罗斯也只能蜷缩在东欧平原上休养生息。甚至是印度文明,现在就更是失去了恒河、印度河流域的三角洲。

  失去藩篱的核心区,也是注定不会长久的。

  然而,如果是争夺藩篱,也是一种冒犯。那么这个世界注定是不会太平的,而世界的确也不太平。

中段:

★秩序★

  毫无疑问,儒家文化是讲究秩序的。而中国人在根子中也有这种秩序观。根据研究表明,大河文明,由于治水的需要,通常容易形成这种秩序观。因此,埃及的尼罗河文明在西方也是这种秩序的体现。

  由于欧洲的特点,特别是西方文明发源的希腊半岛和近东地区,由于河流都较为短浅,就算是较为长的河流,也是在山间穿行,并不需要建造大型的水利工程。因此情况就很简单了,不讲究秩序。

  这种文化差异,对于西方文明来说,中国文明是特殊的,对于中国文明来说,西方文明也是特殊的。

末段:


寂寞逸语:细步快跑不能停,读《注定一战》㈣

★理解★

  由于缺乏共同的文化,和同等的思维方式,因此中西双方是很难互相理解的,更难在理解的基础上达成共识。双方缺乏共识,这就是一种巨大的风险。

  西方建立了世界上几乎所有的现代制度,这就站在了制高点上。

  中国虽然缺乏发言权,但是中国并不恐惧和孤单,中国在想什么?这是所有外国人在想的,也在猜测的。

  对于未知的恐惧,就像是一种巨大的阴影笼罩在某些人心中。这就是根源。

★张口乱语:我们在等待,我们在沉默,我们在思考。★

关联词语赏析:

1) “秩序”一共在《注定一战》中出现71次。“秩序”的解释:有条理地、有组织地安排各构成部分以求达到正常的运转或良好的外观的状态。

2) “费正清”一共在《注定一战》中出现5次。“费正清”解释为:(John King Fairbank,1907年5月24日—1991年9月14日),美国籍,盎格鲁-撒克逊人,出生于美国南达科他州,历史学家、汉学家,哈佛大学终身教授,哈佛大学费正清东亚研究中心创始人。

3) “至上”一共在《注定一战》中出现2次。“至上”的意思:最高,居于首位。

探寻“秩序”的含义,看看书中如何说。

1) “使中国再次伟大”意味着:●重回中国在亚洲的主导地位,这种地位是中国在西方入侵之前就享有的。●加强对“大中华”地区的控制力。●恢复中国历史上沿着边界以及毗邻海洋的影响力,从而使其他国家遵从中国,这种遵从一直是大国都有的追求。●赢得其他大国在处理世界各种事务中的尊重。来源于:《注定一战》第6章。

2) 从费正清那里,基辛格学到了“对武力胁迫的厌恶深深扎根于儒家教义”。对中国来说,“军队是最后的手段”。费正清还解释说,中国的国际秩序概念反映了其国内治理方式。来源于:《注定一战》第6章。

3) 费正清还教导基辛格,中华文明从深层上来说是一个民族中心主义和文化至上主义的文明,将自己视为所有有意义的人类活动的顶峰。来源于:《注定一战》第6章。

4) 冷战后世界冲突的根本原因不再是意识形态、经济或政治上的,而是文化上的。亨廷顿预言:“文明的冲突将主导全球政治。”亨廷顿的论文引来了猛烈的抨击。在他写作时,当时的社会文化氛围越来越呈现出政治正确(politically correct)的趋势。来源于:《注定一战》第7章。

5) 西方相信一些基本价值观和信仰——包括个体主义、自由主义、平等、自由、法治、民主、自由市场和政教分离——应该得到全人类的接受。相反,亚洲文化珍视他们独特的价值观和信仰,这使他们与其他人(文明)区别开来。来源于:《注定一战》第7章。

6) 美国人认为,任何政府的政治合法性只能源于被统治者的首肯。……大多数中国人……他们认为政治合法性来自绩效。来源于:《注定一战》第7章。

作者“寂寞寒窗空守”诗云:

寂寞安宁,寒窗空守。

专注经典,认真分析。

另辟蹊径,金刚智慧。

抛砖引玉,同为精进。

№405日期:200413


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