孔子、老子、莊子、墨子,都是傻子!

昨天徵詢大家的意見,看能否把把”谷園國學社“改名為”傻子國學社“,結果,大家一邊倒,幾乎都不支持。諸葛亮有句話,勿以獨見而違眾。也有古語說,違眾不順,逆天不祥。我是個特別能聽人勸的人,上學時愛下象棋,後面一幫人給支招,我向來擇其善者而從之。所以,不改名了。

不過,還是很希望大家能認同這個傻子思想。谷園國學社歡迎傻人,不歡迎聰明人,也不歡迎所謂有智慧的人--如果你的”智慧“認識不到為什麼要做傻子。

我在《曾國藩的乾貨》開篇就講了,不論學習什麼東西,都要懂得一個簡要之道,所謂博觀約取。中華傳統文化浩浩蕩蕩,儒、釋、道諸子百家各有各的思想體系,學一大通,記一堆名言警句概念詞彙,當然有其意義,不過,最終得怎樣?最終得內化於心,知行合一。

怎樣做到內化於心,知行合一?必須簡要,必須得把所學的這些紛雜的思想,化做一個字詞,牢記於心,念茲在茲,造次弗離。有本著名的營銷學著作叫《定位》,它將此稱為:一詞佔領心智。既佔領消費者的心智,又佔領經營者自己的心智。

這用老子的話講,就叫:言有宗、事有君。

以我對經典的理解,孔子就是講仁,老子就是講無為,莊子就是講逍遙,墨子就是講兼愛,王陽明就是講致良知,曾國藩就是講拙誠,等等。知行合一是所有思想家都在講的,非陽明專利。

有一天,谷園若能忝列其後,我希望人們能說,谷園就是講做傻子。

”傻子“這個詞太俗氣,而俗氣就對了,谷園做的就是大眾國學文化傳播,就是要讓國學經典接地氣。不俗怎麼接地氣?我跟一個年輕人講仁、講無為,講逍遙,講兼愛,講致良知,講拙誠,可能講半天他也不清不楚。然後,我告訴他,其實可以簡單明瞭地說,所有這些聖賢就是要讓你做個傻子:

別人都利己,你做個傻子,利他。這是仁。

別人都爭名奪利,你做個傻子,兀自玩著自己喜歡的事。這是無為。

別人都被生老病死、七情六慾糾纏著,被習俗規矩束縛著,你做個傻子,心裡啥也不裝,啥都不叫事兒。這是逍遙。

別人看誰都分三六九等、親疏敵怨,隨時擺出不一樣的臉孔,你做個傻子,看誰都一樣親。這是兼愛。

別人做事都分析利弊成敗,你做個傻子,做事只分對錯。這是致良知。

別人見了困難躲著,做事講技巧,對人留一手,你做個傻子,迎難而上,死嗑,傻實在。這是拙誠。

還有什麼因果報應、敬畏天命、惜福感恩等等的,講究科學理性的聰明人一般都不以為然,認為是迷信。你做個傻子,傻傻地信。

另外,老子這個老傻子說,知者不博,博者不知。傻子當然不會加入什麼讀書會,一年讀幾十上百本亂七八糟的書,他只抱定谷園的兩張圖,哈。

孔子、老子、庄子、墨子,都是傻子!
孔子、老子、庄子、墨子,都是傻子!

總之,時時提醒自己做個傻子就行了,就這麼簡單。聖賢教人,不過如此。要做聖賢,也不過如此。

下面大致羅列一些,支持人做傻子的資料:

1、我在《吃透曾國藩》裡的一篇小文章:《傻樣兒是愛稱》

精明也要十分,只須藏在渾厚裡作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。--曾國藩

【谷園解讀】

現在的社會誰要落出“精”的名,還真就不好混了。一幫人喝酒要是眾口一詞誰誰如何精,也就意味著大家要對他敬而遠之了。反之,要是落個“傻”名兒,那麼即便目前還混得平平,以後成功的概率也會很高的。大家都知道的有“傻子瓜子”,可謂改革開放後中國最先叫響的一個品牌。

我們村的傻志廣,現在是全市最成功的企業家。

當然這裡說的不是真的智商缺陷,而是心裡有數,表達起來可能略為笨拙或者另類。

有次,我們帶一位非洲的朋友去參觀傻志廣的企業,他與人家說了一通中非友誼源遠流長之類的外交辭令,事後沒把我們笑死。但他為人大氣,敢想敢幹,成就了大的事業,造福於家鄉。

另外,很多時候,傻是一種親暱的稱謂,是愛稱,比如趙本山的小品《相親》裡就說,女孩子要是說你“傻樣”,那就80%要成了。我家的孩子,我也總是叫她們傻大軒、傻二寧,當然她們在我看來是最聰明伶俐的。

當然,曾國藩是強調明強的,人必須精明,只是不能帶出樣兒來,要大智若愚才好。

2、我在《人生四書》裡講過的一小段故事:

有一次在工商聯的飯局上,一家大型傢俱商城的老闆講:“咱們黃驊商業發展了三十多年,最早經商的那批人,我都熟,這三十多年下來,很多人現在都不知道做什麼了,剩下的這些都是什麼人呢?”他停頓了一下,我的腦子飛轉,想象著這些“剩下的人”應當是怎樣的人,這時聽到他說,“是傻子!那些聰明的、心眼多的,腦瓜活的,都乾死了。只有這些傻實在的人還在幹,發了傻財。”

3、老子講愚:

我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。

大巧若拙。大辯若訥。

《老子》裡沒有直接講”大智若愚“。

4、韓非子講:

巧詐不如拙誠。

5、蘇東坡的詩:

《洗兒》:人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。

6、網上有很多關於”傻子精神“的文章,其中援引資料如:

《菜根譚》:文以拙進,道以拙成,一拙字有無限意味。

曾國藩:唯天下之至拙能勝天下之至巧。

《愚公移山》的愚公。

喬布斯:求知若渴,虛心若愚。

《阿甘正傳》的阿甘。

南街村的”傻子精神“。

任正非:華為沒有秘密,就一個字:傻。

還有,畫痴、書痴,不瘋魔不成活,之類,也大致是傻子一路。

好了,就這些吧。稍後,我們一起整理一下”谷園國學社“的微信群規吧,把做傻子這一條要列在最前面,開宗明義。

不喜歡?彆扭?感覺沒面子?這就對了,聖賢教人都帶幾分”反人性“,你要是本來就喜歡,哪裡還用教,哪裡還用修啊。

他大舅,他二舅,都是他舅;高桌子,低板凳,都是木頭;孔子、老子、莊子、墨子,都是傻子!--這要用陝西話念,還是比較上口的。傻人有傻福。你要是不傻,活該沒福唄。

另外,《曾國藩的乾貨》第六講《曾國藩第六個人生階段--為何晚年留罵名?》已經更新,歡迎點下面的”閱讀原文“觀看。這期講到最後竟然把自己給講哭了,要看這點,我得說是夠傻了。

谷園

2019.2.15


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