【原文】
聖人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善①。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。聖人在天下，歙歙焉②，為天下渾其心③，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之④。
【感悟】
初初看到這一章，有點無法理解，我們都不是聖人，如何能做到，對善良不善良的人，我都能很好地對待他們；對守信不守信的人，我都信任他；
因為，我們從小到大受到的教育都是，“以其人之道還治其人之身”，別人不善良不誠信，我為何還要善待他呢？
看完曾仕強先生的講解，才終於了悟，原來，這是講的人性，是“人之初，性本善”，看到一個人不誠實善良，不影響我看待這個世界、看待其他人；更何況人是動態變化的，如果他有所改變，我還是要相信他。
有句話叫“怨怨相報何時了”，如果你發現一個人有一次不好的行為，就從此在心裡給他打上印記，他是不善良的，他是品質不好的，那麼天長日久，你周圍所有人，都是有問題的，都是不善良的。
最終，你會覺得這個社會、這個世界一片黑暗，沒有一個好人，你周圍都是陷井，你很不幸生在了一個最差的時代，你會總是以為是別人辜負了你，是世界虧待了你，卻不從自己的角度去反省，不從大道的角度去看待眾生。這樣，你的心就會被黑暗矇蔽，你會認為生命了無意義。
我們要學會不被外界干擾，不受別人影響，外界的好與不好，都不要改變自己內心的純淨與豁達；假如身邊有這樣憤世嫉俗、充滿負能量的人，也要儘量遠離。
老子當年這些話，是講給當時的社會上層階級，即統治者君王聽的，他認為，不管別人怎麼樣，都要一視同仁，以一顆平等心去看待所有子民。
回到現代，我們也許是一個團隊的領導、也許是一個管理幾十個學生的老師，又或者只是教育一個孩子的家長，我們同樣要做到以一顆誠信、善良心看待他人，不因為團隊成員的業績、某次考試的成績、一個孩子一次的表現，而以分別心、執著心來看待他。
作為一個老師，要做到平等看待所有孩子，很難。基於現在的體制，會很自然地以成績為標準，在心裡對孩子評判出高下優劣，因為這是最簡單也最快捷的方式。
學到這裡，我們要慢慢改變成見，不能以某個孩子某次的一個行為，從此在心裡對他有分別心、有偏見心，不能單純以成績來高低來評判孩子的優秀與否，要綜合、動態地來看待他人。
老子認為，要始終用誠心、善心對待他們，用自己的行為、思想去引導他們，這樣，他們自然會關注、模仿領導者或者老師的行為，從而使整個團隊或者家庭，氣氛融洽，大家心往一處聚，勁往一處使，每個人都有目標有方法、有凝聚力、有向心力、有創造力，如果一個集體能形成這樣的精神內核，那麼，作為領導者，看似”無為“，看似沒有任何刻意的舉動，卻能取得理想的效果。
如果一個團隊、一個班級、一個社會、一個國家能達到這樣的境界，那這個領導者，是最高明的、最智慧的。
看似無形，卻最有力，於無聲處聽驚雷；於無色處見繁華。
【譯文】
有道的人是沒有私心的，以百姓的心為自己的心。善良的人，我很好地對待他們；不善良的人，我也很好地對待他們，這樣就可以使人人向善了。守信的人，我信任他；不守信的人，我也信任他，這樣就可以使人人守信了。有道的人治理天下，會收斂個人的私慾偏見，使天下人的心思歸於純樸，百姓們皆專注於他們的視聽，而有道的人使他們都回到嬰孩般淳樸內然的狀態。
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