网上有人问过：“古代的侠客是否脑子有病？动不动就去为了别人去杀人。”
前面说过的两位春秋刺客：
今天讲的刺客是：豫让。
故事要从春秋末年的晋国说起，晋文公“作三军设六卿”的制度让其成为春秋五霸，但到晋平公时，六卿：“韩”、“赵”、“魏”、“智”、“范”、“中行氏”开始相互倾轧。
豫是晋国人，他前后是六卿中“范氏”和“中行氏”的家臣，但都没有在两家得到重用，默默无闻。直到到做了“智伯”的家臣后受到了重用，而且主臣之间关系很密切，智伯对他也很敬重。
后来，智伯向赵襄子进攻。当时，赵襄子和韩、魏合谋反将智伯灭掉了，消灭智伯以后，三家分割了他的国土。其中赵襄子最恨智伯，就把他的头盖骨漆成饮具（也有说法是尿壶）。
战乱中逃到了山中的豫让心念着智伯对他的知遇之恩，就说出了著名的这句：
“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”
于是豫让更名换姓，装作服刑的囚徒来到赵襄子的宫中修缮厕所，伺机刺杀他。
等到赵襄子有次如厕，提前发现了豫让，衣服里面还藏着利刀。而豫让直言不讳地说：“欲为智伯报仇！”
正当侍卫要杀掉豫让，赵襄子说：
“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下贤人也。”
所以豫让被放回了家。之后，终日思报君仇，他将漆涂在身上，使皮肤肿烂，剃掉胡子眉毛，同时吞吃炭块，使嗓子变哑，使人认不出他的本来面目，去到街上乞讨，就连他的老婆再街上遇到他都认不出来。
一天豫让的朋友见到了他，惊呼，你不是豫让吗？凭着你的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近你的，你再干你想干的事，难道不是很容易吗！
豫让却说：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
大概意思就是说：“托身侍奉人家以后，又要杀他，这是心怀异心，这是不义。我之所以这样做，就是要使天下后世那些怀异心侍奉国君的感到惭愧。”
后来豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线。在赵襄子要外出的一天，提前埋伏于他必经之路的赤桥下。
在那天，当赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。手下人去打探，果然不差，在桥下抓到了豫让。
赵襄子责问豫让：“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”
豫让说：“臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”
赵襄子很受感动，流着泪对豫让说，你为智伯报仇，已算成名份了，我也宽恕过你，如今不能再放过你了。于是解下了佩剑，让豫让自杀。
豫让呼天而号，泪与血下，知道无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。
豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他的死而悲泣。至今赤桥尚在，后人改名为“豫让桥”。
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