古今大才之人，往往恃才傲物。雖然他們有著驕傲的資本和本錢，但他們乖張狂傲的行為，也最讓領導頭疼，有些甚至會遭受領導的嫉恨，最後被砍頭，落得個身首異處的悲慘結局。
有時候，你會發現，任何一個公司或企業，總有那麼一個業務成績特別優秀的人才。他一個人的創造價值佔比，有時候達到整個業務團隊的百分之七八十。
但作為領導的你，對這種人才卻是又愛又恨。愛的是他的才，憑他一己之力，便能給你的團隊創造不菲的價值。恨的是這臭小子，就那麼桀驁不馴，時不時跟你頂嘴，處處跟你抬槓，絲毫不給你這個領導面子。
鑑於他的確是一個不可多得的人才，也確實帶動了整個團隊，起到領頭羊的積極作用。作為他的上司，對於這名桀驁不馴的傢伙，時不時出現的小毛病，你也就聽之任之呢。起碼，此人還能為你所用。說到底，他不過還有著能被你所利用的價值罷了。
但本文所要講述的這種人才，他的才能和創造力卻是這臭小子的十倍。你作為領導，作為一個老闆，對這種大才之人，肯定做夢都想得到，為你所用。但這種類型的人才若是出現了下面故事中的情況，你或許就會在取捨之間遊移不定呢！希望接下來為你講述的這位歷史人物的事蹟，能對你有所幫助。
這位著名的謀略家，就是輔佐周武王滅商的古今第一謀士————姜子牙。且看，他是如何駕馭該人才的。
姜太公怒斬華士
話說，姜子牙因為輔佐周武王滅商有功，被周武王分封到齊國擔任諸侯王。姜太公作為周朝最具政治抱負的第一丞相，初到齊國是非常渴望有一番作為的。他希望通過自己的努力，讓齊國的老百姓過上富足的日子。
姜太公求賢若渴，在齊國境內四處張貼求賢令，憑藉著他自身所具備的名望，再通過一撥高官厚祿的誘惑，震動了齊國的人才市場，各路賢才紛紛響應號召。不料，此時卻有一位長期居於深山老林的的隱士，卻數次拒絕了姜太公請他出山的請求。他叫華士。
華士作為一個真正的隱士，很合理的向姜太公闡明瞭自己的態度。不臣服任何國君，不結交任何諸侯，一心只想過閒雲野鶴般的生活。
華士淡泊名利、不趨炎附勢、拒絕姜太公請求出山的高潔行徑，一時傳遍了整個齊國。大家紛紛稱讚他，認為這才是真正的高人。
可是姜太公，何許人也？豈是這般容易打發。姜子牙繼續拜訪，勢必要將他求賢若渴的誠心，讓整個齊國的人民都知道。
姜子牙再次派人，來到華士隱居的地方，畢恭畢敬的曉之以理，動之以情的勸他出山。可是這華士，實在夠頑固，再次拒絕了他。
這華士為了斷除姜太公的一切念想，公然宣稱，永遠不做國君的臣子，不為任何國君效力，乾脆把柴門一關，再也不見姜太公的面。
姜太公，何許人也？他可是開創了周朝八百年江山的第一丞相。連周武王都要給他三分薄面，這華士縱然才高登天，他老薑可是給足了華士極大的面子，既然你不能為我所用，於我就是無用之人，那就殺了吧！
於是，這位視功名利祿如糞土的大賢才，就這樣被姜子牙無情斬殺。
當時，正是周公執政時期，周公得知此事，認為華士在齊國名望甚大，且品行高潔。姜太公斬殺他會在齊國民間造成極為不好的影響。既然他不肯出山，聽之任之就行了，也用不著殺他。況且這件事本身也是有違仁義的，畢竟華士並未觸犯任何法律。
重點來了。太公解釋：正因為華士在齊國民間的影響很大，對於他拒絕為國家效力的做法，他若是加以稱讚。恐怕以後齊國將會形成這種風氣，有才能的人紛紛效仿他的行為，以不出仕，不做天子之臣為榜樣。那天下將如何才能得到治理。
況且他作為開國功勳，三番五次派人請他出山，也算仁至義盡，他居然屢次拒絕。姜子牙初到齊國，威望尚且不足，若此先河一開，那麼齊國誰還把他當回事了？乾脆都去尊奉這些華士為君算了，但可笑的是，他們又都是淡泊名利之徒。
所以，不殺華士，不足以立威。殺了他，齊國所有賢士，才能為他所用。
這姜太公，其思維必定不同於凡夫俗輩。齊國也正因為有了姜子牙的治理，才能成為諸侯國之中首屈一指的強國。
作為一個開明的領導，心胸必定要開闊，能容得下這些才子的乖張和桀驁。但若是他們的行為，嚴重干擾了你的命傳下達，不服管教。甚至引動下屬的集中反抗，出現諸多不穩定因素。這樣的人才，不要也罷。
但前提是，你得是一個合格而稱職的領導。試問：又有哪一匹真正的千里馬，不渴望得到伯樂的賞識呢？千里馬和伯樂本就處於不公等的地位，這便是古人常常感嘆“千里馬常有，而伯樂不常有”的原因所在。
但若是像華士這樣，完全不把伯樂放在眼裡的千里馬，即使是姜子牙這樣最優秀的伯樂，也只有望士興嘆呢！
姜子牙雖然剝奪了華士的性命，但華士的才能到底還是未被他所用。如此說來，於齊國，他固然樹立了威信。於個人，姜子牙又何嘗不是個失敗者。
閱讀更多 月隱生 的文章
