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我們先來看一看近代與我國有關的侵略戰爭
1840年，第一次鴉片戰爭，簽訂喪權辱國的《南京條約》；
1856年，第二次鴉片戰爭。號稱萬園之園的圓明園被英法聯軍燒燬；
1883年到1885年，中法戰爭。
1894年到1895年，甲午中日戰爭，簽訂《馬關條約》；
1901年，八國聯軍侵華戰爭， 簽訂《辛丑條約》；
1931年到1937年，局部抗日；
1937年到1945年，全面抗日戰爭。
近代中國，在列強的侵略之下，飽經風霜，歷經山河破碎、九州陸沉的屈辱過往。
多少代人，拋頭顱，灑熱血，願以性命，挽大廈之將傾，這才保住了華夏命脈。
直至全面抗日戰爭勝利之後，仍有抗美援朝戰爭，哪怕新中國成立，其後還有1962年的中印邊境戰爭、1964年的抗美援越戰爭、1979年的對越反擊戰。
之後才有到如今數十年來之不易的和平時期。
如今，中華民族經歷了站起來到富起來的過程， 將開啟全面建設社會主義現代化國家新徵程。
十九大報告提出兩步走戰略目標，第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮鬥15年，基本實現社會主義現代化；
第二個階段，從2035年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上，再奮鬥15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，為實現第二個百年奮鬥目標提供保證。
我們這一代人，一出生就肩負著復興中華的神聖使命。作為“繼往開來，承前啟後”的一代人，我們要充分認識到自己在民族復興事業中的重要地位和作用。
我們生活在最好的時代，我們的政府是為人民服務的政府，我們的解放軍是人民的子弟兵，國與民意識統一達到了歷史以來的最大程度。
我們更要樹立起強烈的歷史使命感和責任感，熱愛祖國，熱愛這片孕育了14萬萬同胞的神州大地，熱愛人民，志存高遠，胸懷寬廣，在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺，充分發揮自己的聰明才智，展現自己的人生價值。
但是，復興號角吹響，並不意味著我們可以盲目自信，走出過去一百多年來過度自卑的陰影，更需警惕走向另一個極端，導致過猶不及。
極端風氣不可存，歷史早已給我們以教訓，從過去的極端驕傲時的“天朝上國”“洋夷”，到新文化運動時極端自卑的“廢漢字”“批孔”，甚至建黨之初不顧中國情況，執意模仿俄國革命，直到撞了四一二、撞了國民黨圍剿的南牆，這才意識到應該到農村發動廣大農民，走星星之火可以燎原的路子。
這些極端表現，是過去乃至現在仍然存在的。
2020年之前，全盤西化的說法甚囂塵上，這種以西為主的思維就是過度自卑的體現，2020年之後數月，由於疫情的爆發讓我們看清了西方國家的虛實，到這裡才算真正的扭轉乾坤。
當然，部分反彈行為過激，反倒顯得自家狹隘，這也是不可取的。
有服章之美謂之華，
有禮儀之大故稱夏。
華夏文明的延續與傳承，靠的從來不是貶低別人抬高自己，而是無所不包的包容性，去其糟粕，取其精華，為我所用，方是精髓。
思想異端，愚昧不化，又不損我華夏根基者，由著它去便是。
我們的目標是復興中華，在經濟上，富國強兵，在文化上，建立屬於自己的文化自信。
當然，時下更主要的問題，是
多數人認為民族復興是大學生以上的事情，跟更加廣大的人民群眾無關，事實絕非如此。中華之復興與傳承，絕不僅僅是讀書人的責任，而是天下人共有的責任。
盛世太平，是每個中國人都向往的。
但是，即便是在以和平與發展為時代主題的今天，世界上仍然有國家飽受戰火摧殘，民不聊生。
近代屈辱歷史早已教會我們這些真理:
落後就要捱打。
能戰，方能止戰。
尤其是在以美國霸權主導、西方構建的資本世界體系之下，我們來之不易的和平時刻面臨著威脅。
所以我們要求復興，要強大到再也無人敢欺負我們的程度，而民族復興，與每個炎黃子孫息息相關。
不要一直強調大學生為主力，就認為那是大學生才應該做的事情，事不關己，高高掛起。
也不要提朝九晚五，哪有心思顧及這個。
心繫復興跟反抗剝削並不矛盾，甚至是相得益彰的。
君清不也奮戰在底層，一樣把民族復興作為一生的奮鬥目標。
有些時候，並不是看能不能做什麼，而是看有沒有這個心，結果都截然不同。
更不要說懷著極其功利的心思，儘想著對自己有沒有好處。
當槍支炮彈對準你的那一刻，當敵人要你亡族滅種的時候，再醒悟過來，可就晚了。
人生一途，三易其思。
有些東西要優勝劣汰，有些東西卻是不能遺忘的。
兩千多面前，我們的祖先就提出:“國家興亡，匹夫有責。”
如今，我們要說:“民族復興，匹夫有責。”
中華民族，五千年華夏昭昭，炎黃子孫早已與之血肉相融，再也無法分離。當14萬萬族人一條心，決意為之正名時。
民族復興，必將勢不可擋。
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