学习贺知章草书孝经第六天，行笔流畅了不少，但是感觉韵味还是不是太好，主要是看的太浅，可能是思想境界没有到吧。书法提、按、转、折、顿、挫、轻、重、浓、淡这些技法练练便可提高，可是思想境界要想提高那可不是容易的事。
行也。天地之经，而民是则之。（缺：则天之明，因地之利，）以顺天下，是以其
教不肃而成。其政不严而治。先王见教之可以
化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲；陈之以
德义，而民兴行；先之以敬让，而民不争。导（写了一个别字道）之
先王看到这样的教化可以转化人心，所以率先实行孝道，博爱大众，使百姓不会遗弃双亲；再来陈述道德仁义。让百姓心生仰慕，愿意效法；先行礼敬谦让，做出表率，使百姓不会互相争斗；
以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。《诗》云：
再以礼乐来引导，让百姓身心和谐，和睦相处。指示人们什么是好，什么是坏，人们就知道什么是禁止的而不违犯了。
赫赫师尹，民具尔瞻。’” 孝治章第八 子曰：“昔者
不知道：“赫赫师尹，民具尔瞻。”是什么意思，查了查才知道原来是：‘助君行化教民的尹氏，真是民众仰望的好模范。’的意思。这里的“尹氏”原来指的是：师尹，周朝三公之一，太师尹氏。
明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况
过去圣明的君王是以孝道治理天下的，对于小国派来的使臣，都不敢失礼轻视。
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