新聞當事人
- 宋徽宗趙佶（1082年-1135年），詩詞書畫，無所不精，一位頗具浪漫情懷的北宋王朝CEO。
- 周邦彥，北宋婉約詞派之集大成者，詞風富豔精工，曾擔任北宋中央音樂學院（大晟府正）院長，活脫脫一位文藝界大腕。
- 李師師，北宋崇寧、大觀年間（1102—1110）汴京城最紅的歌妓，人風流、歌婉轉，歌壇通俗唱法（《東京夢華錄·京瓦伎藝》記載，李師師最擅長的是“小唱”，所唱多“長短句”）的代表人物。
劇照李師師
新聞媒體
宋文人筆記：張端義《貴耳集》、陳鵠《耆舊續聞》、張邦基《墨莊漫錄》、周密《浩然齋詞話》
宋民間評話（小說）：《李師師外傳》《宣和遺事》
新聞事件
並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。
錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。
低聲問，向誰行宿？城上已三更。
馬滑霜濃，不如休度去，直是少人行。
這首周邦彥的香豔詞《少年遊》，應該是北宋文人筆記、民間野史中上述當事人三角戀情的新聞緣起。
宋徽宗微行到李師師的家中。剛巧，周邦彥已捷足先登，忽聽皇上駕到，慌忙藏匿床下。膚色勝鹽似雪的李師師，纖纖玉手輕剖新橙，柔撫琴笙款款吟唱，進行了一番“你濃我濃，忒煞情多”的深入交流。一旁的“電燈泡”周邦彥，卻是一種酸意在心頭，於是靈感迸發，一揮而就《少年遊》影射此事。經李師師譜曲創作，唱給宋徽宗欣賞。後宋徽宗知道了隱私被周邦彥窺探，便懲戒了他（以“課額不登”即徵稅任務沒完成為由，被免去稅監一職，逐出京城）。可架不住李師師枕邊風和周邦彥出眾才華（呈上詞作《蘭陵王》取悅徽宗）的感染，原諒周邦彥並提拔他為大晟府正（北宋中央音樂學院院長）。
劇照宋徽宗與李師師
這則新聞是假的！
宋代宮廷有較為嚴格的制度，言官們對皇帝的私生活也時有規諫，而宋徽宗居然能夠經常微服私訪歌妓，宋徽宗怕別人發現自己狎妓之事，於是以給禁衛軍建造宿舍之名，從宮苑側門到李家的鎮安坊修起一道三里多長的夾牆，使之成為方便出行的安全保密的通道。這就更讓人感到大跌眼鏡，宋代皇帝能做出如此出格的事嗎？若要人不知，除非己莫為，徽宗有必要此地無銀三百兩嗎？
近代學者王國維在《清真先生遺事》中提出三點疑問：
- 時間對不上。“徽宗微行始於政和而極於宣和。政和元年先生（周邦彥）已五十六歲”，玩不動“章臺遊冶，繫馬垂楊”瀟灑風流。
- 身份不符合。周邦彥當時官至衛尉宗正少卿，品位頗高，不可能兼任開封府稅監這樣的小官。
- 周邦彥的北宋中央音樂學院院長職務子虛烏有，歷史上根本沒有大晟樂正這一官職。
劇照梁山好漢招安的聯絡人李師師
王國維：宋文人筆記中（張端義《貴耳集》）的故事純屬杜撰，周邦彥與李師師之間發生風流韻事概率很小。
香港大學羅忼烈先生髮表《談李師師》一文，對其生平作了考證。認為北宋詞人張先（字子野）熙寧末年（1077年）最早在《師師令》中提及李師師，稱當時李師師只有十五六歲。她約比周邦彥小六歲，而比宋徽宗就要大二十歲，李師師與周邦彥產生私情是完全可能的，宋徽宗這位風流皇帝是不可能去“幸會”這位“媽媽級”美女 。周邦彥的《少年遊》為元豐年間初入太學時的少年豔詞，和作《蘭陵王》一詞相隔大約有四十年，而《貴耳集》卻把它們湊在一起，可見其牽強附會。
羅忼烈：李師師與周邦彥二人戀有可能，與徽宗三角戀沒可能。
周密的自相矛盾：南宋周密《浩然齋雅談》：“ 宣和中，李師師以能歌舞稱。時周邦彥為太學生，每遊其家。”這種說法失於考證而幾近荒唐，宣和初，周邦彥已六十四歲，怎麼可能是太學生。此時，他正出知真定府，改順昌府，次年歸居睦州，宣和三年經揚州西上，卒於商丘鴻慶宮。就是說，宣和中，周邦彥不但年紀老邁，也根本不在汴梁，不會再與宋徽宗去為李師師爭風吃醋。
此李師師非彼李師師？
吳衡照在《蓮子居詞話》中說：
張子野（張先）《師師令》相傳為贈李師師作，按子野熙寧十年，年八十九卒。自子野之卒，距政和、重和、宣和年間又三十餘年，是子野不及見師師，何由而為是乎？調名《師師令》，非因李師師也。
《師師令》為流行曲調名，而非為李師師而作，直接否定了張先《師師令》是贈宋徽宗時李師師的說法。
丁紹儀在《聽秋聲館詞話》中也說：
子野系仁宗時人，少遊（秦觀）於哲宗初貶死滕州，均去徽宗時甚遠，豈宋有兩個師師耶？
秦觀卒於哲宗末年（1100年），晏幾道雖晚幾年去世，但徽宗即位時已有七十高齡，其詞作中的“師師”不應是徽宗時的李師師。
從上述情況看，可以說在北宋中期至少有一個出名的歌妓“師師”，有別於北宋末徽宗時的李師師。
結論：北宋皇帝、詞人與名妓的三角戀情，本是刺激人神經的花邊新聞、娛樂八卦，所有涉事主角都成了網紅，竄紅的新聞傳播元素樣樣俱全，不過，新聞的真實性出現質疑，那麼這則桃色新聞只能是廣大吃瓜群眾津津樂道的野史演義。從李師師最後的三種結局，更能體會歷史是記錄當時真實新聞的意義。
李師師：以死殉國？
新聞鏈接：李師師人生的三種結局
- 流浪江南。據張邦基《墨莊漫錄》，靖康年間欽宗登基後，追究蔡京、童貫等誤國之罪，李師師也被籍沒家產、廢為庶人，當了女道士。金兵攻陷汴梁後，匿於民間的李師師隨逃難人群流亡江南，淪落老死於此。
- 以死殉國。據無名氏《李師師外傳》，金人攻破汴京後，金主也久聞李師師的大名，讓人尋找李師師，但是尋找多日也沒有找到。後來在張邦昌的幫助下，終於找到了李師師。李師師不願意伺候金主，先是用金簪自刺喉嚨，但是沒有成功，於是又折斷金簪吞下自殺。
- 被俘北上。據清人丁躍亢《續金瓶梅》，李師師在汴京失陷以後被俘虜北上，被迫嫁給一個病殘的金兵為妻，恥辱地了結殘生。
李師師是一個令人同情的美女，與中國古代從多美女一樣。還是用兩首與之相關的“長短句”結篇，也許正是她喜歡唱吟的吧。
秦觀《一叢花》：
年來今夜見師師。雙頰酒紅滋。疏簾半卷微燈外，露華上、煙嫋涼口。簪髻亂拋，偎人不起，彈淚唱新詞。 假期誰料久參差。愁緒暗縈絲。相應妙舞清歌夜，又還對、秋色嗟諮。惟有畫樓，當時明月，兩處照相思。
晏幾道《生查子》：
遠山眉黛長，細柳腰肢嫋。妝罷立春風，一笑千金少。 歸去鳳城時，說與青樓道：遍看潁川花，不似師師好。
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