這是人類兒童時期的文學故事，如古希臘的《伊索寓言》，阿拉伯的《天方夜譚》，中國諸子百家著作中的寓言，和古印度另外一部《百喻經》，都以簡短的故事闡釋生活哲理，予人以告誡。在這本《佛本生故事選》中能看到許多彼此相像的故事。如今，更多的時候我們把這些作品讀給小孩子聽，其實成人們讀起來雖然初覺幼稚，細想下去便會發現故事裡的蠢壞之事還經常發生在我們這些大人身上。
寓言故事常以動物作喻，其實映射的是人的愛恨貪嗔痴。若論動物真實的生存狀況，倒真的值得人類學習。
就古印度的寫作風格來說，真的是非常囉嗦。常常一句話重複許多遍，簡單的一個意思表達得很複雜。自己看的時候倒不不太明顯，給別人一讀就特別累。
書中女人的形象只有兩種，一種是忠誠的奴僕，一種是不貞的蕩婦。兩性極不平等。
魚本生：貪色導致死亡並墜入地獄。
各族原初人類都有以魚為多情多愛慾多子多孫的象徵，是因為魚有超強的繁殖能力。其他象徵意義則以魚的形態和諧音為想象。
蚊子本生：聰明的仇人也比愚蠢的朋友好。
“不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。”
毀園本生：愚蠢的傢伙自以為在幹好事，實際上在幹壞事。
和《揠苗助長》異曲同工，不怕人蠢，就怕蠢人做事。
吠陀婆本生：誰要是想用非正當的方法獲利，誰就自取滅亡，也給別人帶來毀滅。
這個故事結構精彩。
星宿本生：吉祥自吉祥，不關星宿事。
算命都是對概率性的揣測和心理安慰。
果子本生：這樹不難爬，離村又很近，憑此我知道，果子傷人命。
聰明的人做事就是善於觀察，憑邏輯推理判斷。
猴王本生、三法本生：誰要是像你一樣，猴王！具備著這四種德行：真誠、正直、勇敢、犧牲，他就能把敵人戰勝！/誰能具備三法，敏捷勇敢聰明，同你猴王一樣，定能克敵制勝。
印度人很喜歡猴子，給予了他們許多優秀的品質。
臌包本生：河流皆有灣，樹林皆有木，女子皆不貞，得機便輕浮。
編出這種故事詆譭女子，和其他類似故事一樣叫女子自焚證明貞潔，印度女人地位低下可見一斑。可憐可悲可嘆！
有德象本生：忘恩負義者，永遠墮地獄：大地全給他，也不會滿足。
大象也是印度人喜愛的動物，它象徵著慈悲。
騙子本生：巧舌善辭令，娓娓動人心，奉還一根草，竊走一百金。
子曰：“巧言令色，鮮仁矣。”
非時啼本生：因缺乏教養而喪命。既無家教，又無師事，時與非時，全然不知。
不分場合地胡言亂語傷害是巨大的。
梨柄本生：語義皆有限，豈能含萬物？
菩薩希望讓學生反覆運用譬喻和說明緣由，這樣，久而久之，他就會開竅。可惜學生是個愚人，分不清這些。
豹本生：
與伊索寓言中的狼和小羊的故事一樣，強者傷害弱者沒有正當的理由。
豺本生：
人性不足蛇吞象。
山牙本生：御馬跛腳是由於跟跛子馬伕相處。這是由於和不合適的人相處造成的。
近朱者赤近墨者黑。
不喜本生：倘若思想分散，忘卻此義彼義，猶如池水渾濁，不見魚貝沙石。倘若思想集中，牢記此義彼義，猶如池水清澈，能見魚貝沙石。
