尹家俊
现代人一说国学，必言五经四书，中庸大学，或三字经弟子规。似乎中国传统文化就是儒学，其实这是一个认识的误区。
事实上，中华文化博大精深，包罗万象，国学并不专指儒学。先秦时诸子个个如中天明星，闪耀着智慧的光芒，道家无为而无不为；法家正上下，严法律；墨家生而平等，节用兼爱。即使是"拔一毛利天下而不为也"的杨朱，也提出"不以天下悉一身"的言论，强调维护自身利益，个人财产神圣不可侵犯的进步思想。
先秦之后，汉赋、魏晋文学、唐诗宋词、元曲明清小说以及二十四史，历代名家大作都属国学范畴。
至于三从四德三纲五常那一套儒家教条我本人是绝不接受，也不会教给孩子的。从辛亥革命至五四运动，先贤们已经把儒家从二千多年的神坛上拉下来了，胡适著巜中国哲学史大纲》，已明确诸子平等。
推崇儒家，是走回头路。因为现在儒家思想是经过历代统治者包装加工成的帝王之术，愚民之术。而所谓的三纲五常三从四德就是其代表中的代表。
折翼鹏
在回答这个问题之前，我们首先纠正一点，“三从四德”是一种迂腐文化，即便它是建立在遵道守德的基础上，但是这样的文化也应该摒弃。三从四德指的在古代社会，妻子对于丈夫的完全服从，看似符合道德伦理，但是实际上已经偏离了道德的根本，背离了尊重的本源。夫妻之间应该互相尊重，但是不应该完全服从，男尊女卑的思想是我们应该摒弃的陋习，每一个人都是独立的个体，连尊重个体都做不到，谈什么道德呢？所以现在这个时代更应该讲究男女平等。
说完这个之后，我们再说正题。
提起国学，很多人首先想到的就是《论语》《三字经》《弟子规》等儒家教条。
这是非常错误的认识，儒家学说只是国学中的其中一个类别，国学的涵盖面非常广，涉及的领域也非常繁杂，不要一提到国学两个字，就想到儒家教条，甚至还想让自己的孩子从儒家繁琐的教条之中接触国学，这样没有任何好处，反而有坏处。
第一：学习国学应该避免什么？
真正的国学是人生的智慧本源，在读万卷书，行万里路之中，逐渐总结和领会的智慧本源，而不是通过死记硬背而学习的所谓教条。
就好像儒释道之中的智慧，需要到一定年龄，经历一些事情之后才能读懂，别说小孩子了，就是让成年人去阅读，没有一定的经历，都读不懂其中的智慧。
现在很多人想学习国学，或者想让自己的孩子学国学的时候，首先想到的就是背《三字经》和《弟子规》之类的，这没有什么坏处，但是不一定有什么好处。
书本身没什么问题，但是方式错了，因为孩子看不懂这些书，死记硬背，只能让他更加反感这些东西。
而且现在还存在这样一种现象，很多人还在学习一些国学糟粕，比如说“愚孝”，还有题主所提到的“三从四德”等等，如果没有一个正确的认知，一味的让孩子去学习，最后只会适得其反。
如果想让自己的孩子学习国学，首先要摒弃的就是死板的学习教条，更不要让孩子去死记硬背，一来会让孩子特别反感，二来，那一些教条对于人生来说没有什么意义。
所以想要学习国学，一定要记住，第一：要避免死记硬背的方式，第二：要避免那些应该摒弃的糟粕，别拿糟粕当精华，就好像现在还在流传的愚孝思想，就是最应该摒弃的东西。
第二：我们应该从哪些方面去接触国学？
国学的范围非常广泛，除了儒释道等思想智慧之外，还有戏曲，武术，中医，杂技，唐诗宋词等，包括书法绘画。
不管是自己还是孩子，想要学习国学，可以从其中选择一些更适合的，或者感兴趣的类别。
从自己的兴趣开始，接受国学文化的熏陶。
比如说让孩子多读读和唐诗宋词，多学习一些书法绘画，也比让孩子死记硬背那些教条有用的多，这样能够让孩子积累国学知识，受到国学文化的熏陶，提升自己的文学修养。
如果是一个成年人想要学习国学，就要秉持“读万卷书，行万里路”的原则，在读书的同时多经历多感悟，才能更好的走进国学，吸收国学文化的精髓。
国学书舍
欢迎你的提问？你说现在的小孩子学习所谓的国学，国学到底学什么？如果教三重四得，你同意吗，为什么？这个问题应该是很好的一个事情吧！你问大家同意吗？我个人觉得大家都会同意！原因是这些年来的社会教育方法大偏要了，史很多孩子们一点社会常识都不了解了！既速这样下去，那明天他们会连自己的爸妈都不认识了的！你们看看现在一个大学生毕业了的学生，你们去问问他知不知道过年过节的一些礼貌了？在不好好的教一下自己的国学给孩子们学学，到时候教育的人也没有了，那中国的国学就要失传了！我的回答应该要好好学学了？看看你觉得我说的话有没有一点道理？
