在風水學當中尤其陰宅墳墓歷來被很多人重視，因為墳墓裡埋藏著自己祖先的骨骸，這和後代是有密切的信息傳遞。墓地選的好能夠庇佑後代，而好的墓地源於生氣的旺盛，生氣的採納受到很多因素的影響。
以下是需要注意的一些情況：
1、農村墳墓受周邊路的影響是非常巨大的，反弓和直衝路都會對墳墓的生氣造成很大的影響。如果墳墓坐落在山坡上，墳墓前面有著兩條路交叉於墳墓前，如剪刀一樣，這樣的話，後代多有意外傷災。
2、農村墳墓好的山勢，必須是後面的靠山高於其他的山，周圍的山呈現朝拜之勢，前面的案山像是跪拜。這樣位置的墳墓後人絕對富貴有餘，官運亨通。如果墳墓的後山出現反弓形，代表著後代子孫容易招惹橫事，或者牢獄的災難。
3、農村墳墓的坐落位置、朝向等等都對墳墓的後人有著至關重要的影響，對生氣的採納也是尤為重要。所以我們在選擇地址和落穴的方位的時候要謹慎再謹慎，切莫煩這些常見的錯誤。
4、風水學自古有“山管人丁水管財”，之說，說的不止是山地墳墓，平洋墓地也是如此，平洋地高一寸為山低一寸為水。墳墓周圍的山勢好壞可以決定後代人的人丁旺不旺，山的形狀而決定出什麼樣的人。
5、農村墳墓講究藏風納氣，如果墳墓周圍不能遮擋風，那麼生氣會隨著風而流走。如果墳墓坐落在山的高峰，四面八方沒有遮擋，風就會全部吹向墳墓，四水不收，山頭水向四面八方流走。一點生氣都不能聚集，財勢也是沒有。這種墳的後代絕對會滿門絕後。
6、農村墳墓出現水環抱為最吉，如果墳墓周圍出現其他的水，尤其是在青龍白虎的兩方位出現窪地或者河流，並且這兩者和墳墓呈現一條直線，那麼就會導致墳墓形成穿心煞。水帶來的風就會無窮無盡的吹向墳墓，造成墳墓的後人出現絕男丁的現象，也就是我們農村人說的沒有後。
有很多人在自己祖先的墓地種樹，那麼應該種植一些什麼樹呢？以下可以參考：
墓地一般都種有松樹、柏樹，象徵著去逝的人意念永存。此外，種上松柏樹還有水土保持、保護墳冢的作用。當然有的人為了便於找到自己親人的墳墓而在其旁邊種上樹木，一待長大，數里之外便可看到自己要祭掃的地方。
桑樹梨樹，是“桑”與“喪”，“梨”與“離”諧音罷了。墳地上的人有句俗語：“桑松柏梨槐，不進府王宅”，就是這個道理。
柏樹，柏樹名稱源自“貝”，“柏”字與“貝”字讀音相近，“柏樹”就是“貝樹”，表示樹冠像貝殼的一類樹。由於柏樹像貝殼，在遠古時期，柏樹也有一定的生殖崇拜意義，中國人在墓地種植柏樹，有象徵永生或轉生、新生的含義。
在墓地種植柏樹，起源於一種民間傳說。相傳古代有一種惡獸，名叫魍魎，性喜盜食屍體和肝臟，每到夜間，就出來挖掘墳墓取食屍體。此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒，令人防不勝防，但其性畏虎怕柏，所以古人為避這種惡獸，常在墓地立石虎、植柏樹。
清明節就要到了，有去祖墳掃墓的可以看一下自家祖墳有無以下情況：
1、墳墓被踩踏：位於公共墳場的墓，若因被人經常行走而成蹊徑，呈毀壞的情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫在社會上難出人頭地，常受人欺悔，身份卑微，受人驅使，終生難有作為。
2、有骨骸無墳墓：由於逃難、困苦時草草掩埋，不對不樹，日久煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人亦必居無定所，漂泊不安，事業不順、浮沉，中途挫敗。
3、墓穴被異物插入：有的建墓工人，為了搭帳篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人墳墓。被柱子插入墓頂的亡靈，有如心被戮傷，感應其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬不可圖一時的方便，貽害他人，自種惡因。
4、墳墓被水淹：有的墳墓位處低窪，雨後積水浸棺；或因附近建墓貯水於墓地；或因墳墓近湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體虛弱怕冷，羅患風溼，痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。
5、墳墓被別人擠壓：早期的墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，由於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕被佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅不安，因房地產打官司。
6、墳墓裸露骨骸凌亂：荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開，破棺露屍，野狗將屍體拖拉到別處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業不順，是非蜂起，遭歹人陷害。
7、蛇鼠穿墓：風吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺鬥狠，死傷牢獄。
