(一)
《国防论》是90年前的著作，当百败之余，后逢日寇的亡华之际。在“抗战必亡论”甚嚣尘上之时，举国悲观。蒋百里开篇第一句话就说道：“万语千言，只告诉大家一句话，中国是有办法的！”
而一九三八年伟人的《论持久战》也有类似的表述，所谓能者所见略同。为什么两位写这两本书？可见当时有多少人，相信抗战必亡的。持抗日必亡论，著名且有影响力的人物：胡适、汪精卫，其余诸人更勿论了。于此可见当时人心物议了。这是时代背景，在彼时彼刻，那一句坚信：中国是有办法的！我认为这才是一个真正的有华族血性的人。
（二）
蒋百里东学军事于日本。与蔡锷、蒋孝准。并称“士官三杰”。回国后大总统袁世凯亲任其为：保定陆军军官学校校长。北洋瓦解后，出国游学，遍访欧洲一战名将，熟读近代东西方兵法韬略军事理论，对中外军事学见解颇深。
（三）
读了《国防论》才知道当时的中国军事和西方的巨大差距。也就不难理解之前的甲午战败和后来的日本敢于侵华了。古人云：物必先自腐，而后虫生。是我们太弱了，所以才启了盗心。
（四）
《国防论》作为中国近代的一部军事理论专著，其中的好多国防思想和军事理论是不会过时的。这样的人物，这样的著作，却没有引起相当的关注，我有些诧异。
就像清末魏源的《海国图志》未引起中国士大夫的重视，而轰动日本一样。唉，说到这里，我不仅要叹息地说一句话了，一个国家最怕贤能的人，而置之无用之地。有而不知用，与无同。
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