小熊中国游
中国传统文化中讲究家国天下，一个人首先考虑的是家族的兴衰荣辱，尔后才会考虑国家和民族的利益。
从现实角度出发，东晋王朝作为典型的士族王朝，把持朝政的都是当地的大族，即使想报效，东晋王朝也不一定会接受。
海纳百川135909126
您好，小白读资治通鉴不请自来。
匈奴、契丹是中国古代的少数民族，这是毋庸置疑的，不仅如此，他们也曾经建立政权，辉煌一时，《史记》、《资治通鉴》等正史中关于匈奴和契丹的记述很多。
匈奴的前世今生
司马迁在《史记》中专门为匈奴作了列传，并引用匈奴人自己的说法是：“其先夏后氏之苗裔也，曰淳维”，但这只是匈奴民族自己的传说，历史尚难以考证。
早在西周时期，北方草原就有大大小小的氏族部落，不过这些部落相比于中原而言，更为原始，部落虽多，但始终没有得到统一。那时，一些稍微大点的部落，就已经开始侵犯中原边境了，《资治通鉴》中关于匈奴最早的记载就是赵国李牧大败匈奴，公元前244年，“杀匈奴十馀万骑。灭褴，破东胡，降林胡。单于奔走，十余岁不敢近赵边。”再比如秦始皇时期，公元前212年，“蒙恬斥逐匈奴……暴师于外十余年，蒙恬常居上郡统治之，威振匈奴”等等。
匈奴崛起，一方面因为秦末天下大乱，楚汉之战纠缠不休，汉初国力衰弱，百姓疲敝，给了匈奴发展的天时地利，另一方面，是由于匈奴迎来了冒顿单于这个有志向有手段的君主，他在位时期，大肆对外扩张，先后吞并楼烦、丁零等部落，屡次侵扰汉朝边境，掳掠百姓和钱粮，一步步强大起来。
汉武帝亲政后，在文景之治留给他足够强身的国力的基础上，开始对匈奴进行长达数十年的大规模用兵，几经败仗，使得其内部也产生了分裂等矛盾，到东汉时期，变成汉朝的藩属国，其后经过与鲜卑、月氏等民族融合，逐步走向衰落并退出历史舞台。
契丹的前世今生
最早记载契丹的汉人史书，也是《资治通鉴》，东晋义熙元年（406年）初，“燕王熙袭契丹”。相传契丹民族兴起于西拉木伦河和老哈河流域，这两条河是契丹人的称谓，发源于大兴安岭和医巫闾山。而古代《隋书》《旧唐书》等众多史书上，对契丹的起源有两种不同的说法，一种认为是匈奴和鲜卑融合而产生的新民族，一种认为是鲜卑的旁支。
在五代十国时期，契丹还是部落群体，在唐代初期逐渐形成联盟，曾经臣服于漠北的突厥，唐太宗二年（公元628年），契丹部落联盟背弃突厥归顺唐朝。武则天执政后，契丹受不了压迫而起兵攻陷营州，自立可汗，这期间契丹与唐朝或战或降，直到907年，耶律阿保机继承可汗大位，先后粉碎诸弟之乱，发动盐池之变，彻底清除了他想奉行可汗终身制的政治障碍，统一契丹八部，于916年称帝，建立大契丹国，也就是辽国，后来的历史我们就相对比较熟悉了，与宋朝势不两立，历时210年，经9位帝王，先后被女真和蒙古所败，元朝统一中国后，契丹人逐渐被瓦解分散，在各地定居下来，与其他民族逐步融合。
这两个民族，都起于北方草原，而且都曾建立政权，可谓盛极一时，从辉煌程度看，契丹相比匈奴还要略胜一筹，两个民族都对中国历史的发展和文化的融合产生了十分重要的影响。
小白读资治通鉴
匈奴、契丹是中国古代的少数民族，当然那时候他们不是被称为少数民族，而是被称作“戎狄”，但从现代的角度看来，他们也属于当今中华民族的一部分，那么我们来分别看看匈奴与契丹的起源吧。
匈奴的起源
关于匈奴的起源是国内外学者互有争议的一个问题。根据《史记·匈奴列传》的记载：“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。 ” 唐朝时期司马贞所著的《史记·索隐》引“张晏曰:‘淳维以殷时奔北边’”。又引“乐彦《括地谱》云：‘夏桀无道,汤放之鸣条,三年而死,其子獯粥妻桀之众妾,避居北野,随畜移徙,中国谓之匈奴’。其言夏后苗裔,或当然也’。可见，在史书中匈奴族与华夏族与同源，约公元前16世纪夏朝灭亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，成为匈奴族。
然而也有学者认为，我国境内大漠南北的草原地带，早在旧石器时代就有人类活动。根据《史记·五帝本纪》记载，黄帝曾北逐荤粥。而所谓的荤粥被认为可能就是匈奴。如晋灼等人称荤粥是匈奴在上古的称呼，韦昭认为荤粥是匈奴的别称。故应劭《风俗通》云‘殷时曰獯粥,改曰匈奴’。又服虔云‘尧时曰荤粥,周曰猃狁、秦曰匈奴’。书昭云‘汉曰匈奴,荤粥其别名’。可见匈奴的前身荤粥在五帝时期就已经存在。
然而实际上，直到战国时期才有“匈奴”的称呼。考虑到匈奴之后，大草原的主人换了一批又一批。所以没有理由认为，在此之前，匈奴会一直都是大草原的主人。学者黄问弼在《古代匈奴之研究》中就认为“鬼方”“荤粥”“猃狁”并非匈奴，它们有着不同的起源地，并非同族。而匈奴是直到战国末期才兴起的游牧部落，正如蒙古族是直到公元12世纪才形成。
契丹的起源
《辽史》卷三十七、地理志一、志第七记载了有关契丹始祖的传说：在北方草原上流淌着两条河，一条叫西拉木伦河，发源和流经沙漠，水中多黄沙，所以也叫“潢河”；另一条叫“老哈河”，发源和流经山地丘陵，水中多泥土，所以也叫“土河”。在一千六百多年以前，有一位驾着青牛车的仙女顺着潢河而下，有一位骑着白马的神人沿土河而东，二人在两河的交汇处相遇，成为配偶。生八子，其后族属渐盛分为八部。每行军及春秋时祭，必用白马青牛示不忘本云。这就是最早的"契丹八部"的来历，他们的部族供奉青牛白马，以表示祭祀祖先。
传说归传说，历史学家大多认为契丹起源于东胡，.东胡与匈奴同时兴起于战国末期，位于匈奴的东边。后来东胡被匈奴所灭，分为两支，一支退居乌桓山的称为乌桓；一支退居鲜卑山的称鲜卑。契丹便来自东胡的鲜卑族，但具体来说在鲜卑民族内部是属于哪一个氏族？目前尚存在争议。
一种说法认为契丹源于鲜卑的柔然部。柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过著游牧和渔猎的氏族社会生活，为契丹人的祖先。
另一种说法则认为契丹源于鲜卑的宇文部，宇文部鲜卑被慕容部鲜卑后来建立的前燕政权灭亡后，其后裔的一支----迭剌部，在南北朝时发展成契丹。
