我的主业是读四大名著，偶尔思考人生。
今天我来谈谈道德绑架这个老话题。
这个现象，水浒，三国，西游，红楼里面都有。
（一）
火并王伦
在水浒里面，江湖黑道有一种“道德绑架”，叫做投名状。
林冲上梁山的时候，白衣秀士王伦百般阻挠，说什么庙小供不了菩萨，水浅容不下真龙，我相信，这是他的真心话。论身份，人家是东京八十万禁军教头，你是不第秀才；论武功能耐，人家让一只手，打你一百个；就算是论文采，人家林冲也是读过书的，不一定在你王伦之下。
在弱肉强食的江湖，怎么也轮不到你来做这个寨主。
更加可怕的是，你当作香饽饽的梁山第一把交椅，人家却未必看得上，从林冲在白虎堂遭陷害也没有反抗，再到自己妻子被衙内调戏，居然也忍下来了——可见心底里，对大宋朝廷还是心存幻想的。
正所谓，汝之敝履，吾之珍宝。
这就扎心了。
最后，王伦的狗头军师，给他出了一主意，要他下山去杀一个无辜的人，这样咱们就能安心收你入伙。
这事，如果换一个人，也许很快就成了。
习武之人，谁没个杀红眼的时候，鲁达义愤填膺之下打死了镇关西（严格意义上来说，罪不至死），武松在快活林那会更是大开杀戒，就连老好人杨雄，也在石秀的勾引下，弄死了自己的发妻。
至于，李逵那样的，估计能下山屠一个村子，提溜一串人头上山，口里还要喊着：够不够，不够咱再去。
但这种事情，怎么也说不上光彩，属于江湖义气的低级阶段。
所以最终，王伦也作法自毙，自己成了牺牲品，成就了晁盖一伙人的登顶之路。
宋江就聪明多了。
相比王伦，他深谙这个江湖的生存规则，大方，对所有人施以恩义，而且，看上去不图任何回报。
晁天王一伙人劫了生辰纲，宋江跑去通风报信，然后给盘缠；
武松从柴进庄回家，宋江借花献佛，从柴大官人那里拿银子给武松；
宋江从来不喜欢赌博，对李逵这个烂赌鬼，却不说教，不制止，不反对，反而几乎是对他有求必应，让你玩个够，所以这个天不怕地不怕的黑旋风只对他心服，誓死追随；
另一个铁杆花荣不清楚，书里没有写，但应该也没少给。
更重要的是，他在晁天王病榻前的诅咒发誓，又在卢俊义上山之后，对头领之位三请三让，无论真心还是假意，面子上都已经做到了极致。
所以，大伙都服他，以至于他提出招安，有人心里不痛快，却没有人明里反对。
然而，他终究还是遇到了一个更高段位的选手，大宋官家。
提起宋朝的皇帝，我们第一个想到的是，徽钦这两个脓包，第二个想到的是，赵构这个绣花枕头，第三个想到的是，一把斧头，第四个想到的是，一只狸猫。（最后一个肯定是假的）
但在大宋为官，的确是要比其他朝代，要轻松愉快得多，皇帝对官员，那是真的好。相比明朝开国朱元璋杀得人头滚滚，赵匡胤一招杯酒释兵权兵不血刃，相比唐朝皇室被七姓世家掐着脖子玩，大宋第一次真正把科举落到了实处，相比那些自命不凡的魏晋风骨，大宋更是把文化软实力这块做到了极致，渗透于市井，相容于敌国。
大宋对武人，也是真的狠。狄青的郁郁而终，岳飞的莫须有，就不多说了，前文说过的，林冲八十万禁军教头，只是说着好听，也只配在王伦面前装大，在高俅这种实权官僚面前，根本提不起反抗的勇气。
所以，天子只是一招“学成文武艺，货与帝王家”，就让宋江等人溃不成军。
你跟我提江湖理论，我却和你说普世哲学，所以，你必败。
道德绑架嘛，谁怕谁。
说到底，还是脸皮不够厚啊。
宋江，你真的该被送去明朝的东林党学学，怎么和皇帝讨价还价：破辽国，可以呀，但我们需要十万步人甲，百个八牛弩，对了，粮草不给个百十来玩石的，你好意思吗？咦，你怎么还不动手呢，这叫战术，叫兵法，说了你也不懂。
至于方腊老兄啊，你看这样行不行，我们合计一下，你手底下有没有什么仇人，眼中钉，肉中刺，如果朝廷催的紧，你就派他出来，我们认认真真地打一次。平时，意思意思得了，重要的是，要给皇帝紧迫感，这样我才好哭穷。
而不是人家叫你征辽国，你就真的老老实实地去征讨，人家叫你打方腊，你就真的任劳任怨地去拼命，108将，才是你朝堂上的话语权，拼光了老底，你还不是认任由人家搓圆捏扁。
（二）
挂印封金
三国里面，曹操对关羽也用过这一手。
明明是兵败被俘，但关二爷那三条，又要当那啥，又要立那啥的条件，曹丞相几乎想也没想就给答应了。
答应也就罢了，第二天，还真带他去朝见天子。
要说，曹某人也真是心大，关羽可是说过降汉不降曹这样的话啊，万一，汉献帝刘协那天脑子抽了风，要关羽找机会把曹操一刀砍了，你说关羽是从还是不从呢。
仔细想想，这也不是没可能啊，好在小皇帝没有这么实施，而是后来逼不得已之下，才选择更加稳妥的衣带诏。
丞相对关羽，那也算是真爱，搁现在，组个CP都可以出道了。上马金下马银，这六个字说得轻巧，可翻翻历史，真心能拒绝的，一只手就能数的过来：陶渊明这个自闭患者，李白这个一天不装就会死的奇葩，还有海瑞这个清官重度强迫症。
而且，曹丞相都是以天子的名义赐给他的，可以说，把最后一点面子上的顾虑，也给抹除了，就算刘备搁这，也挑不出理来。
可二爷就是二爷，要说人家是华夏武圣呢，这送到跟前的合法收入，他还是拒绝了。
然后，就是十几个美女，关羽依旧不屑一顾，夜太美，我只爱读春秋。
曹操没办法，放出终极大招——貂蝉，那些庸脂俗粉看不上，这青史留名的四大美人之一，你该动心了吧。
关二爷撇撇嘴，你以为都跟你似的，人妻曹，我们蜀汉的口号一直是“基你太美”，一刀又把貂蝉劈了（演义里没有，有些杂剧里这么说的）。
最后，不知是谁，给曹操出了一个缺德主意，物尽其用吧，让他上前线砍人吧，刘备在谁那里，咱打谁。
于是，袁绍就倒了血霉。
不管你信不信，我是真的不信，张辽，徐晃联手能被颜良打败，就算真不行，许褚，典韦为什么不上？这明显就是故意给关羽机会。
再拿话语一激，不怕他不上当。
可这最后的计策，还是失败了，刘备没有死，关羽打完这一仗，就挂印封金，骑着赤兔马，手提一把西瓜，不，是青龙偃月刀，一路过关斩将地溜了。
曹丞相，你这么舍得，当年干嘛非要杀吕布呢。
其实，曹操本人，也算是道德绑架的受害者。
吕伯奢事件，前是误杀，后是迫不得已，毕竟，万一他们真有歹意呢，万一吕伯奢看到家人被杀，去董卓那里告密呢。
这事，如果换了刘备，此时肯定对陈宫，好好讲述原因，动之以情，晓之以理，以后者有些文青的性子，未必不能理解。
但曹操不，留下一句，宁教我负天下人，毋教天下人负我，扬长而去，与绝世谋臣擦肩而过。
杀边让，估计是曹操最后悔的了，因为这个，世家群起而攻，老巢差点被丢了。
所以后来，祢衡骂他再狠，他也不动手了，孔融如果不是自己出现了道德上的瑕疵，他也不会杀。
杀杨修，后来被啪啪打脸......
值得一提的是，割发代首这件事情，以我们现代人的观点来看，这就是曹操在作秀，但我觉得，曹操割头发的时候，是真痛苦着的。
当今社会，还有“头可断，发型不可乱”，更何况那个视汉家衣冠，身体发肤为生命的时代？
所以，曹操还是要面子的，所以，他变成了床头捉刀人，所以，论皮厚，他始终不及另一个枭雄刘备。
刘备，只用一个桃园结义，用一个同年同月同日死，就把关张两位万人敌，牢牢地“道德绑架”在自己的战车上。
当然，最后他自己也尝到了苦果，夷陵之战一场大火，把他辛辛苦苦几十年的家底，烧得一干二净。
苍天饶过谁。
（三）
接着装
西游记里面，道德绑架玩得最6的，要属我们的御弟哥哥唐长老。
他不仅仅是道德绑架，还双标，且只针对猴子。
白骨精那回，猴子打死了几个人皮幻象，他先念紧箍咒，后写贬书，就算最后证据确凿，也“我不听我不听”，妖精怎么了，那么漂亮的妹子，你也下得去手；
真假美猴王那回，猴子打死了拦路抢劫的强盗，他又念紧箍咒，赶人（严重怀疑他是不是只会这两招），一番我弱我有理的诡辩之后，就诅咒自己徒弟下地狱；
小雷音寺那回，猴子随口抱怨几句，他就用佛法骂人，猴子指出他佛法的错误，他问你丫的是不是不想干了；
青牛精那回，他不怪八戒贪财，却说猴子平日里自夸本事了得，其实也不过如此；
四圣试禅心那回，猴子说他是不是想女人了，他说你才想女人了，你全家都想女人了，暗中却要八戒去试探一下，以防有人仙人跳；
猴子说谎，他说出家人不打诳语，自己却在女儿国说得比谁都能耐；
猴子暴躁抓狂的时候，他说扫地恐伤蝼蚁命，却对自己当年手刃仇人的事情绝口不提。
如是种种，不胜枚举。
为什么表面上一副得道高僧模样的三藏法师，会是如此的形状呢？
你看看他平日里接触的，都是什么样的。
魏征，无论是小说里，还是历史中，都是道德绑架的楷模，就追到御花园里，让李二捂死小鸟这“壮举”，一般臣子绝对干不出来。我们中学学过的《谏太宗十思疏》，读起来荡气回肠，中心思想也无非那么几个字：您老人家啥也别干，啥也别管，治理天下，我们来。
书里没有直接描写魏征和三藏的对话，但作为天庭驻大唐朝廷特派员，他绝对是西游计划的知情者，绝不可能和这位金蝉转世的长老没有接触。
然后，就是我们长老认哥哥的李二陛下了。
玄武门那都是常规操作了，诛心方显真的高端，前朝开运河的杨广，到现在为止还洗不白，自家兄弟，大哥，李建成成为了卑鄙小人，三弟，李元吉成了废物点心——有时候，都怀疑，说唐那些话本是不是在唐朝就有了。
当然，更厉害的，是唐僧前世接触的那些佛陀，菩萨，那时，他还是一只金蝉。
不说陈家庄，那只吃人的鲇鱼精被轻拿轻放，也不说比丘国，那南极仙翁坐骑白鹿所行和主人有没有干系，更不讲，无底洞的白老鼠，害死的还是唐僧的同行......
就是他们常说的那句“我不入地狱，谁入地狱”，事实上，最后只有地藏王菩萨去了，我更相信，他是被贬的，否则，为什么不是一个尊佛陀。
唐僧肉长生不老这个传说，我也相信，是真的。要不然，为什么金翅大鹏对于吃法了解的这么详细？
阴天，晒干，不能吓。
作为一个成熟的食物，你必须要有一个强大的心理素质，否则你、不、配。
佛祖大大，你割肉喂鹰，割的就是唐僧肉吧。
孙悟空最后也明白了这个道理。
所以，金箍棒被青牛精套走后，他能低头，忍着恶心为昔日领导玉帝大唱赞歌；
所以，他能够为了乌鸡国的国王，在太上老君的兜率宫撒泼打滚，委曲求全；
所以，他也成了佛。
只是他终究太嫩，在西游记后传里，他与师父师弟功高盖世，最后却纷纷只得虚名。
大难临头，什么都没做，逃之夭夭的如来，依旧高坐莲台，就连转世结交的两位红颜知己，也得以鸡犬升天。
也许，他那时才能真正明白，原来，要想成为佛祖，是不能要碧莲的。
（四）
我不喜欢读书
最后来谈谈红楼梦。
如果把这四个世界做一个横向比较，红楼梦无疑是最好的世界，这里没有杀人盈野，流血漂橹，没有妖魔横行，仙佛遍地，虽然也有阴谋诡计，但破坏力有限，也有斗气争锋，但局限于一个大观园之内。
而唯一男主贾宝玉，无疑也是最让人羡慕的主角，不只是因为富二代，妹子多，关键这么不想读书的一孙子，最后居然考上了举人——没靠家里的关系，那时贾府已经没落了。
这真的是，妥妥的主角待遇啊，只有小说里面敢这么写，能和他相提并论的，估计也只有《天龙八部》里面的段誉了吧。
但是，我们今天谈的是道德绑架。
红楼里面的道德绑架，只针对贾宝玉一个人。
其父贾政是第一个，逼他读书，其青梅竹马薛宝钗是第二个，让他上进，其婢女晴雯是第三个，劝他建功立业。
这样的人，现在也有很多，如果贾宝玉生活在现代，一个渣男的帽子，绝对逃不掉了。
还是鲁迅先生说的好啊，他们，大约是怀着嫉妒吧，这简直是一定的。
我想起了曾经看过的一个视频，是一个情感类的综艺节目，按照惯例，男女说出自己的经历和感情上的问题，然后嘉宾给出评价和建议。
只不过，那个故事很特殊，没有房产纠纷，没有婆媳矛盾，也没有小三出轨，然而，或许这正是最大的问题——那男的是靠他媳妇养活的。
这话说出来之后，别的嘉宾还正常，但有一个人直接炸了，他叫张雪峰——一个考研辅导机构的金牌老师，后来半只脚踏入了娱乐圈。
他的言辞很犀利，他说，你一个堂堂大男人，靠女人养活，你好意思吗？你好意思做男人吗？你快点和她分开吧，别祸害人家姑娘了。
在他的观念里面，如果一个男人不能养家，不能让自己的女人过上好的生活，那就不配做“大老爷们”。
大，老，爷，们。
男权思维，无过于此。
大，你哪里大了，你凭什么大，你为什么比女方大；
老爷，你几岁敢称老，你是谁的爷，你是老爷，那对方又是谁；
们，你还希望这样的人更多吗？
首先，他偷换了一个概念，把男人的责任等同于养家，等同于赚钱，甚至，等同于赚钱的能力。如此说来，在这个世界上，百分之九十的男人，赚钱的能力都比不过范冰冰，比不过咪蒙，比不过李子柒，所以，他们连做男人的资格都没有了。
其次，他强行把男人的身份，和某些行为死死地绑定，只要做不到，那就是废物，就是无能之辈。
试问，谁给你的权利这么讲？
子非鱼，安知鱼之乐？
（终）
道德绑架的根源在哪？
掩卷思索良久，最后发觉，还是和影响华夏最大的儒家逃不了干系。
当然，儒家开始的时候，并不是这样的。
孔仲尼
孔子还批评过子贡，你为鲁国赎回俘虏，却不要国君给的报酬，这种做法是错误的，因为你堵住了其他人立功，上进的路。
但到孟子那会，就已经不是这样了。
五亩桑宅可冬栖，少壮无肉能不饥。齐鲁遍地皆孝子，几人长命到古稀？
在孟子看来，只有老人才能穿好衣服，才能吃肉食，年轻人最好祈求自己活得长一些，否则，你不配。
后来，这种情况便愈演愈烈。
从汉朝董仲舒的天人感应，到宋代的程朱理学，再到明清，彻底无可救药，上至九五之尊，下至平民百姓，都深陷这个体系之中，无法逃脱。
其实，科举相比孝廉，绝对算得上是一大进步，但个人觉得做得远远不够。
否则，不可能直到今天，还有人对于娱乐圈这个大染缸里面的人，用圣人的标准去要求他们。
而且，有人甚至把德和才牢牢地栓在一块。
只要德行有亏，那么这个人一定是没有才华的，即使有，也是假的。
有人出轨，他一定拍不好电影；
有人吸烟，他唱歌肯定不堪入耳；
有人出入酒吧夜店，他绝对唱跳rap篮球样样都不行；
有人欺师灭祖，他不可能说得好相声；
有人曾经人设崩塌，他肯定不会给灾区捐款的。
我们说话行文常常提到辩证法，在我看来，要做到辩证，首先从把德和才分开做起吧。
