热搜超火的《致命女人》Rob获封绝世大渣男，收获飞刀鸡蛋菜叶等无数。
获封绝世渣男
而所谓“渣男”利器，左右不过一个“骗”字，千百年来也没什么新意。
当然，将经典利器“骗”使用到炉火纯青自然也可以成名成家，历史上据此扬名立万者如过江之鲫不可胜数，要一一点评实在工程浩大。不过根据中华文化的一贯传统，男人在女人这里再渣，也几乎没什么成本，毕竟长久以来女人地位卑微，可以随便得罪。
绝对的男权使被物化的女性哪有什么牢骚反抗的余地，因此史上多的是闺怨诗，她们除了哀怨仿佛不该有别的情绪。
而对于渣男，特别是文人渣男，写文章来遮盖丑事并不是什么稀罕事。
段位极高的还能将丑事变成佳话，传扬后世，被津津乐道。
比如这位史上著名的司马相如。
而究其“渣”，不过也是外在的行为模式。心理学家说了，精神内核决定其思维方式做事态度。而纵观司马相如的一生，贯其始终的东西，好像也与现在“消费主义”的内核十分吻合。
消费主义的定义：是把个人的物质上的自我满足和快乐放到第一位的思潮或风气。对消费主义而言，消费已不再看作一种手段，而看成目的本身，为消费而消费。1、一跃为卿，一夜原形
司马相如先生出生时，父母给取名“狗子”，即司马犬子。但犬子长大后怎么能满意这样的名字呢，于是就想改个名，改什么名字好呢？
这也是研究一个人意趣志向的切入点，改的名字，往往就是这个人的向往或者审美所在。司马犬子当时的偶像是蔺相如。那么蔺相如是什么样的人呢？
蔺相如，在当时是很火爆的励志神话，从贱民步步高升为上卿，实现了阶层跨越，被奉为传奇。
司马犬子当然十分羡慕，身为蔺相如的头号迷弟，当下给自己改名司马相如。从此后你也相如我也相如，你中有我我中有你，你的好运就是我的好运，我定也能实现阶级的跃升，从此过上富贵而体面的生活。
家徒四壁
但名字改了，命运还远远没看到什么曙光。
司马相如读了不少书习了不少剑，懂音乐会吹拉弹唱，也常在人前炫耀自己钻研的那些冷僻怪异的小知识，理所当然被视作才高过人。
但他的游手好闲，好逸恶劳，在家啃老注定了他并不会过上理想中的生活。
若胸无大志庸庸碌碌也便罢了，但说到底他是个爱享乐重物质享受的人。但没有钱连温饱都成问题，又何谈享乐呢？作为消费主义的忠实拥趸，司马相如意识到他痛苦的根源就在于缺钱花。可是他又不愿干粗活重活，也想不出挣钱的法子，怎么办呢？
他爸妈十分疼爱这个“犬子”，知道他吃不了苦，便忍痛变卖了家产，给他捐了个小官做，这样举全家之力，总能让他享福不用下力了吧？
这个官是个什么官呢？是在汉景帝那里当骑马的卫士（武骑常侍），整天跟着皇帝和众卫士打猎。这也不是什么享福的差事。
话说回来，以他家这财力，也买不到享清福的官来做。
当打猎卫士也是格外辛苦的，虽然不用干农活，但天天的军事化操练就叫他忍受不了。当初在老家玩剑，那是为了耍帅，装样子还行，作不得真的。
陪打猎
好在司马相如文采风流。他到处写词赋，来证明自己是文人而不是武夫，希望以此能得到景帝的另眼相待。
但可气的是景帝崇尚质朴清净，并不喜欢骚气华丽的文人。也许司马相如也想过应该以客户（景帝）的需求为本，才能更好地将自己的文章卖出去。然而这绝非易事，江山易改本性难移，写着写着，他的华丽奢靡就跃然纸上。
机会终于来到了一直做准备的司马相如身边：梁孝王来了，乘着五彩马车，带着一群跟他一样的文人。他们此起彼伏，你唱我和，精致的马屁拍得一个比一个清新。这才是他该去的地方啊，司马相如泪流满面。他赶紧收拾了行李辞职，跟一起打猎的兄弟们说了拜拜，然后跟着那帮文人，随着梁孝王去了。
在梁国，司马相如可谓是如鱼得水，游刃有余。他与那帮门客整日游玩宴赏，琴曲文丽，作词作赋，好不快活。
优游喜悦
这正是他梦想中的生活啊！感谢蔺相如，改名好像真的能改命。
也是在此期间，活得恣意的司马相如写出了成名作《子虚赋》。
打猎本清苦，在马上忍不住胡思乱想的司马相如，总幻想一些奇幻美丽的事物，聊以打发冗长无趣的生活。
没想到正是在这段不如意的日子里，这些美妙的幻想堆砌成了日后的名篇《子虚赋》。
这篇文章在当时很时尚，命中了那时代审美的脉搏。
一时间《子虚赋》名声大起，人们纷纷惊叹文章的华美与鼓噪。
然而这种完美的生活在梁孝王死后就戛然而止。新的梁王和景帝一样朴素，不喜欢这帮华丽的文士。
于是司马相如和众门客一起，下岗了。
2、经典诈骗案
司马相如无处可去，只能返回老家。可老家为了给他捐官，早年间变卖所有家产，已经是一贫如洗。“家徒四壁”这个成语就是这么来的。
司马相如怎么能就这样甘心呢？他要锦衣玉食，他要富贵风流。
他想起了他的朋友王吉。王吉是老同学，现在已在本省当县令。
还好王吉比较念旧情。跟王吉秉烛夜谈，二人聊了好久，聊到了旧时一起读书的时光，聊到官场，聊到了人间不值得，还聊到了当世的首富卓王孙和他新寡并迷恋琴音的女儿。
首富，新寡女儿，迷恋琴音？
司马相如打了个激灵，他掏出镜子来照照：兄弟你瞧，我颜值怎样？
风流闲雅
虽然司马相如对首富女儿的这想法实在狂妄，无异于癞蛤蟆想吃天鹅肉。但事在人为。王吉一点就透：你这颜值，这常年打猎练就的身材，这近皇家多年来浸濡的气质，说是少妇杀手，一点也不为过啊！
两人开始密谋一个苟富贵的计划。
说二人很有营销天赋也不为过。这个案例简直可以称得上是经典，时常为后世贫寒儒生垂涎。
他们一盘算，把司马相如打造成了一个风流名士，雍容气派，深居简出，难以见到真人。王吉除了用各种高规格的排场来接接送送，还高调地每日前去拜见。
县令都每天毕恭毕敬前去敬拜的人，究竟是谁，那么神秘？对于当地的富豪卓王孙等人来说，八面玲珑的处事习惯让他们敏感地想，这样一个大人物来到县里，怎么能不去巴结巴结……要是因此而得罪了，招来祸患可就不得了。
富豪们赶紧结伴去请司马相如赏脸吃饭。
大鱼上钩了，王县令和司马相如捂着嘴偷笑。
宴请
做戏要做足，富豪们的宴请不能轻易答应。司马相如推推托托，扭扭捏捏，称病不出。后来王县令假装替富豪们出马，出面好几次，司马相如才犹抱琵琶半遮面，粉墨登场了。
这样的人物，在家里寡居的卓王孙之女卓文君小姐，早就十分好奇。被司马相如收买的侍女，近日里各种赞美，天花乱坠地对卓文君左右攻心。况且听说，这位司马相如，在琴音上还十分有造诣，是个音乐家。
终于，这一日宴席开始，卓文君在侍女的指引下，躲在屏风后偷看：这位被传得神乎其神的大人物，究竟是何模样？
司马相如当然懂得包装自己，除了相貌本来不错，他还特意穿上了当年梁王赏赐给他的衣服鹔鹴裘和绿绮琴，像个真正的阔少爷。
卓文君的心扑通直跳，爱情在招手。
酒过三巡，到了一曲惊人的时候了。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！……
凤求凰
这曲情歌令卓文君心旌摇拽……在侍女的鼓动和帮助下，卓文君当晚简单收拾包裹，便跟司马相如私奔了。
……
私奔后的卓文君，到了司马相如家里，才发现原来这是个家徒四壁的穷光蛋。没办法，生米已经煮成熟饭，只好过这种穷日子。但司马相如的最终目的是骗钱，他当然不愿意卓文君安心跟自己过穷日子。于是二人大吵一架后回到了老丈人家，厚着脸皮要钱。
卓王孙当然很生气，女儿被骗走，现在又来威胁要钱，实在是不要脸。卓王孙放出狠话，说一毛钱没有，一文家产也不会给他们。
可司马相如脸皮厚啊，馊主意也大把大把。眼珠一转，计上心来。
他先是搜刮了所有的钱，租了家酒馆，让养尊处优弹琴读书的卓文君小姐换上粗布衣服撸起袖子来卖酒，自己则穿着大裤衩子，在街市口洗碗……
文君当垆
果然首富卓王孙及其家族的人羞得抬不起头，宝贝女儿在街市口撸着袖子卖酒……这个女婿实在可耻无赖，作践自己也就算了，还作践他女儿，作践他家族的脸面……
卓王孙的心态果然很快就崩了。他认输了，给了文君几百个家奴，几百万钱财。司马相如心花怒放，携着财产，光鲜亮丽地回到老家，过起了梦想中的富人生活。
这件事很明显就是骗婚，放到现在是要吃官司的。但为啥还被传为“佳话”，为后世津津乐道？
原因很简单，后世的穷酸书生们，太需要这样的故事来“励志”了，管他坑蒙拐骗，穷小子骗到了白富美，从此走上人生巅峰，轻松实现阶级跃升，还有比这更令多巴胺狂飙的精神鸦片吗？
所以即使这很明显是不光彩的下作手段，也被满口道德仁义的儒生们，视而不见。
3、御用文人
就这样日子如流水般轻描淡写，直到有一年。
这一年景帝死了，新皇帝是刘彻，就是史上大名鼎鼎的汉武帝。
武帝毕竟年轻，好大喜功，更喜欢圈地狩猎。后来更是想修个专供他打猎游玩的皇家猎场。他刚登上帝位，根基还不太稳，要做这种奢侈的事，果不其然遭到了大臣们的反对，真是好不懊恼。正在郁闷之时，他看到了司马相如以前写的那篇《子虚赋》。
这篇赋真是华丽丽啊！里面描写的诸侯们狩猎的地方都是 “吞若云梦者八九”般的奢华啊！我一天子，又有什么理由不修个狩猎场呢？
武帝正中下怀，拿着赋，让群臣跟着好好学学，看人家那宏伟气象，那云吞山河！
武帝大张旗鼓开工修建狩猎场“上林苑”。写《子虚赋》的人，当然也要见见。
就这样司马相如的运气来了。
一朝来到君王侧
司马相如见到武帝，激动地说，《子虚赋》只是写诸侯狩猎，小家子气，有什么好的，要是写天子狩猎，那才壮观呢。
武帝很高兴。司马相如见马屁拍对了，暗戳戳觉得运气来了，这皇帝好啊，比景帝那苦行僧好太多了。
司马相如使了浑身解数，写出了《上林苑》，《大人赋》等，每篇都能恰到好处的踩到武帝的趣味与爽点，由此，仕途高升，财源滚滚来，不在话下。
除了官场各种好处，他也写昂贵的软文挣钱。比如他收了被贬入长门宫的皇后陈阿娇的钱，写了篇《长门赋》，试图唤起武帝对陈阿娇的旧情和怜惜，但好像也没怎么成功。
陈皇后：佳人步逍遥以自虞
4、消费主义者的软肋
即使这时候，司马相如爱财如命的特点还是很明显，毕竟年轻时穷怕了，一时半会是改不了的。
皇帝派他做特使，前往西南传皇帝谕旨。司马相如一边游玩一边走路，把这差事当成了旅游。不仅如此，他还大受贿赂，游玩中又有钱拿，好不快活。
有人就看他不顺眼，举报了。武帝很生气，将他革职。
但没过多久，他绵绵不断地写赋，情真意切地上书，使武帝想起他们年轻时风流作伴的种种，加上其岳父卓王孙上下打点，花钱如流水，武帝在众人的劝说中就又把他官复原职。
司马相如得意忘形，竟找了个小三夜夜笙歌，完全忘记了当初穷困潦倒吃软饭的事。
见色忘妻
当然因为享乐主义至上，纵欲过度，司马相如得了糖尿病，但他还是按捺不住要纳这个小妾。这让远在四川的妻子卓文君十分生气，写了《白头吟》威胁，要跟他决断。
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。……当然最重要是这最后一句，令司马相如断了纳妾的想法。
男儿重义气，何用钱刀为。意思是说，你对小三有情有义，你重的是情义，只要小三就行了，就别要钱了。这富贵家业是我娘家带来的，我还是带走。
再强调一遍，司马相如是消费主义者，爱财如命，什么情不情义不义的都无所谓，钱财才是命根子。
从这点来看，卓文君真是通透，十分懂得消费主义者司马相如的软肋。拿人软肋来要挟，才能一举成功。
后记：
有人说读司马相如的作品，很难能从中感受到真情实感。文字仿佛很华丽，可是却缺少动人的趣味。作品好像是为了艺术而去艺术，乍看很美其实尴尬。
就像一个非常刻意的人，见人用苹果电脑有“范儿”，但又不会用，为了那个“范儿”，硬要买来，卸载了IOS装上Windows，很生硬，但从表面来看，他又确实是装上了那个“范儿”。
说到底，他的一生都是被欲望这只大手推着走：年轻的时候追随梁王夜夜笙歌，绞尽脑汁使计当了首富的女婿，为谋财产当街自辱，及至后来使出全身解数为武帝歌功颂德，再为钱财打消休妻的念头，这一切都在说明，他的精神内核是消费主义的，也是个为了欲望极尽铺陈，没有敬畏心，只会用物质争胜的人。
若放之现在，朋友圈里最会炫富的，一定是他。
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作者：八爪鱼一号，文艺复兴有助于赏物淳朴化的人类实验践行者。孜孜不倦且因吹撕挺。
