文豪野犬太宰治中的那句:“不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的噩梦”,你认同吗,为什么

MICHELLE-LIN


你可怜自己吗?可有人钉死这句话了:可怜之人必有可恨之处!

想的多了,头发会白得更快。

每天自己调整,看看视频,听听音乐·,然后来他200个俯卧撑,接下来再去看一部惊险刺激的电影,然后洗个澡,吃饱饭,美美的睡一觉。睁开眼,小鸟已经在树上欢鸣。世界很美好。

想想该干点什么,那就着手去做,别犹豫。遵从内心的直觉,你会发现命运之门已经打开!

没有时间去悲哀,没有精力去哭泣。大声地对周围人说·:我生活着,我很快乐!


lign往事如风


时常听人说:“不要可怜任何人,可怜之人必有可恨之处。”说明个啥?

岂不是“不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的噩梦。”那么你能认同此观点,说明你有信心去改变。

可怜,也许是事实,当然会引起别人对你的同情。但是同情是主观认知,并不代表就永远会因同情而施舍与你,相反久而久之,人们再认识你时就会厌烦,产生了对你可恨的地方。

一个人可怜是由多方面的原因造成的,有先天的不足处,也有后天的努力不够等。倘若真的就这样佯装着可怜下去,岂不是自灭生机。古时候就有这么一个例子:说的是一位富商到山野间去游玩,看到一位农人生活很苦,也怪可怜的。于是,商人就卖了一头羊赠与他看,约定一年后来看看他的生活是否有所改善。几个月后,农人嫌弃羊产奶量少,渐而把羊卖换了几只鸡。心里想这下好了,鸡生蛋、蛋生鸡,生活的富裕就指日可待了。然而,鸡除了吃虫子还必须喂些精粮才能产蛋,本来生活就苦,那有粮食喂呢,干脆一刀杀了算。结果第二年商人再去时不见了羊,再听楚了老农的说词,决断而然地走了。

这就是“不要可怜任何人”的注释,同时,也是农人“不要可怜自己”的悲哀。诚然,认同此观点是对的。

为何认同这种观点呢?

首先,可怜自己,就是自卑的表现。古代人受环境制约或战争的影响,居无定所,常常是衣不遮体、食不果腹,有些人产生自卑是情有可原的。但是,作为一个现代人,你不好好努力去争取,一味地乞求别人的施恩,装象说是自己可怜,就没有多少人相信你了。

其次,可怜自己,就是堕落的开始。人生在世,没有人不想自个儿生活的好一点,当然,离开了努力肯定也实现不了。于是,人们就要对自己的能力有个新认识的过程,觉得适合什么就去谋求什么。这不是可怜自己,而是针对现实,决定自己的谋生岀路。倘若不这么做,一味地放大或缩小自己的本事,都将一事无成。不正验证了“若是可怜自己,人生便是一场永无终结的恶梦”,人么,不要臭美,还是实际点好。

那么如何理解呢?

第一,保持好心态,不要可怜任何人,也包括自己。说的不好听,人生一世就是磨难受罪的命,除非你不想活去轻生,要不然的活,都必须要有付出,才有所获,渐而维持生命本源。同情别人是良心发现,但是一味地施舍就是害了别人,使他(她)产生了依赖,失去了生存的斗志。

第二,可怜自己,不如相信自己。自己都不相信自己了,还能相信别人么?着似别人那般好心地照顾你,其实你要知晓他(她)对你好的目的。那就是扶你上马、送你一程,这以后的路还得靠自己走。所以说,人穷不可怕,怕的是失了志,跌倒了可能是一时疏忽,但只要爬起,就一定会记取教训并勇往直前。

总之,文豪野犬太宰治中的话精准而实在,我们每个人或许经历过,但是从来没有秃丧过,总是在黑暗的巷道里被一些许的亮光吸引着而前行。


杜象应


人生的旅程,也是心路的旅程。我们每个人都应直面人生,勇敢的面对生活的风风雨雨,不必自艾自怜。

文豪野犬太宰治中的这句话就是对人生最好的诠释!不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的噩梦!碧水东流,白云悠悠,带走无数沧桑与眼泪。人生有喜怒哀乐,悲欢离合,随着时光的流逝,历经岁月的洗礼,人们也渐渐读懂了人生。

不必迷恋过去,没有谁的人生是完美而没有遗憾的。不妥协当下,心中有对未来美好的憧憬和希望。活在当下,正视自己的现实,愿意为每一天而努力奋斗!

花有重开日,人无再少年!居里夫人有句名言:我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是,无论对任何困难都决不屈从。

历尽人生艰辛,仍然有热爱生活,拥抱生活的勇气和信心!付出了,努力了,不管结果如何,就值得。



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