淺談古代婚嫁習俗——三書六禮

導語

何小道 在《十里紅妝 女兒夢》中寫下“待我長髮及腰,少年娶我可好。待你青絲綰正,鋪十里紅妝可願?”這裡的“十里紅妝”指的是一種古代婚俗,古代女子出嫁之時會從家中帶出嫁妝,這些嫁妝中,大件的傢俱由兩人抬,成套的紅腳桶就分兩頭一人挑,提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件東西盛放在紅扛箱內兩人抬。一擔擔、一槓槓都朱漆髹金,流光溢彩。床桌器具箱籠被褥一應俱全,日常所需無所不包。蜿蜒數里的紅妝隊伍經常從女家一直延伸到夫家,浩浩蕩蕩,洋溢著吉祥喜慶,故稱“十里紅妝”。

淺談古代婚嫁習俗——三書六禮

古人拜堂成親

十里紅妝的熱鬧場面已成為歷史,承傳了千百年的婦女境況已徹底改變,但曾經讓古代婦女哭過、恨過、愛過和榮耀過的一切生活方式和生活空間卻足以引發我們的深思。

接下來我從以下幾個方面淺談古代婚嫁:

一、古人婚嫁的歷史演變

二、傳統婚姻的相對步驟,三書六禮

三、結語

一、古人婚嫁的歷史演變

中國古代曾有一個朝代把“禮”作為治國的根本,為此建立了一整套繁瑣、複雜的禮儀制度。這個朝代就是周朝。在周朝時,婚姻制度才正式存在。周朝尚“禮”,在當時婚姻制度就屬於“禮”的一部分。周朝婚姻制度有三大原則:父母之命、媒妁之言、同姓不婚。

對於日後千百年的婚嫁,周朝的婚姻制度實在影響深遠。

到了漢朝的時候,婚姻和政治開始有了聯繫。在漢代人的心中,婚禮是一件莊嚴而又神聖的事,兩人成婚,就意味著兩家結親,從此禍福相倚,榮辱與共。婚禮慢慢演變成了一種盟誓,好比兄弟之間結拜為盟,國家之間歃血為盟。

淺談古代婚嫁習俗——三書六禮

漢式婚禮服飾

唐朝的時候,婚禮習俗的各個方面相比之前都完善了許多。那個時候的女子成親時不僅要拜公婆、丈夫的尊長,連到來的賓客也是要拜的。這叫“拜客”。拜完之後就是鬧洞房,唐朝時叫“戲婦”。

宋朝的時候,相親這一做法就出現了。男女雙方約定一個日期見面,見面之後,如果男子相中,就會在女子的髮髻上插上金釵,這叫“插釵”。當然,如果沒有相中,男子是要給女子送上彩緞的,叫做“壓驚”。

到了明清時期,婚禮習俗愈加完善。明朝時,商品經濟的繁榮促進了婚嫁服飾的變化,鳳冠霞帔和九品官服就是明朝時的標準婚服。清朝基本保留了前面的婚嫁習俗,同時婚嫁自由慢慢開始盛行。

淺談古代婚嫁習俗——三書六禮

鳳冠霞帔和九品官服

二、傳統婚姻的相對步驟,三書六禮

三書六禮是以前漢族婚姻的習俗禮儀。

“三書”指聘書、禮書和迎書。

淺談古代婚嫁習俗——三書六禮

三書

聘書:即訂親之文書。在納吉,也就是男女訂立婚約時,男家交予女家之書柬。

禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數量。

迎書:即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時,男方送給女方的文書。

“六禮”即六個禮法,指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。

納采

舊時的婚姻基本都要靠媒妁之言。男方請媒人先往女方提親,稱“報吉”。

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媒人說媒


問名,納吉

西周“六禮”中第二禮。“問名”之禮最早見於《儀禮》中:“婚有六禮,納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。”又曰:“問名:問名者,將歸卜其吉凶。”

女方如若同意,就會交出寫有女兒生辰八字的紅帖,即“庚帖”,稱“出帖”,民間俗稱“出八字”。男方取得女子的庚帖後,會壓在祖宗牌位前的香爐下三天,稱“壓庚”。三天過後,男方會請算命先生算男女生辰八字是否相剋,稱“合婚”。如果兩人五行相沖相剋,男方就會退回女方“庚帖”,並附送一些禮物示歉。

納徵

《禮記·士昏禮》孔穎達疏:“納徵者,納聘財也。徵,成也。先納聘財而後婚成。”

訂婚這一環節舊稱“安心”。如果雙方滿意,婚姻可成,男家需要送“安心禮”給女家。女方受禮稱“受茶”,並向男方答禮,然後請至親吃安心酒,公佈婚約。舊時男女雙方“文定”,即訂婚後,逢節日男方應送禮到女方家,如棕子、月餅、雞、魚、豬蹄膀、糕點等,用竹籃或木籃裝盛,故稱“送禮籃”。

請期

即男家擇定合婚的良辰吉日,並徵求女家的同意。

《古禾雜識》記載:“請期曰準日,則男宅投之以茶,女宅報之以糕,糕必返半焉,謂之兩頭高”。

男方需要置辦首飾、果盒還有聘禮,由媒人送至女方家裡。女方也需要準備糕盒及和合一座(置玻璃盒中為綢或紙製成),座下紅綢包庚帖,回贈男家。在準日之前,媒人先須“話親”,即男家託媒人往女家提議迎娶,女家故意不允,至少往返三次才答應。

親迎

《古禾雜識》記載:“禾俗重親迎豪家富室必盛騶從,鳴鑼喝道,居然官長也。新郎雖白衣亦蟒服數珠,甚至僭逾有戴紅頂者。戚友少長,衣服甚都,導於輿前,謂之陪娶。新娘乘彩輿,燈光映射,婢媼隨其後,手爇安息香,氤氳之氣達數百步”。

這是清代嘉興城大婚迎新的排場。民國時期,城市的居民結婚,新郎穿長袍馬褂,當然也有穿西裝的,新娘仍乘花轎或綵船。新娘戴鳳冠霞帔已少見,一般著粉紅繡花旗袍。新娘迎娶至男家後,舉行文明結婚儀式。有證婚人、主婚人、介紹人、司儀、儐相等,只行鞠躬禮,不跪拜。

淺談古代婚嫁習俗——三書六禮

古人迎親的熱鬧場面

三、結語

古代婚姻制度源遠流長,從周朝開始,一直到此刻。傳統的結婚習俗雖然在現在的我們看來太過繁瑣,但是其中的文化底蘊卻融入了我們日常的生活。這是文化的瑰寶,陪伴著一代又一代的中國人迎來幸福。雖然近代在很大程度上省略的很多的傳統婚俗,但是傳統婚俗對中國人的影響是不可忽略也不可磨滅的。


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