經濟學上說的「沉沒成本」，是指：
已發生的，無法回收的成本支出，它是一種歷史成本，對現在的決策只會有心理影響，但不會產生實質影響。
我可以舉個例子：
你花了50塊錢去看電影，半小時後你發現這部電影根本不值得看，你會選擇堅持看完，還是中途離場？
大多數人都會選擇留下來，這就是那句經典金句“來都來了”。
然而，諾貝爾經濟學獎得主，斯蒂格利茨給出了答案：
在做這個決定的時候，一定要忽略你的50塊錢，因為這50塊錢是「沉沒成本」，不管你走不走，這錢已經花了。留在電影院不僅不能挽回那 50 塊，反而會浪費時間，造成更大的損失。
「沉沒成本」本身無足輕重，但我們卻因為它帶來的心理壓力，不斷投入新的成本，最終越來越難割捨，損失也越來越大。
這樣的情境在生活中太多了：
雖然我在這個公司得不到重視，但畢竟在這幹了那麼久了，資歷、經驗、人脈都有，工作很順手，雖然我也想離開這裡去建功立業，我不捨得。結果在這個公司蹉跎了光陰，一事無成。
雖然我跟另一半感情不好，相處得很痛苦，但畢竟我們這麼久的夫妻了，過去也還是有不少珍貴的回憶的，如果要離婚，我不捨得。結果兩個人都過得很痛苦，但也都忍著過日子。
雖然我貿然買進了大筆股票，連續跌了小半年，但畢竟我當初對它期望那麼大，或許未來會暴漲呢，現在要賣，我捨不得。結果猶豫越久，虧得越多，最後被套牢在股市。
我非常能夠理解每個人都有「損失厭惡」——人們對於損失有著天生的恐懼，為了避免損失，挽回損失而甘於冒險。
就像有人這麼分析傳銷的一個心理機制：
沉迷傳銷的人，未必都是被洗腦了，很多人都是處於「損失厭惡」的心態。
他們認為現在就走，什麼收穫都不會有；但如果留下來，還有可能把錢撈回來，因此投入更多的時間精力、金錢，是值得的。
但沒想到，他們投入的越多，就陷得越深。
這種心理機制是很難戰勝的，因為這是人的本性，放棄曾經的付出，從零開始，反而需要更大的勇氣。
但是你也要明白，當斷不斷，必受其亂，越是害怕損失的人，可能損失就越大。
那麼我們該如何在選擇和放棄中選擇？
1）不輕進，是預防失敗的良藥
在進入一個領域時，你要仔細調研、冷靜思考，不能只看中表面的繁華，腦子一熱就下場。別貿然下場，是預防失敗最重要的手段。
大多數人是下場了在踩坑，直都在場內摔得鼻青臉腫，才想到退出。與其這樣，還不如先調查清楚坑在哪，審慎進入。
2）設置止損倉位，不戀戰
很多人會陷入損失厭惡的陷阱，當損失擴大時，尤為連戰，總想或許還有機會翻盤。
但是建議你給自己設置一個止損標準，比如：
等公交 20 分鐘沒來，那就堅決打車。不要覺得，都等了 20 分鐘了，萬一 10 分鐘後公交來了，那之前不是白等了？
但是你立即打車，會節省後面的 10 分鐘，也會減少心理的混亂感，更何況你等不等後面的10 分鐘，前 20 分鐘都浪費了，就沒必要多等了。
3）換種人設向自己提問
如果你對放棄和堅持無法抉擇，那麼你可以試著用另外一個身份來想自己提問，尋求解決方案。
舉個例子，1985 年，因為日本存儲器公司的崛起，英特爾已經低迷了一年多了，全公司上下都在為存儲器業務奮鬥。
公司創始人格魯夫和摩爾在討論公司困境，格魯夫問摩爾：“如果我們被提出董事會，你認為新的CEO 會採取什麼措施？”
摩爾猶豫了一下說：“他會放棄存儲器的生意”。
格魯夫說：那我們為什麼不自己走出這扇門，自己做這件事呢？
於是英特爾從此決定，放棄了十幾年的存儲器業務，轉戰中央處理器領域。
這就是旁觀者清，如果你能夠站在旁觀者的視角上，想自己提問，那麼你的選擇會明確的多。
4）練習斯多葛哲學的「消極想象」
「消極想象」，其實就是想象如果你失敗、放棄的話，你該如何面對，會有什麼後果。
很多人之所以厭惡失敗，是對失敗的後果有所恐懼，但沒有什麼天能夠塌下來，當你真正嘗試直面自己的錯誤和取捨時，你就會發現其實也沒什麼好怕的。
這就是為什麼佛家認為一個人的精進，需要一點“勇”，因為你面對的主要是心障，現實的放棄沒那麼可怕。
5）不要太為難自己
勝敗本來就是兵家常事，如果實在不行，就算了。但一定要總結規律，下次做事前一定要想清楚，再下場。
我必須說，承認自己的錯誤和失敗，是走向正確和成功的第一步。
世界上沒有完人，也沒有絕對能成功的業務和工作，如果你當下的生活過得不很如意，那麼我建議你思考，你是在堅持，還是在維持。
放棄錯誤方向，是走向正確方向的第一步。
最後，送給你管理學大師彼得·德魯克的一句話：“人生最悲哀的，莫過於用最高效的方式去做錯誤的事情”。
不要怕，加油吧！
