文/飞鱼
人生下来是哭着来这个世界的，其实从小我们被灌输要快快乐乐没错，但很少有人给我们上挫折课，比如付出不一定有实在的收获，恋爱不一定恋到最后等等！
其实人生本该就是努力，你想要的就只能靠自己。
我的单位曾经有个七十多岁的爷爷在工地上帮忙看东西，整理东西，我们有人去当然去问他累不累，他说不累，说自己爱干，还说家里条件都不错，孩子不让，是他非要来的，他自己闲不住，亲戚就同意他来帮忙了！
其实吃苦本来就是正常的一件事，有不顺有负面情绪也很正常，永远快乐倒不现实！只是我们也不要去嘲讽人家成功的人，那是人家应得的。
人生，需自渡！
自己的路自己走，所有的难关都得是自己熬过去。
人生的苦，自己才懂。这世上，哪来的什么感同身受，只有冷暖自知！穿在脚上的鞋硌脚，只有自己知道。
苦乐自渡，别人难悟。
人的一生，就是通过拼搏奋斗挣扎，来获得生存和生活。无论成功也好，失败也罢；无论富贵也好，贫穷也罢。
这都不重要，因为我们是为自己而活着，是在别人的议论声中而活着。
我们不是为别人而生而活，我们是为自己活着而顽强，春江水暖鸭先知，世态炎凉心志坚。
《六祖坛经》：迷时师度，悟时自度。
人生，要学会控制自己的情绪，不要活成另外一个祥林嫂，努力做到：悲而不言的坚毅，喜而不诺的内敛，怒而不争的理智。
鲁迅笔下的祥林嫂就是一个渴望有人懂他悲痛的人。
“我真傻，真的。”这是祥林嫂的一句经典话语。
因为她每见到一个人，就跟别人说，自己真傻。
她想通过向别人诉苦而减轻自己的悲痛，总是重复着诉说自己的经历，后来全镇的人全听烦了，便没有人愿意搭理她。
祥林嫂的一生确实很苦，不仅是当时封建社会的因素，很大程度上取悦于自己对生活的心态。
说起祥林嫂的人生，祥林嫂的丈夫死后，家中还有一个不友善的恶婆婆和一个小叔子，狠毒的婆婆要将她卖掉还钱，她知道以后，逃到了鲁镇的鲁老四家打工。祥林嫂以她麻利的手脚，干起活来一人顶多人，令主人家很满意。
但是有一天婆婆突然找上门来，假装家里没人照顾，要求要祥林嫂回家，于是主人家就把工钱结算了给婆婆。
祥林嫂在去河边洗衣服的路上，突然被人截住，送去了给别人当媳妇，其实也是这个婆婆把她卖了，叫人绑住她的。
就这样，祥林嫂屈服了命运，嫁给了那个男人。或许也是命运的安排，那个男人对祥林嫂挺好的，于是他们就生下了一个儿子。
可是不久，那个男人患病死了，屋漏偏逢连夜雨，儿子被狼吃了，就这样，祥林嫂被人当成了扫把星，赶出了家门。
没有地方去的祥林嫂到了鲁四爷家，女主人是不欢迎的，但看在以前她这么勤奋干活的份上，便收了她。
这次回来的祥林嫂像是变了一个人，话儿多了，见人就跟别人诉说自己的遭遇，开始，女人们也爱听，并很同情她的遭遇，也听哭了，但是久而久之，祥林嫂就只有一个话题，还是永恒不变，生生把自己活成了一个笑话，别人已经不爱听了，因为听厌。
而同在鲁家打工的柳妈对祥林嫂说，你改嫁，是大罪，很不吉利，还建议她到寺庙捐门槛赎罪，这样到了阴间就不会受苦了。
可是祥林嫂到寺庙把自己所有的积蓄都捐完之后，她依然没有摆脱被人歧视，被人笑话。最后祥林嫂乞讨为生，孤独惨死。
这个世界上就没有感同身受这回事，你的人生，只有冷暖自知，封建社会如此，现实的生活何尝不是如此。鲁迅笔下虽然抨击当时社会，但也同时是人性的释然。
祥林嫂的悲剧，不仅仅是这个社会的冷酷，还有她自己的原因，每个人都有自己的事要忙，谁有兴趣天天听别人诉苦，诉说着他自己的不幸福，别人又不是自己的情绪的垃圾桶，关键还是要学会自己调节才行。
生活靠自己打理，也不要去欠任何人的情或债，做人并不是件容易的事，生活的意思是，通过自己生化生产后才能存活，不然就不叫生活了。
人生，需要自渡。所以少一些负能量，多充实自己，不管是知识或者爱好，总之别一味地沦陷在负能量里面，始终要相信生活是越来越好的，没有什么不是时间不能治愈的。
与君共勉
