夜空煙火
《泛海》这首诗意态潇洒，有一股正义的豪情，表达了王阳明淡然世间荣辱的洒然心态。
王阳明是明代著名哲学思想家和教育家，由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响。王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制，解放了一大批人的心灵世界，渐渐成为思想界的一种风尚。
诗歌头两句“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？”“原”说明人世一切的艰难挫折，诗人原本就不放在心中，万物的变化只不过如同浮云掠过太空一样，在心中留不下任何痕迹。尽管这海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么？这两句诗，充分表现了王守仁坚毅无畏的品质，同时也反映了王守仁的哲学观：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”，便自然能达到心灵的纯明境界。
在诗歌的三、四两句中，诗人更进一步地描写了自己心中此时的感受：“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”，说在这“静谧”而辽阔的大海上，自己就好像手拿着锡杖（高僧手持的一种法器），驾着天风，在月光下飞越“海涛三万里”，这惊涛骇浪中命悬一线的惊险航程，在诗人笔下竟成了如此富有诗意的一次旅行。说到“静”字，还有一个故事：唐代禅宗高僧惠能有一次听两人辩论说风幡动，一个说是风动，一个说是幡动，惠能却说，都不是，是你们的心在动。
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王守仁，字伯安，号阳明，谥“文成”，人称王阳明。我国明代最著名的思想家、文学家、哲学家。王阳明是宋明“心学”的集大成者，其“致良知”的“心学”主旨和“知行合一”的哲学思想在中国、日本、朝鲜半岛、东南亚乃至全世界范围内都有着重要而深远的影响，他与孔子、孟子，朱熹被后人并称为孔、孟、朱、王，“四大圣人”。
明朝正德年间(公元1506年)，王阳明因仗义执言得罪了当朝权贵宦官刘谨而被贬到贵州龙场任驿丞，途中一直被刘谨派人跟踪窥探，伺机加害，路过钱塘江时，为躲避追杀，王阳明急中生智，假装跳江自杀，骗过杀手，化解了这次危难。然后他搭乘前往舟山的商船，却遇上飓风，一夜之间，商船被吹到福建沿海，王阳明就是这个背景下写下了《泛海》这首诗。
现在，我们就一起来赏析《泛海》这首诗:
泛海
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？
夜静海涛三干里，明月飞锡下天风。
这首诗的头两句:“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”，体现了诗人对人世上一切白艰难险阻原本没有放在心上，如天空掠过浮云，在心中留不下任何的波澜和痕迹。这两句诗表现出了诗人坚毅无畏，潇洒狂放的内在性格和精神品质。
在这首诗的三、四句:“夜静海涛三干里，月明飞锡下天风”中，诗人进一步地描写了自己心中的感受，静谧的夜空，在辽阔的大海上，自己手持锡杖，驾驭着天风，在月光下飞越惊涛骇浪，从天而降……
这首诗体现作者洒脱不羁的性格、无比自信的思想和淡看荣辱的宽广胸怀，全诗充满了坦坦荡荡的浩然正气。
日本海军“军神”东乡平八郎一生奉王阳明为精神偶象，他曾说过“一生俯首拜阳明”；日本三岛毅博士诗评:“龙岗山上一轮月，仰见良知干古光”；而章太炎评价王阳明:“自尊无畏”，这四个字在本诗中得到了很好的体现。
全文完
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问题：您对王阳明《泛海》一诗，有怎样的理解？
前言
《泛海》是王阳明的一首蜉蝣哲理的七言绝句。诗云：
险夷原不滞胸中， 何异浮云过太空?夜静海涛三万里， 月明飞锡下天风。
公元1506年（明武宗正德元年），王守仁惹恼宦官刘瑾，被廷杖四十，投入大牢， 后谪贬为贵州龙场驿驿丞。 刘瑾派人准备路中暗杀王守仁急中生智，却被王守仁设计误以为其投江自杀。
王守仁死里逃生以后，写下了这首《泛海》。
一、险夷原不滞胸中
险，为不平，夷，为平。
险夷即崎岖与平坦，无论道路崎岖还是平坦，无论人生平稳还是屡遭坎坷，都不需要太在意。
二、何异浮云过太空?
与天上的自由来去的浮云，有什么区别呢？
困难与顺利，都仅仅是一时的际遇，人生不可能总是一帆风顺，也不可能总是坎坷崎岖。
人生应该无时无刻的提醒自己，眼前的一切都是浮云而已，总有变幻、总有聚散，不必太执着于眼前的一切。
三、夜静海涛三万里
这首诗前两句抒情论理，第三句开始写景，但是这个写景 ，更是照应心中所念。
夜，黑暗，视觉上的感受；静，无声，听觉上的感受。
夜静是一种衬托，衬托的是三万里海涛，黑暗无声中，更加突显了海涛的波澜壮阔。
四、 月明飞锡下天风。
这首诗前两句是哲理的阐述，后两句写自己真正面临坎坷时的风姿。黑暗之中，自有一轮明月，月光里，圣人手持执锡杖御风而飞翔。
后两句有太白之风，李白《夢遊天姥吟留別》中，曾经写道：
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
王阳明的这首诗比起李白《夢遊天姥吟留別》，境界与襟怀更加阔大。同时也体现出了自己行事的潇洒与行动的信心。
王阳明悟道以后，以文人身份去赣南剿匪 ，去南昌平定宁王之乱，运筹帷幄之中，体现了他政治与军事上的才能。
之后，虽然受到嫉恨没有机会入相，但是一直受到朝廷重用处理最棘手的问题，更表现出了他的风度与智慧。
结束语
王阳明一生坎坷，历经生死不忘初心，终于参破“心学”奥妙。王阳明云：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”。
这首诗体现了王阳明所谓的“天理”。诗人在天地之间，如浮云往来，去留无迹，循自然之理而行，不为困难所阻，不为险夷而困惑 。
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