喋喋不休是不明智的
我們總是習慣於喋喋不休，而忽略聽眾的感受。或是我們自以為是的奉行一條真理，然後為真理制定了幾個更古不變的條條框框，於是居高臨下的指使身邊的每一個人都得服從我們所信仰的、所堅謹守的“真理”。如果聽眾表現出一絲的不耐煩，哪怕聽眾自以為還有更重要的事去做，對於說長篇大論的我們來說，他們都是不可原諒的，甚至會對給對方加上一條"不尊重人不禮貌的沒道德帽子"，至於違揹我們的真理的人，那更是不可饒恕，彷彿他們觸犯了這世界上最不可饒恕的事，比起違法，更令人憤怒，好像這事只差將之添加在法律上，讓世人以此為鑑。
成人的世界最容易不輕易原諒，一言不合便上升到人格、人品，然後以道不同不相為謀，然後分道揚鑣。同時又自以為是的認為成人與幼兒的不同之處，在於成熟，所謂成熟：便是再怎麼看對方不順眼，為了的利益，也可以苟且共處，甚至笑臉相迎。對此許多成年人並不以此為恥，反而引以為榮，這證明這人圓滑世故，見多識廣，擁有這種本領的人並不多，哪怕是成年人。只是在我們孩子的課本里，卻又告訴孩子什麼叫變色龍，什麼樣的人值得被諷刺，什麼樣的人值得被讚美。
真理未必是真理
《一起出發吧》中楊爍與兒子的相處，讓觀眾看到恐怖與戰慄，那不僅僅是軍訓式的育兒方式，簡直是魔鬼、是敵人。可是，當我們再深層思考他的每一個出發點時，發現他的本意卻並不壞，他對兒子有一定的期望，也有一定的模型，希望孩子成為什麼樣的人，他有一個父親式的明確的原則，但是這個原則的具體和細節卻沒有清晰羅列出來，就好比人們希望做一個好人，不要做一個壞人，那好人與壞人的區別在哪？好人好的程度又在哪兒？我們可以輕易說出一個目標，卻無法切切實實的將目標劃分為成千上萬個細枝末節。
我們在評論別人時，脫口而出的長篇道理款款而來，實際上我們大多數人習慣用目標去定性，如果能說清晰的就不叫生活了，就楊爍對兒子的教育而言，他缺乏的是耐心，缺乏對自己和對孩子的瞭解，同時也缺乏長久相處的親子時光，他需要時間，也需要學習、總結、和經歷。當然觀眾的言論雖不見得全對，但也不算是一件壞事。至少，人在看自己時，多一面鏡子還是有好處的，哪怕看到的只是背後，多認識自己幾分，便多一點進步完美的空間。
知己知彼，讓彼此有個共通的橋樑
現實生活中，何止楊爍的育兒是如此，我們前面所講的喋喋不休和奉行“真理”的人，其實在我們成年人之間的相處中，也體現的淋淋盡致，當我們十分自我或是自以為有理、氣憤時，如果設身處地的為別人想想，哪怕對方是個人們口中的大壞蛋，如果站在他的角度去思考他的所作所為，也許我們的憤怒會變得稍微理智點，而不至於怒火攻心，傷了自己。
當我們看著一個個小生命，帶著稚氣的臉龐，天真的笑臉在這個世界嬉戲、玩耍時，我們成人的世界也變得格外陽光燦爛。最怕的是我們忘卻了為人父母的歡樂，也忘卻了孩子本該有的童真，我們為了一個未知的明天、未知的結果，給孩子們上了無形的枷鎖，美其名曰：教育。然而"教育"一詞普遍流傳，卻無一標準，標準之處又有標準，每一個期待裡都蘊藏著無數個標準，而這些所謂的標準，卻並不標準，他們隨時會因父母的改變而改變，或因社會的變動而改變。孩子們所受的教育各不相同，但他們又有一個共同點：便是被各不相同的標準訓練折磨得沒有了自己，他們也學會了善變，或者說隨遇而安。叛逆的孩子們稱之為"任父母宰割"。
教育要講究方式方法
親愛的爸爸媽媽們，當我們因孩子的不懂事而大孔大叫時，請學會安靜，想想我們定目標是否太廣泛化了？是否缺乏對孩子的耐心？是否沒有考慮過孩子的理解能力和感受力？我們的教育方向、教育目標、教育任務是否科學合理，我們必須十分清楚一個再聰明的人，再守原則的人，他也有愚笨之時，也有自我的時候。對於一個幾歲的孩子來說，生搬硬講的道理實在是太乏味了；二話不說的怒罵是瘋子的行為；自以為是的高高在上，要別人遵守你的規則，是無理霸道的。
孩子需要陪伴，但陪伴並非教育的全部，陪伴只是施行教育計劃的一個基礎條件，所以，誰也別將陪伴過分的誇大，更別說偉大。
循循善誘的教導才是一個智者的必備修養；因材施教需要一個好的老師所具備的眼光；耐心是教育者所具備的心理素質；學會生氣發怒也是一個教育者所應有的表演技能。
托爾斯泰說過："愛是人類唯一有理性的活動，愛是最合理，最光明的精神境界，只有理智的光芒才有利於愛……愛能解決人生的一切矛盾，能鼓舞一個人為另一個人犧牲——就他自己犧牲時愛才配，稱為愛"。。
父母希望孩子變成一個男子漢或女子漢，卻因為孩子的膽怯和恐懼，而嚴肅的訓斥孩子，此時為何不體會下孩子的孤獨，孩子哭鬧是軟弱的表現，軟弱的人是需要愛與依靠的。父母為何不懂得給孩子一個擁抱，愛撫孩子那顆稚嫩的心靈呢？父母的愛便是孩子的勇氣，是孩子面對艱難險阻的力量，有了愛而成為的一個男子漢或女子漢才變得更加有意義，沒有愛的勇士不叫勇士！
不濫用你對孩子的愛
怕孩子受傷，受不了孩子背叛我們的指令，於是怒不可解，決心狠狠教訓一下叛徒，以解心中怒氣。什麼樣的仇一定要洩憤後方能和平相處？你面對著孩子卻如面對俘虜、奴隸，任你指揮打罵，你氣消了，俘虜和奴隸才有好日子過。這種居高臨下莫非是無能者的絕招？除了武力和火氣，估計再也沒有什麼智商可讓情商和理智得到平靜了。如果叛徒真那麼執著，何不陪著你們的小叛徒去傻一回呢？傻過之後也許他們就不會再傻了。比起共赴刀山火海的戰友情來說，那些貴族對奴隸特有的權力，其實低微的不能再低微了。多個朋友比多一個敵人要強多了，不是嗎？
不管我們是成功或是失敗的，卻總喜歡以愛為名，為孩子早早的制定人生目標，彷彿我們自己活得有多驕傲、有多通透一般。實際上我們多少人依然在迷茫的道上為自己的前途奔波，為做一個父親母親而努力著。夢想是件遙不可及的事，但也不是沒有可能，只是道路是曲折的，不能直線到達。如此又為何要求孩子的人生目標一定要直線呢？ 何況這所謂的人生目標還是我們為孩子制定的呢？我們對自己是現實寬容的，為何對孩子卻是童話的不可原諒的？如果我們真覺自己的計劃和規定完美無瑕，那就請自己做到十條中能做到八條不變，永不更改。既然制定了規定，就得遵守，不管颳風下雨都不許改變。我們讓孩子迎合規定，就不能讓規定為孩子而定，而我們自己也要以身作則，說到做到！可是，誰敢保證一切不變呢，人生的道路是曲折前行的，夢想也是如此，我們對待孩子的教育亦如此，別再完美的迎合那些約束人類自由的規定，否則你就是一頭頑固不化的蠻牛！育兒的路上，父母也是一個學生，學著如何去和孩子攜手共進，而非一手揮鞭，鞭打你前面的小牛，否則，你就是把自己當上帝的父親或母親！是個極度自我的頑固老人！
