燃龍點鳳文創:粉絲經濟學


燃龍點鳳文創:粉絲經濟學

燃龍點鳳按:


燃龍點鳳是創意城市吉祥物,燃燃和點點是熱愛美好生活的情侶龍鳳。《荀子·賦》:“天下幽險,恐失世英。螭龍為蝘蜓,鴟梟為鳳凰。”龍,是中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物,在現實中無法找到實體,但其形象的組成物源於現實,起到祛邪、避災、祈福的作用。在當前新型冠狀病毒肺炎疫情嚴重的情況下,燃龍出世,祛邪、避災、祈福!

正如克里斯·羅傑克所言 :“隨著上帝的遠去和教堂的衰敗,人們尋求得救的聖典道具被破壞了,名人和奇觀填補了空虛,進而造就了娛樂崇拜,同時也導致了一種淺薄、浮華的商品文化的統治”。


何謂“粉絲經濟學”


“粉絲經濟學”,即藝術家、自由職業者等通過經營個人品牌而獲得收入,從而解決個人的生存問題。嗯……這麼說著實有些官方,下面就舉個簡單的例子來說明到底什麼是“粉絲經濟學”吧!


燃龍點鳳文創:粉絲經濟學

粉絲經濟時代已經來臨


對於本身擁有著龐大粉絲基礎和人氣明星來說,“說唱跳舞加演戲”的原始階段已經過氣啦!而現在來看活用粉絲效應才是王道,今天我們就通過陳坤玩轉粉絲經濟這個例子帶大家走入“粉絲經濟學”:

主體來看,陳坤採用的主要理論是凱文•凱利的《技術元素》中“一千鐵桿粉絲理論”。致力於研究煙燻妝和“行走的力量”的陳坤創立了以自己命名的微信會員制微信平臺。

根據粗計算,“凡繳納18元即可加入陳坤微信平臺月度會員,168元可以加入陳坤微信平臺年度會員,按照理論分析,陳坤微博粉絲9354萬人,每1000萬粉絲中僅有10%鐵桿粉絲加入會員,那麼年收入妥妥.......(具體幾位數讀者自己慢慢去體會啦!)

這就是粉絲經濟學的力量!!曉得啦!


燃龍點鳳文創:粉絲經濟學

陳坤微信會員平臺


粉絲經濟學與文創


首先,到底什麼是文創呢?故宮文創熱一下子將文創產品帶到了我們眼前,相信大家都無數次聽說過這個詞語,但這到底是什麼意思,我們可能並不大瞭解。

文化創意產業Cultural and Creative Industries(CACI),以社群為核心的合夥人商業模式,依託於經濟全球化模式下,以創造力為核心,強調主體文化或文化因素依靠個人或團隊開發營銷知識產權的行業。

哈哈,我就知道,在讀的你們被繞暈了吧,就拿故宮文創產業來說:以故宮文化創意中心為核心,強調的是故宮文化,通過各種創意設計以及想象力創作,形成了獨有的故宮文創開發營銷的知識產權。


燃龍點鳳文創:粉絲經濟學

故宮文創來襲

好啦好啦,迴歸正題,為什麼說粉絲經濟學是文創的基礎?下面就跟著我慢慢體會吧:

以我們最熟悉的電視節目來說,內容選材方面也在逐步趨向於文創類,視頻網站也提出了“泛文化”戰略,提升在節目領域的影響力。麥克盧漢關於“重歸部落化”的預言也日漸顯現。

所謂社群,是指因某種共性而相互聯結並且有一定邊界的社會共同體。粉絲們因相同的迷戀對象而聚合成群,彼此之間擁有強烈的情感聯結和一致的文化消費行為,並由此衍生出粉絲經濟產業鏈。

許多自媒體由於跟熱度或者炒作,會對其進行二次創作,而在這個過程中一些粉絲數量巨大的自媒體作為新媒體時代的意見領袖,對於文創產品的二次創作也相當於二次宣傳,對品牌的走紅起到巨大的推動作用。

燃龍點鳳文創:粉絲經濟學

“狂熱”的粉絲經濟

新媒體時代話語權不再是馬克思韋伯所說的自上而下的控制,受眾被賦權,向產消者轉型,受眾對於文本有了新的解讀,並偷獵出自己的文化。在這個娛樂至死的時代,受眾在無邊界的傳媒環境下受到這種新興文化的感染,也會不自覺的加入這種群體進行狂歡,而這一過程就促進了文創產品的傳播。

“粉絲經濟學”的奧妙你懂了嗎?那麼在你的生活中有哪些“粉絲經濟學”呢?


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