“凡今之人,莫如兄弟” 品讀詩經《常棣》

兄友弟恭,手足親情,做為永恆的文學主題。詩經《常棣》篇通過讚美舉棣花比喻兄弟之間的感情。常棣之花,花開成雙,比肩而開、攜手生長,有彼此相依之態。恰似對兄弟天倫的無限崇尚,常棣也因此成為兄弟的代名詞,常被用來寓意和睦友愛的兄弟情義。

兄弟至親卻生死相依,危難之際或只有兄弟頭間來相助。固然是至交好友,也當不如血溶於水的兄弟。兄弟在家吵吵鬧鬧,遇上外敵時卻能同心同德場,不管家裡矛盾多激烈只要遭遇外敵一致對外,沒有一絲一毫的猶疑,純粹出於血的手足之情,兄弟之親情。

“凡今之人,莫如兄弟” 品讀詩經《常棣》常棣之華,鄂不韡(wei)韡。凡今之人,莫如兄弟。

死喪之威,兄弟孔懷。原隰(xi)裒(pou)矣,兄弟求矣。

脊令在原,兄弟急難。每有良朋,況也永嘆。

棠梨樹上花兒開了放著美麗的華光,看那塵世眾人,最相親的莫如兄弟。死亡是可怕的,可有兄弟在身傍,困唯危急之時雖有親朋好友,可也莫如兄弟。

“凡今之人,莫如兄弟” 品讀詩經《常棣》

兄弟鬩(xi)於牆,外御其務。每有良朋,烝也無戎。

喪亂既平,既安且寧。雖有兄弟,不如友生?

儐爾籩(bian)豆,飲酒之飫(yu)。兄弟既具,和樂且孺。

妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕(xi),和樂且湛。

宜爾室家,樂爾妻帑(nu)。是究是圖,亶(dan)其然乎?

兄弟在家爭吵, 可有遇上外敵時當共抵抗。雖有親朋好友也不會前來相幫助。禍亂平息之後,日子過的安樂又寧靜。酒足飯飽兄弟親人團聚,融洽和諧相親近。妻子兒女就像琴瑟和諧一樣。兄弟親人團聚歡樂長相守。只要家庭好,妻子兒女無憂又無慮。

“凡今之人,莫如兄弟” 品讀詩經《常棣》

品讀完《舉棣》想想如今的我們可能已很難體驗兄弟親情了。這不僅是由於獨生子女漸多、也不僅是由於現代化的物質文明加深了人與人之間的隔閡,而且也是由於即使從親緣關係上說,兄弟之間的親情,總是不如妻子兒女那麼直接而深刻。古人看重強調兄弟親情是因為血緣,更重要的是在古代父系社會男性做為國家和家庭的主宰,擔任著傳宗接代的主角,其重要性不言而喻。

但在事實上,兄弟不和睦的事經常發生。古人所說的“兄弟鬩於牆”更是一種較為普遍現象。作為有兩兄弟的家庭必然會因利益問題發生衝突,比如財產繼承權、贍養義務、財產分割之類,有時衝突還會比同外人的衝突更激烈。

對我們來說,重要的是“親情”,無論是兄弟親情、父母兒女的親情,還是朋友間的親情,人間的真情。從這個意義上去理解“情同手足,親女。兄弟”對我們更有意義。


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