“一陰一陽之謂道”，世間萬事萬物都存在著正反兩個面，達到了某種對立統一平衡，便衍生出了道。
老子有言：“知其雄，守其雌，為天下溪。”
這是在告訴大家一個道理：做人要剛柔並濟，達到矛盾統一的局面，“雌雄同體”才是最佳。
《周易·泰卦》彖傳講：“內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。”
君子是陽的一面，小人是陰的一面。
真正強大的人，往往也是一半君子一半小人，同時具備君子和小人這兩張面孔。
外小人內君子，才能戰勝小人，當乃真君子。
01
外圓內方
中國曆來就講求方圓之道，不管是天圓地方的宇宙觀，還是銅錢外圓內方的獨特外形。
方與圓，雖看似普通的兩種構圖形狀，但其中卻蘊含著最中國的待人處事智慧。
圓，光滑潤澤，包容寬和。
方，明辨是非，內心方正。
方是為人之道，圓為處事之本，外圓內方是中國傳統的處世哲學。
《菜根譚》雲：“建功立業者，多虛圓之士；憤世失機者，必執拗之人。”
但凡能建大功立大業的人，都是謙虛圓滑靈活應變之人；凡是惹是生非，遇事坐失良機的人，必然是那些性格執拗，以硬碰硬之人。
《資治通鑑》中有這樣一個故事。
魏文侯攻陷了一座城池，大宴群臣。
酒過三巡，魏王問百官：“你們說我是明君呢，還是昏君呢？”
在座的官員紛紛大拍馬屁，盡說的是讚揚之語。
然而在座有一位叫任座的大臣卻說：
“您是一位不賢明的君主。攻取了中山國不封給弟，卻封給兒子，以此知道你不賢明。”
魏文侯大怒，馬上下令將任座趕出屋內，聽候發落。
接下來輪到翟璜發言，翟璜說：“您是賢明的君主。我聽說過，只有明君才會吸引直臣。
剛才任座的話很直率，因此可知您很賢明。”
魏文侯聽了很高興，急忙將任座從門口請過來，拜為上卿。
人如果八面玲瓏，圓滑透頂，就如同群臣一般“只圓不方”，沒有原則，缺少操守；
如果過於剛正，不分場合，處處讓人下不來臺，就如任座一般“只方不圓”，不僅難以令人接受，甚至容易生禍端；
人生的巧妙，正在於翟璜那樣，將“內方”與“外圓”合而為一，既堅持正確的原則，沒有牴觸對方，有張有弛、掌握分寸，既化解了矛盾，又給了對方臺階下。
真正強大的人，巧藏方、外露圓。
02
外柔內剛
陳希夷的名作《心相篇》有言：
“過剛者圖謀易就，災傷豈保全元；太柔者作事難成，平福亦能安受。”
過於剛強的人，做事雖有成功，但容易傷人傷己，很難長壽；過於柔弱的人，做事不容易成功，福報平平但能安享。
處事太過剛強的人，有時雖然能做成事，可是很容易碰得頭破血流。
太軟弱的人辦事很難成功，不過也能一生平安。
成大事的人，要學會中道，剛柔相濟，外柔內剛。
秦二世元年，冒頓當了匈奴單于，東胡王乘其立足不穩，遣使索要單于千里馬。
冒頓問群臣，群臣都說：“千里馬是匈奴的寶馬，不要給。”
冒頓說：“怎可為鄰國去吝惜一匹馬呢？”
於是不顧大臣們的反對，就把千里馬給了東胡。
東胡王得寸進尺，又提出索要單于閼氏，冒頓左右皆非常忿怒，請求出兵攻東胡，但冒頓仍滿足了東胡王的要求。
東胡王認為冒頓軟弱可欺，不再將其放在眼裡。而冒頓則乘機穩固統治，擴充軍備。
不久之後，東胡看中了與匈奴交界處的一片茫茫荒原，這荒原屬於匈奴的領土。
東胡派使臣去匈奴，要匈奴以此地相贈。
誰知冒頓此次不僅嚴詞拒絕，而且下令集合部隊，發兵突襲東胡。
匈奴將士受夠了東胡的氣，人人奮勇爭先，銳不可當。
東胡方面則猝不及防，最終東胡王被殺，其民眾及畜產盡為匈奴所得，東胡遂滅。
網上有段經典總結：“外柔內柔，人辱之；外剛內剛，人毀之；外剛內柔，人輕之；唯有外柔內剛，方成大器。”
強大的人，以柔示人是順隨人情，是一種緩和的手段，也是為自己鋪路，但內心卻是剛強無比的。
但等到時機來到之時，他們會以雷霆萬鈞之勢，乾淨利落地解決問題。
如張居正在《馭人經》中所說，“以利使奸。以智防奸。以忍容奸。以力除奸。”
強者終將顯示他的強大。
03
外濁內清
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”固然是一種做人境界，但在現實生活中，藏巧於拙，寓清於濁，有利於團結一切可以團結的力量，調動各方面的資源，而成就一番事業。
魯迅先生講：“北人南相，南人北相者貴。我看這並不是妄語。北人南相者，是厚重而又機靈，南人北相者，不消說是機靈而又能厚重。”
說得就是這個道理。
曾國藩有一句話：“尤不願得清官之名。”
就是說他不想讓別人認為自己是一個清官。
曾國藩有很多濁的方面。
他大吃大喝。
同治十年，曾國藩到蘇州檢查工作，每天大部分的日程是請客吃飯，這種做派和晚清的任何一個官員都一樣。
他遵循潛規則。
同治七年，他從兩江總督調任到直隸總督，到北京去陛見慈禧太后和皇帝，出京時，花了1萬4千兩白銀給在京官員送筆別敬。
他同樣遵循明規則。
太平天國戰爭軍費報銷時，卓越功勳，同治帝特批軍費不經過戶部，可以直接報銷。
雖然可以省下這筆費用，但曾國藩還是向戶部繳納了八萬兩“部費”。
但曾國藩同樣有很多清的方面。
調任直隸總督後，曾國藩再三峻拒慈禧的親妹夫醇親王的結好，為“避內外交通之嫌”。
曾國藩生活節儉，要求自己的女眷自力更生，自己動手做家務活。
自己則衣服陳舊、打皺，還有斑斑的油漬。
曾國藩死後5年，因家人病重看病花不起錢，曾國藩之子曾紀澤實在沒有辦法，就向左宗棠開口借錢。
左宗棠知道這個事後非常感動，送給曾紀澤300兩白銀，還在家書裡面說：
“以中興元老之子，而不免飢困，可以見文正之清節足為後世法矣。”
表面上看，曾國藩和晚清其他官員沒有什麼兩樣，但實際上他內心的操守非常堅定。
之所以要外濁，是因為他要在官場上做事，就不能與大環境處處格格不入，特立獨行，否則就會遭受排擠。
但外濁不影響內心的清明，達到原則性與靈活性的高度統一，是強者高級的策略，也是為人處世最高級的方式方法。
與朋友們共勉。
