唸佛之人可以吃花素
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唸佛之人，當吃長素”，最好的是長期吃素或者吃花素。什麼叫花素呢，就是間歇性吃素叫做花素。什麼叫間歇性吃素，就是在六齋日或者在十齋日裡吃素，其他時間可以吃三淨肉。
這裡說得很清楚，如果你沒有辦法斷葷，沒有辦法吃素還要吃肉的話，不要自己殺，去買市場上已經殺好了的肉來吃沒有問題。
你看印光大師開示唸佛之人，當吃長素。最好是長期吃素，如果做不到就要持六齋、十齋。十齋日，每個月初八，十四，十五，廿三，廿九，三十，為六齋。加初一，十八，廿四，廿八，為十齋。這裡說得很清楚，那麼慢慢地由漸漸減少吃肉到最後不吃肉最合理。但是如果因為家庭條件或者因為家庭的緣故，或者因為工作的緣故，你沒有辦法吃素，雖未斷葷，宜買現肉，不要在家裡殺生。因為希望吉祥的緣故，如果天天來殺生做肉的話，家裡面就變成了殺場。乃怨鬼聚會之處，其不吉祥也，大矣”，所以不要在家中殺生吃肉，請到市場買已經殺好的。
不要把自己的意願加在家人身上
為什麼說吃肉吃素這個問題如果解決不好會要出大事呢？因為身為一個在家學佛人，如果你老是執著學佛必須吃素——其實這個說法是不準確的，沒有說學佛不許吃肉，所以佛教裡面有三淨肉、五淨肉的這種講法。
我發現走極端或者是自私自利的唸佛人、學佛人就執著地認為學佛就應該必須堅持吃素，不管遇到了多大的困難我都要把吃素堅持下去，這是錯的。
現在也很流行素食主義，西方也很流行，如果家裡面是素食主義者，或者最厲害的——大家都學佛，這個是最好的。如果家裡做不到，你還要去堅持吃素就要導致家庭不和，家庭不和你就喪失了學佛的資格。你就吃點素就喪失了學佛的資格，你不要覺得自己這樣子很對，如果這樣就會走入極端。
按理宜淨素。雖勢難即淨，但宜少食。即食，亦當存一憐憫度脫之心。非吃葷人念不得佛也。
--《印光法師文鈔》 復馬宗道居士書一
很多人處理不好這個問題，覺得在家修行必須吃素，在家修行學佛不吃素你就沒有學佛的資格，這是錯誤的。你看印光大師說，按道理來說應該吃素。但是如果你沒有辦法做到吃長素，那就要少吃肉，少吃肉也要存一個憐憫度脫之心。不是說吃葷的人念不得佛，不是說你吃了肉就不能唸佛，吃了肉你就不能修行，吃了肉你就不能佔察，這是不對的，沒有這個講法。
很多人學佛就是因為吃肉吃素的問題搞得家人不和，搞得煩惱叢生，那就出了大問題，大家要知道佛弟子的基本是三皈依，就是皈依佛、皈依法、皈依僧。佛弟子的根本是這個，不是持五戒、八戒，不是吃素。
