因为方方日记，作家方方陷入了巨大的争议。
连很久以前的老公知连岳都跳出来指责方方。
连岳说，“别再用纳税人的钱养一堆作家了，别以为养着他们就自然是你的吹鼓手，更大可能是享受你的待遇、福利与特权，还要搏一搏反体制的美名。”
要知道，彼时的连岳的棱角可比今日的方方锋利多了。
今天，你只能通过《我爱问连岳》知道这是一个情感知道分子。
面对一篇又一篇质疑，方方显然坐不住了。
今天，她又开始反击。
对于一个作家来说，文字就是她最好的武器。
今天的标题名称是《关于（1）说在前面》，只是一个小小的开始。
在前言中方方说，这世上如果没有我自己的一份详细说明，或许那些肮脏的东西，就会成为永远的痕迹。
方方的理由很充分，不希望那些肮脏的东西，成为永远的痕迹。
很多朋友都劝我什么都不要再写了，让时间来证明。明白你的人，终归是明白的。但是，我是洞悉人性的。就算时间过去了，那些泼在我身上的污垢，其实还是留在这世上，留在不明真相者的疑惑中。而那几个仇恨我的人，依然会用各种卑劣的方式发泄他们的仇恨。所以我想，这世上如果没有我自己的一份详细说明，或许那些肮脏的东西，就会成为永远的痕迹。
我不愿意这块污垢贴在自己身上。所以，无论人们听，或是不听，我能说明的，我尽可能在此明说。正是有了这样的想法，我从前天起，将微博评论只留给我关注的人。我要减少那些喧嚣，安静地再做一次记录。
显然方方是知道重点的，所以这开篇就是回应的日记。
她说：所有针对我的、或是针对他人的攻击，都因这本日记而起。所以，我清理了一下那些质疑内容，以尽可能的耐心，再次进行说明。也为自己的人生作一份备忘录。
一、关于日记
武汉于元月23日封城。
元月25日即初一那天，《收获》杂志主编程永新通过微信找我约稿。下面是我与程永新的对话记录：
程永新：方方老师，全国都关注武汉的疫情，封城之后武汉人的生活状态，我们想组织几个作家，写个“封城记”，就写写日常生活，面对疫情灾难的态度，不知方方老师有兴趣吗？
我：我不能确定。我先记录着再说。
程永新：好好，过段日子再来扰叨。其实面对疫情的人生况味是有意味的。
我：是呀，今天还在说，有这样的经历，才能真正体会到人心惶惶。
当时的武汉，虽不像封城前后几天那样恐慌，但还是有不少坏消息流传。这天是大年初一，我女儿在她自己的住所隔离，她的父亲在上海住院，疑似感染。我们分开，各自过年，我几乎没有心情写作。所以，当时我并没给程永新一个确定答复。但也觉得应该记录一下。封城，毕竟史无前例，而我人在城中，本应记录。
就这样，我上了微博，写下了第一篇。当时我并不知道自己的微博能不能用，特意问了一声，能不能看见。在这一篇里，我明确地写了程永新约稿《封城记》一事。
因为不是写日记，也不是写文章，只是想将疫中所见所闻记录一下，所以我写得很随便，并且也没有打算天天记录。初二就没有记，初三则记了两篇。因为心里想着只是记录，以后再写文章，所以写得很随意，也没有好好检查，经常出现错漏字。我自己还小小地自责了自己，也有读者教我怎样在微博上修改错漏字。
为什么后来被叫作日记呢？印象中是在我写到十来篇时，某个热心的读者将我所有零散的记录汇集一起，取名为《方方日记》，又或是叫《封城日记》。我记不太清了，大概是这两个名字中的一个。而到了那个时候，我也差不多算是一日一记，于是就接受了“日记”这个说法。
重点是：
1、它是《收获》杂志约稿，而不是所谓美国出版社“约稿”；
2、它最初不是日记，而是为写《封城记》所作的记录。所以，它没有像日记一样“放在抽屉里”。
方方在一篇文章中的结尾，我到现在还记得，说主人公到了一个地方，离庙堂很近，离江湖也很近。
关于方方的支持与赞扬，大约也反应了庙堂和江湖很近的这个论点。
不过方方虽然说了是收获杂志约稿，却没有说明为何由美国出版社出版这事。
怕是又会引起新一轮的争议。
