離開臨夏驅車直奔夏河，這是此行比較重要的一站。因為這裡坐落著一座僅次於布達拉宮的藏傳佛教寺院～拉卜楞寺。
整個夏河縣可以說是圍繞著拉卜楞寺修建的。進入縣城可見一條筆直的街道，兩旁都是商鋪，盡頭就是拉卜楞寺所在地。
在藏家賓館落住後，稍事休整，就急不可耐地直奔寺廟，去親臨感受藏傳文化。路邊隨處可見身披紅色藏袍的僧人喇嘛，有年老的，青壯年的，更有十幾歲樣子稚嫩的臉龐。
街面上購物的喇嘛，跟平常人無異。
天色漸晚，不便進入寺廟，就在周邊看看。
遠遠的就能看見行大禮虔誠的信徒，一個接著一個地磕頭。他們前襟穿著像圍裙一樣皮製的遮布，膝蓋用皮布包著，手上套著拖板防止磨擦。據說三步一叩頭，一圈下來得兩天呢！
我們在寺廟的外圍跟著喇嘛和信徒們轉經筒，開始以為不會太多，哪裡想到圍繞著拉卜楞寺廟幾乎一圈，大概有上千個經筒。
我沒有漏掉一個經筒，轉動時腦子裡總迴響著那首歌～那一日，搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。
為信徒準備的行大禮的木板
牆角被信徒膜拜發亮的刻有六字真言的石塊。
山腳下還偶遇了山羊母子。
可能有些高反，海拔3000多米，走完一大圈快兩個小時，還爬坡，真的很累，呼吸有點發喘，右臂發酸。藏家賓館老闆對我豎起拇指，說是功德無量。
次日早上隨著遊人走進寺廟，迎面的幾個大殿和佛塔映入眼簾。
拉卜楞寺在藏語全稱為“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具琅”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為“世界藏學府”。鼎盛時期，僧侶達到4000餘人。
寺院坐北向南，佔地總面積86.6萬平方米，建築面積40餘萬平方米，主要殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠（大活佛宮邸）、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等，形成了一組具有藏族特色的宏偉建築群，房屋不下萬間。
這麼多佛殿全部參拜真的走不完，也有好多殿沒有開放。每座殿宇都有一位僧人管理，負責提示遊人進殿參拜規矩。他們每三年輪換一個殿宇，有的殿偏僻，一個人真的挺寂寞，有了貓的陪伴也是不錯的選擇吧！
每座大殿都很莊嚴，不是信徒一般不允許進入，更不能拍照。在一座大殿外我無意中拍了一張，被喇嘛要求強行刪除，不刪罰款500元，乖乖的聽話吧！
廟宇整體建築下寬上窄，近似梯形，外石內木，有外不見木，內不見石之說。各廟宇依其不同的功能和等級，分別塗以紅、黃、白等土質顏料，房簷掛有彩布帳簾。頂部及牆壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。
允許我拍照正在參拜的藏族小哥，他說要跪拜13圈。本來想讓我用單反幫他拍張照片傳到手機裡，我說當場做不到，需要用電腦導出來才行，也就作罷了。
有一座殿四面存放的都是經書，就像圖書館，或檔案館。經書用塑料布遮擋著，怕進灰吧！
想象不到這些經書有多少人受益，蘊藏著多少藏傳佛教文化。
整座寺廟可說是神秘而又神聖的知識寶庫。
半天的時間，不可能對拉卜楞寺瞭解的多麼深，只是草草的走馬觀花而已。
還有一些沒能搞懂的，比如喇嘛能不能成家？他們一生中做僧人每天就是念經誦經，有別的事情做嗎？他們的收入來源是什麼？寺廟有醫學院，但是卻看不到藏醫院在哪兒？
這些問號還有待於以再學習增長知識呢！
