兔哥讀《通鑑》系列6
西安商鞅塑像
兔哥讀《通鑑》系列繼續上線，今天兔哥想換個形式，將《通鑑》原文與兔哥釋義結合在一起，不知道會不會影響閱讀，希望能得到大家的反饋。
今天，兔哥想跟大家分享一下《通鑑》中的商鞅變法，因為我們都從歷史課本上知道商鞅之法獎勵耕戰，但是具體是怎麼樣的呢？其實，具體的商鞅之法需要到《商君書》中瞭解，《通鑑》中只是簡單介紹了一下，原文記載如下：
（周顯王十年），衛鞅欲變法，秦人不悅。衛鞅言於秦孝公曰：“夫民不可與慮始，而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故。”
（周顯王十年這年），商鞅在秦國想要變法革新，但是秦國人都不贊成。商鞅就對秦孝公說：“對於普通老百姓，你不可以想著與他們一起開始創業，只能跟他們一起分享成功後的果實。要說起來啊，道德高尚的人沒有必要和世俗相附和，想要建立不世之功的人也沒有必要和普通老百姓一起謀劃。所以啊，聖賢之人倘若能夠讓國家富強，就不要拘泥於傳統。”
甘龍曰：“不然。緣法而治者，吏習而民安之。”衛鞅曰：“常人安於故俗，學者溺於所聞，以此兩者，居官守法可也，非所與論於法之外也。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。
甘龍說：“這是不對的。遵從過去舊的規章制度治理天下，官員才能夠習慣、熟練，老百姓才能安居樂業。”商鞅說：“普通人只知道在傳統中享受安逸，而學者們也常常侷限於所學的知識。這兩種人，讓他們老老實實做官守法是可以的，但和他們討論舊法之外創新的事就不可以了。聰明的人制定法規，愚笨的人受制於法規；賢明的人能因時制宜，不賢明的人只會墨守成規。”秦孝公說：“說得太好了。”於是就任命商鞅為左庶長，制定變法的律令。
令民為什伍而相收司、連坐，告奸者與斬敵首同賞，不告奸者與降敵同罰。有軍功者，各以率受上爵。為私鬥者，各以輕重被刑大小。僇力本業，耕織致粟帛多者，復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（nú，子女，亦指妻子和兒女 ）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。
商鞅下令老百姓以五家一伍、十家一什進行整編，相互之間進行監督，有人犯法要一起受罰。舉報奸邪之人的，與殺敵立功的享受同等獎賞；隱藏犯罪分子的，與臨陣投降的接受一樣的懲罰；立有軍功的，根據軍功大小授予爵位。私底下打架鬥毆的，根據情節輕重，給予不同的刑罰；堅守本業，努力勞作，耕作紡織而使糧食布帛增多的，免除徭役。不務正業因懶惰而貧窮的人，將全家都充為奴隸。王室貴族除非建立軍功，否則不可享有貴族地位。確卻建立了由高到低、由尊到卑的爵位等級，並且分配給相應的田地房宅、奴僕侍女、衣飾器物。讓有功的人享受榮華富貴，讓無功的人即便富有也不能榮耀。
徙木立信
令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，輒予五十金。乃下令。令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。”明日，秦人皆趨令。
法令已經詳細制訂但尚未公佈，商鞅擔心老百姓不相信，於是在國都集市的南門立下一根長三丈的木杆，說如果有人能把木杆搬到北門就賞給他十金。老百姓們感到奇怪，便沒有人動手去搬。商鞅又說：“能搬過去的賞五十金！”於是有一個人將木杆搬到了北門，商鞅立刻就賞給了他五十金。於是商鞅頒佈了變法法令。變法一年，數以千計的秦國老百姓跑到國都訴說新法的不好。而此時太子嬴駟也觸犯了法律。商鞅說：“如果法律不能施行，那是因為上層的人帶頭違法。太子是一個國家的儲君，不能施加刑罰。於是便將太子的老師公子虔處（劓）刑，將另一個老師公孫賈處以黥刑”。此後，秦國人聽說後都小心謹慎地遵從法令。
秦軍箭陣
行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者，有來言令便。衛鞅曰：“此皆亂法之民也！”盡遷之於邊。其後民莫敢議令。
新法施行十年，秦國出現了路不拾遺、山無盜賊的太平景象，老百姓勇於為國作戰，而再也不敢私鬥，城野鄉村得到了很好的治理。這時，當初說新法不好的人，又跑來說新法好。商鞅說：“這都是一些亂法的刁民！”於是便把他們全都發配到邊疆去了。從此之後，老百姓沒有再敢議論國政的了。
秦軍
兔哥有話說：
有人說商鞅之法嚴酷，因為他採取了連坐的辦法，即便鄉野村夫一人犯法，也會將相關的人一同懲罰，並且量刑極重。人與人相互監督，相互告發，連基本的信任也會慢慢消失，並且告發的人視同榮獲軍功受重獎，而不告發的人，則視同降敵受重罰。王室宗親不耕作，沒有軍功，那就直接沒有貴族頭銜。百姓不可議論國政，稱頌也好，批評也罷，在商鞅看來均是亂法之民。再者，上一篇中提到，商鞅曾親臨渭水執行刑罰，殺人殺得連渭水都染紅了。如此一來，秦國的百姓只能低頭耕種，或者從軍打仗，不可以議論國事，不可以做有違新法的事情，否則便被刑罰，或者被連坐而入獄，甚至被殺。
也有人說商鞅之法大大提高了秦人的生產力和戰鬥力，由此開始，秦國的物質積累在不斷增加，秦人以往私鬥的風俗被遏止，好戰的性格在戰爭中被激發出來，使秦軍成為戰國時代最強大的一支軍隊，而自商鞅變法之後，秦國的對外戰爭幾乎沒有敗績。其廢井田、獎耕戰、定戶籍、禁私鬥，由此徹底廢除了奴隸制度，並形成了大量的自由農民。在秦國從事實上建立起了一整套封建專制制度，促進了歷史的發展。
兔哥覺得商鞅之法的成功就在於他適應於戰國時代不斷征伐的局面，通過嚴格的獎懲制度，將秦人的內部矛盾轉向國外，把國家拉進了一個戰時總動員的狀態，不論是從鼓勵生產到禁止私鬥，還是從劃定戶籍到獎勵軍功，幾乎每一項都是在為戰爭服務，為戰爭提供強大的物質和兵力保障。同時，藉由這些為普通人搭建了一個社會通道，即可以通過生產和軍功獲得爵位，從而獲得社會地位，脫離底層，使普通老百姓看到了上升的希望。從此，秦國的戰爭活力被徹底激發。
但是，過度的緊張也造成了百姓的疲憊，自由被過度限制，壓力便隨之而來，以現時的角度來看，秦人變成了“人狠話不多”的人，這在戰爭狀態下無疑是有利的，但是一旦進入和平時代，國家沒有了戰爭威脅，失去了軍功受爵的通道，再加上嚴苛的懲罰制度，社會反而會因時時緊繃而失去穩定性，後來秦朝的滅亡便證明了這一點。
不論如何，從歷史的角度講，商鞅之法都促進了社會的發展進步，給了後世無限的經驗，而兔哥覺得商鞅變法給人最大的啟示莫過於那句“是以聖人苟可以強國，不法其故。”
