“以德报怨”这句话经常被人们挂在嘴边。
“以德报怨”这四个字，老子讲过，孔子也讲过。
在老子的思想体系中，“以德报怨”就是“你对不起我，我不恨你，不报复你，反而对你好，乃至把你感化了。”
“以德报怨”四个字在孔子的思想体系中也出现过，或曰:“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”
有个学生问孔子，“路上有一个二百五没来由的抽了我一个耳光，我不还手，反而要请他吃饭，请他唱歌，请他泡吧……用高尚的情操去感化他，用道德修养无声地羞辱他，用这种高境界的方法来使他醒悟，这样好不好？”
孔子就说：“你读书读傻了吗？别人都打你嘴巴子了，你还要请他吃饭？如果这样的话，那你怎么对待那些对你好的人呢？别说那没用的，别人打你一个耳光，你直接回敬他两个（以直报怨）；如果别人对你好的话，那你就要加倍地对别人好，这样才对（以德报德）。”
虽然“以德报怨”这两个字出现在道家和儒家两个思想体系中，但大多数人只知道孔子说过这句话，并且在当下的教育体系和语境中，总会有人告诉我们要“以德报怨”。
历史上还真有过“以德报怨”的故事。唐朝有个人叫娄师德，是世家公子，历代都做很大的官，家族声望很高。
娄师德本人在京城的官职大的吓人，他弟弟去外地当太守，临上任之前，做兄长的肯定要对弟弟有所交代啊。
娄师德嘱咐他弟弟：“我们娄家受国家、朝廷的恩惠太大，我两兄弟现在都在做官，一般人会批评我们世家公子比较骄傲，你出去作官，千万要认清这一点，多多忍耐，不要为我们娄家丢人。”
他弟弟说：“哥你就放心吧，这点我知道，就算有人向我脸上吐口水，我就自己擦擦，绝不和他人计较。”
别人的唾沫都喷到自己脸上了，娄师德弟弟不恼不怒，反而自己擦干了事，这境界可真是让一般人望尘莫及。
但娄师德对弟弟的回答却不太满意，急忙说道：“擦什么擦？别人把口水吐到你脸上，如果你当着他的面擦掉的话，别人会有多伤心？会有多难堪？别擦，让它在脸上自己干。”
根据娄师德这段话，还引申出一个至今仍在使用的成语，叫唾面自干。
这境界还真不是一般的高，别人吐口水它自己能干，如果别人朝你脸上吐了一口痰的话，那究竟能不能擦？如果擦的话，会不会让吐痰的人难堪啊？娄师德还是没有讲明白。
大多数人不敢结缘怨，就是因为怕受到惩处，你朝我脸上吐一口唾沫，我就要在你头上撒一泡尿。如果真是“以德报怨”的话，那可就太好了，不但不用付出代价，反而会得到颇多好处。
如果照“以德报怨”这个逻辑来理解的话，我们还有什么理由去谴责那些碰瓷、出轨、逃税等等丑恶现象？不但不能不谴责，反而要用博大的胸怀去包容他们、感化他们。
很多人、甚至是很多教育工作者，一直都在向受教育者灌输“以德报怨”的理念，甚至读书稍微多一点的人还要拿出娄师德的典故做佐证。
别扯了，咱看看娄师德说这话时的语境，娄家世世代代做大官，之所以嘱咐弟弟要唾面自干，就是怕加深别人对他们家族的羡慕嫉妒恨，根本目的还是要维护娄家的利益，与人生境界和营造和谐社会没有半毛钱关系。
别人打了你一嘴巴子该怎么办？还是孔子说的好，“以直报怨！”这样才能使结“怨”者付出代价，才能更好地维护社会公平和秩序。
可惜啊，“以德报怨”经常有人提，“以直报怨”却鲜有人提及，甚至有些老师都不敢讲。