曾国藩为了戒色，想了个什么方法，一般人做不到？

羽评郡主

提起清代风云人物，或许很多人第一时间想到的会是李鸿章，但是历史上却另有一位比李鸿章更为值得称道的封疆大吏，他就是曾国藩。在曾国藩的趣闻中，一直流传着一个“戒色”的故事。

相对于官场和战场上的曾国藩，人们更愿意专注的是现实生活中的曾国藩，因为那样的历史人物显得更为真实。然而，真因为大家的这种心理，反而将一些问题夸大了。曾国藩戒色的故事，便是如此。

一个生理正常的男性，难免会对异性产生冲动或幻想，这种现象被描绘为“好色”。当然，爱美之心人皆有之，这倒也算不上什么值得苛责的问题。只是，曾国藩对自己的要求要比别人严格许多。

能熬到封疆大吏，在身体素质和心性修养方面都会相对出众。曾国藩，便是一位体格健硕、精力充沛，并注重自我修养的晚清权臣。当他在官场上混迹久了，便更具重视修生养性，在读圣贤书的同时，也要做圣贤人，于是就开始了“戒色”。

曾国藩戒色的方式在于不断地揭自己的伤疤，通过自省来扼杀欲望，以便将精力用于处理政事和读书学习上。这一点，一般人还真的做不到。

作为一代枭雄和封疆大吏，曾国藩原本可以过着潇洒自在的生活，享受安逸和快乐，即便纵情声色，也无伤大雅。不过，他觉得这样有辱斯文，也会影响自己修养。

为了解决这一问题，曾国藩会在日记中如实记录自己的生活状况，甚至将男女之事都写得清清楚楚，甚至连自己和夫人的闺房之事成为禽兽行为。

有人说，当曾国藩再起“邪念”时，就会翻看日记，用自己清醒时留下的尖酸刻薄的语言，来羞臊自己。此举如同给兴头上的自己泼冷水一般，借以扑灭欲望的火苗。

当然，除了这一点，曾国藩为官时一直有处理不完的政事，只是他精力充沛，才仍有精力去思考床笫之欢。然而即便如此，能有这般自律精神，也算是难能可贵了！

夕阳下的晚枫

“食色，性也”，自古“色”都是人性难以抵制的欲念。历史上，很多伟人都把戒欲作为锻炼自己自制力、意志力的重要途径，曾国藩就是这样。

（曾国藩）

曾国藩是我国清代著名的理学大师，众所周知，理学强调“存天理、灭人欲”，即要消灭人的欲望，作为其忠实拥护者的曾国藩时刻以圣人的标准要求自己，色也就成了他首当其冲要戒掉的任务。

其实，曾国藩早年也是一个普通的男子，他也很爱流连美人花丛。在老家的时候，他曾经给多位妓女泼墨挥毫，如“大抵浮生如梦，姑从此处销魂”；又如“都道我不如归去，试问卿于意云何？”

（曾国藩日记）

在他的日记里，也曾经多次为自己的行为自省忏悔，如有次他的朋友娶妻，他听说新娘子很漂亮，就与别人一同起哄要看本尊真容，果然新娘子非常漂亮，结果曾国藩当时就非常动心了。可见，曾国藩一开始也是个普通人，有着同样的七情六欲。

促使曾国藩转变的，是父亲的一封家书。在曾国藩留京任职时，父亲曾经到他那里小住，许是他晚上听到了什么，亦或是无意撞见了什么，返回老家后不久，老爷子就给当时30多岁的曾写了封劝解书，意思就是让他不要太频繁，男儿当志存高远，不应过分流连温柔乡。

（很值得看的书）

收到信后，曾国藩羞愧难当，从此，他狠狠下定决心要节制自己的性欲念。他戒色的当时主要有两个，虽然不是特使高明，但的确非常实用。

一个是写日记。他保持着经常写日记的习惯。在日记里，他有着清醒的慎独意识。比如，有一次，他陪自己的太太睡得时间多了，当时感觉很幸福，后来在日记里，他深刻反省了自己的行为，甚至毫不客气地批评自己为禽兽，以杜绝下次此类事情的发生。

（只能过分家书）

另一个是拼命工作。大家都有体会，繁忙的工作常常使人筋疲力竭、无法顾及其他，精力花在了别的地方，自然也就没有多少心思在男欢女爱上了。

曾国藩的两个方法的确是立竿见影，行之有效的。民国时期，蒋介石看到曾国藩的日记后，也毫不犹豫地效仿他，通过记日记的方式帮助自己控制色欲。

（蒋介石日记的料还可以）

一枚明粉

曾国藩那不叫戒色，顶多是不要那么猥琐了。我们说下这件事的起因，事情源于一封来自他父亲的来信，信中他的父亲告诉他他要注意他的个人私人生活。

那时候曾国藩刚考上进士去都城当京官还没有多久，年龄也就是三十多岁，正是一个男人意气风发，血气方刚，春风得意之时。

可能是他父亲，在他北京的家小住了几天，房间隔音不好，让他的父亲听到了什么，或者看到了什么。他的父亲回家后专门为此事写了一封家书，大致内容就是，让他不要这么频繁。

曾国藩收到信后，脸红脖子粗，感到十分的残困。还好曾国藩是个说改就改的人，。在改之前，他又想到了很多关于他比较猥琐的事，比如，有一次他去朋友家参加婚礼，据说新娘子很漂亮，所以，那一天他非要见人家新娘子一面，人家新郎不愿意让见，但是，迫于无奈，还是让他见了，曾国藩见到新娘子的美，惊掉了下吧，当场就硬了，是不是很失礼。这是他自己在日记里记录的，绝对不是我的杜撰。

这样的事曾国藩还在他的日记里记了很多，我们就不多说了。

当他接到父亲的劝解信之后，就打算改邪归正了，真是罪过，罪过呀。

那么曾国藩是如何改的呢？

其实也没有什么高招，就是静坐修心，不要把心思用在这方面，男子汉大丈夫要建功立业，只要把心思投入到工作中，让自己忙碌起来，自然就不会想这件事去了。他老人家做任何事都是说做就做，这也就是为什么他能成为圣人的原因。

还有大家不要小看静坐这件事，很多人办不到的，有闲暇事件的时候就静坐，他戒烟也是玩的这一套，你觉得用这种办法自己可以吗？

史学达人

曾国藩戒色的三大绝招，一般人都学不会，不信你来试试！

近代以来，曾国藩可谓是誉满天下谤满天下，喜欢他的人说他是古今第一完人，讨厌他的人把他斥为汉奸刽子手，喜欢他的人说他是正人君子，讨厌他的人说他是卑鄙小人。曾国藩到底是怎么样一个人，听历史知事给你聊聊。

曾国藩身上发生过很多很有名的小事。

曾国藩还没有中举的时候，夜里读书，一晚上都没有背下来，房梁上的小偷忍无可忍，跳下来给他背了一遍，劝他放弃科举天资太差，随后扬长而去。

曾国藩在京当官时，收入微薄入不敷出，尤其是中进士后长期分配不了工作，房东要赶他走，被他大骂一通而去。可是曾国藩对于同僚们组织的喝花酒活动从来没有落下。

曾国藩身上有很严重的皮肤病，经常痒的难受，曾国藩每次都要挠出血来才能恢复理智。有一次他下基层巡视腐败问题，被当地官员抓起来关进监狱，关了三天，潮湿的环境加剧了他的皮肤病，当他出狱时，已经是精神崩溃的疯子了，好长时间才恢复过来。

也许是曾国藩的严重皮肤病锻炼了他的坚强意志，面对

1，在日记里自省。

儒家有个修身方法是“慎独”，特别重视孤身一人无人监督的情况下的思想行为。曾国藩常常反思自己“有用之岁月，半消磨于妻子”，说自己把有用的时间用于和妻子享受敦伦之乐，白日宣淫实在是蹉跎岁月。有一次见到朋友的漂亮妾室，出演调戏，他就在日记里骂自己“猥亵大不敬”。还有一次，他路上见到美女就产生生理反应，就在日记里骂自己“真是禽兽啊！”

这样持之以恒的骂自己，一般人真的做不到。

2，彻底的禁欲。

儒家思想中，对妻子的爱是“非为色也，乃为子也”，要文明礼让的行周公之礼。对妾室或者妓女，则是真爱了。曾国藩本着“存天理灭人欲”的思想，让自己彻底断绝这种男女情色方面的需要。别人娶三妻四妾，曾国藩只有一妻一妾。别人逛妓院喝花酒，他可是根本不参与！

真正要彻底禁欲，除非变成太监，所以，曾国藩其实做的还不彻底！

3，转移注意力。

当别人热衷敦伦之乐时，曾国藩在做什么？曾国藩转移注意力最好的办法不是玩手机打游戏，因为那时候没有，他会读书下棋。曾国藩酷爱读书，一本书能反反复复读很多次，每次都要不同的心得。曾国藩还喜欢下棋，曾国藩的围棋造诣在当时同僚中难有敌手。

小伙伴们，如果总是想那些不健康的东西，不如向曾国藩老爷子学一点把！

差点忘了，曾国藩年轻时学习特别好，他的老师欧阳凝址把女儿嫁给他了。欧阳妹子洞房花烛夜看到曾国藩浑身的血道子，直接吓晕了！

这样的人，估计这么也色不起来啊！多受女同胞嫌弃啊！

历史知事

正常男人有几个不好色？自古英雄难过美人关，多少英雄好汉最终都倒在了女人的肚皮上，金钱美女权力对男人的吸引力，从古至今从来没有变过，而在古代这个男权社会，这三样对于古代男人来说更容易得到的是女人，稍有能力的人便可以三妻四妾，日夜笙歌。曾国藩就是这样一个人，他家境殷实却不大富大贵，他生性木讷而不聪明绝顶，却凭借着自己的扎实、吃苦耐劳成为了人生赢家。

曾国藩年轻时也是和正常男人一样，每天无心读书，每次读书读到无趣，便会找到妻子鱼水之欢，一番操作之后他又会懊恼异常，怎么样，说到这里有没有感同身受。曾国藩想要的是修身齐家治国平天下，所以他追求“存天理、灭人欲”，但是奈何自己管不住弟弟，只能每次耽误读书而又懊恼异常。

每次聚会，见到朋友的小妾貌美如花，曾国藩便会忍不住上前调戏打趣，但是回到家后再次懊恼，每天都在日记里写下白天的猥亵行为，长此以往，渴望做圣人的曾国藩都快抑郁了，于是他不得已开始强迫自己戒色。他告别自己要好的妓女，不再每天写着艳诗逗她开心，读书的时候尽量离妻子远一些，以此避免一时按捺不住。

曾国藩喜欢写日记，每次自己忍不住的时候，当天晚上他都会在日记里记下来，在日记里痛骂自己，并且恨不得打自己一巴掌，第二天再有想法，他就会主动去一个僻静的地方读书，修身养性。

就这样，曾国藩渐渐管住了自己，读的书越来越多，后来凭借稳扎稳打，帮助清朝消灭了太平天国，由于他杀人无数，也被人取以“曾剃头”的别号。曾国藩晚年，写下了著名的《曾国藩家书》，后人每每读到，都会由衷佩服曾国藩，甚至有人称他为圣人，千古第一完人。这些暂且不论，单是戒色这一条，估计现在很多有志青年都难以做到，所以曾国藩还是很厉害的。

当然了，有人说曾国藩的时代给了他戒色成功的可能，那时候女人裹小脚，穿着保守，不用多说，看看清末留存的照片就知道了，而现在每到夏天走在街头比古代逛妓院还刺激，所以现代人男戒色比曾国藩难多了，这种说法是借口还是可以理解的理由，你觉得呢？

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无笔史官

所谓“曾国藩戒色”，其前提实际并不存在。

所谓“戒色”者，势必有“好色”之事实，若无“好色”之事实，何戒之有？

查曾国藩日记、家书等，所谓好色之记载无非以下三条：

一、某友纳一妾，曾国藩见之，太美，盛赞之，有些失态了。回去后，其在日记里检讨，称自己此举未免“猥亵大不敬”；

二、某次赴友家宴，见其妻妾美貌，又多看了两眼，不雅。回去后，又在日记中记了一笔：“是日目屡邪视，耻心丧尽。”

三、某日，“人欲横炽，不复能制”，遂与夫人行敦伦之事。当晚日记中，却骂此举“真禽兽矣！”

食、色，性也，此圣人所言；人伦所在，人之天性，又何戒之有？

从以上记载看，完全看不出曾国藩有任何未必人伦道德的举动，更不能作为“好色”之证据。如此等都算好色，岂非天下男子皆色鬼淫棍乎？

是以，本题前提即有误，实不必对此大做文章，我非曾国藩之门徒，却认“曾国藩乃中国最后之圣人”，此谓佛头着粪，于圣人有损，不可无事生非，乱发议论。

否则，无知者真以为“曾国藩好色”矣！

事实上，近现代史上在日记中“戒色”倒确有其人，此人想必大家也非常熟悉，即蒋委员长蒋介石君是也。

作为曾国藩的崇拜者，蒋介石在做黄埔军校校长时，曾将蔡锷所编的《曾胡治兵语录》加以提按并下发学员学习；

“曾胡”者，曾国藩、胡林翼也。

此外，蒋介石亦模仿曾国藩日记修身养性，其日记中即大量记载了中制怒、戒色的情节，材料之多，足以写一篇万字论文。（可参考拙文《蒋介石戒色记》）

关于蒋委员长在日记中的戒色记，那是人物俱在，情节逼真，反思真切，个个有据可考。

幸运的是，蒋委员长虽然确实好色，但也确实戒色成功。尤其在取回宋美龄后，更是滴色不沾，诚可喜可敬也。

最后提醒：不可辱圣人，切记切记。

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谢谢您的阅读！

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坑爹史册

曾国藩是晚清时期最著名的大臣之一，他以文官之身组建湘军，打败太平军，获封一等毅勇侯，成为封疆大吏。

曾国藩在清朝道光十二年（1832年）到道光十八年（1838年），6年时间把秀才、举人、进士全拿下，27岁的他春风得意。

年轻人事业蒸蒸日上，个人需求方面也正旺盛，曾国藩自然也不例外。

有一次，曾国藩的父亲曾麟书来看望他，在家里小住了几天，可能当时曾国藩的宅邸不够大，晚上曾麟书听到了什么不好的响动，临回乡的时候，就委婉地提醒了一下曾国藩，这让曾国藩很尴尬。

然而，曾国藩毕竟是一个血气方刚的年轻人，而且仕途顺畅，到了清朝道光二十九年（1849年），他已经是内阁学士、工部左侍郎。

当时的高官贵人，很多都是三妻四妾，曾国藩虽然满腹经纶，自律能力很强，但还是有控制不住的时候。

朋友虽然有些不太情愿，但最终还是抹不开面子，把小妾叫出来。

曾国藩一见，果然是一位绝色美女，不仅大加赞赏，还有了几分戏谑之言，这让在场的人都很尴尬。

几次事情下来，曾国藩也感到戒色是一个刻不容缓的问题，开始在自己每天的日记里，反省并告诫自己要节欲，向圣贤看齐。

清朝咸丰元年（1851年），太平天国运动爆发，第二年，曾国藩回乡奔丧，组建湘军与太平军对抗，直到清朝同治三年（1864年）攻灭太平天国。

这期间曾国藩的军务非常繁忙，他的戒色大计也得以顺利实施，不过，在此期间他还是纳了一个比自己小三十岁的小妾陈氏。

清朝同治十一年（1872年），曾国藩去世，他已经取得了圣人般的成就，留下来的各种著述也成为后人研究的范本。

纵观曾国藩的戒色历程，悦史君认为，坚持每天在日记里进行反思，严格要求自己，同时有大量的工作去做，这是他戒色成功的关键，也是值得大家学习的楷模。

写有趣的历史，讲真实的传奇……

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历史这样说

曾国藩在年轻的时候是一个很好色的人，他曾经在日记中多次记载，在朋友家看到妇女会“注视数次，大无礼”、“目屡邪视”等。而等到他事后的时候又批评自己“直不是人，耻心丧尽，更问其他?”

大家都知道，有些人一旦好色起来，就一切都不管不顾，然而欲火一下去了，就正经起来，仿佛圣人一样，对自己之前的行为唾骂不已。大道理都懂，可一旦实施起来就很困难了，因为很少有人能够控制自己的欲望。

曾国藩自己也在《治心经》中谈到好色这个问题：“所知在好德，而所私在好色，不能去好色之私，则不能不欺其好德之知矣。”意思就是好色从某种角度来讲，是一种自私，好色会导致伤身败德，一个人沉迷于色情，必将影响他的道德修为。

而且纵欲过度会消耗自己的精力，损耗自己的身体。曾国藩深知这一点，他说自己“明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大。”然而他就是控制不住自己，根据他的记载:“午初，人欲横炽，不复能制”，做了“不应该做”的事，于是骂自己“真禽兽矣!”

曾国藩知道，如果长此以往，终究会把自己的身体给拖垮，作为一个对自己要求很严格的人，他知道自己必须要“制欲”，不能让这宝贵的身体被欲望给毁了，于是他创造出了一种很简单，但却很有效的戒色办法。

大家都知道曾国藩有写日记的习惯，不管白天发生了惊天动地的大事，还是鸡毛蒜皮的小事，事无巨细，他都要写在日记本里。这样纵欲的事情自然也要写在里面了。每次曾国藩一纵欲，他就要在日记的后面大骂自己畜生。

骂一次没用那就骂两次三次，他这么一个十分讲究的人，骂个几次之后，他就慢慢的节制了自己的欲望。除此之外，他每次欲望来的时候，都会立马离开他所在的位置，要么去工作，要么去读书，通过这样的事情来分心，从而降低自己的欲望。

从这里就可以看出，曾国藩虽然色欲很强，但他能够成功戒色，最主要的还是因为他是个极其自律的人，他对自己说过的话能做到，对自己承诺过的事情能上心，如果换做一个普通人，光是这两种估计还不够，毕竟不是每个人都有曾国藩的心性。

魏青衣

曾国藩这个人非常的有意思，可以说是一个真正做到了”存天理，灭人欲“的圣人，但是过程却是非常的曲折，甚至可以说曾国藩一直是在压抑自己。例如曾国藩日记记载他曾经梦见过同一妙龄女子行云雨之事，醒来后大骂自己不是人。从这一件事情来看，曾国藩不是不想，而是一直在按捺自己。

在清朝的官场上，曾国藩活的最为憋屈，首先他不允许自己贪污，不过却在日记里记载自己羡慕同僚，因为有人给同僚送礼，居然值自己半年的俸禄。所以曾国藩非常的想要贪污，但是却又一直压抑自己，一直用圣人之言来警醒自己。这样的曾国藩实在是可爱，同时也是有些可悲。

曾国藩戒色也是采取记账的方法，也就是自己动了色心，就要在日记上记上一笔，然后狠狠的骂自己一顿，直到不敢在想这件事情。然而食色性也，曾国藩其实也只是一直在压抑自己，一直用圣贤之言行来鞭策自己。事实上从曾国藩日记中来看，这个人绝对不算是一个圣人，因为什么歪心思他都动过，不过好在他没有实行！

传统的儒家思想中，确实存在许多不合理的地方，以至于我们的曾国藩大人活得这么累，事实上按照马斯洛需求来看，生理需求是人类正常的需求。也就是说只要不过度，这些都是符合常理的，而一直如此压抑自己，势必对健康有害处。也难怪曾国藩活的不长，原因就在于他活得太累了。

小司马迁论史

曾国藩为了戒色所想的办法，倒也没有什么出奇制胜的绝招，就是写日记自诫。

这不是他的专利，蒋介石也有日记戒色的习惯，年轻的时候，他也曾自己跟自己纠结过，街上遇到一位美女，他忍不住多看了几眼，看的时候很享受，回家就写日记：“见艳心动，记大过一次”，但这记过的方式往往并不奏效。

比如他年轻时很喜欢一个叫介眉的风尘女子，这位姑娘倒也直爽，曾直接跟蒋介石说过，我这个人“只想铜钿,弗讲情义”，金钱到位就好，不搞虚情假意。有次蒋介石大老远前往上海找她相聚，分别之日难舍难离，介眉送他上船返回福建，他一上船，看到船舱座位挺脏，干脆又下来了，又回到介眉的住处腻咕了一礼拜。蒋介石写日记：“母病儿啼，私住海上而不省视，可乎哉？良心昧矣！”深感自己不是玩意儿。

蒋介石一直纠结到四十岁，与宋美龄结了婚后，戒色这事才算基本稳定住了疗效。

曾国藩年轻时也是如此，食色性也，看来这是年轻人的通病，他也觉得老这样不太好，未来成不了大器，决定要进行自我修炼，为了巩固效果，开始写日记自诫的过程。

他妻子欧阳氏身体不太好，躺在床上哼哼，但这天正好有进士同学的团拜聚会，曾国藩就前去参加了，这户人家家境很好，蓄有美妾，还不是一般的美，曾国藩稍微喝了点，目光难免在人家美妾身上过多停留了一些时间。“耻心丧尽”——这是他日记里的自我批评。

回到家之后，心潮仍未平复，妻子在床上还在翻来覆去的哼哼，他就觉得很烦恼，两相对照，顿觉无趣，干脆出门找朋友聊天去了，浑不顾病榻上妻子的内心感受。

又一日，曾国藩去好朋友家赴宴，仍然是喝了点，看到了侍奉作陪的朋友的两位姬妾，忍不住心猿意马，老毛病又犯了。“谐谑为虐，绝无闲检。”——他又一次在日记里自我批评。

万恶淫为首，曾国藩不停的警示自己，誓要与自己这“坏”毛病血战到底。先难后易，慢慢的，在外面轻佻的毛病大有好转，但在家里的色心还很充盈。

按照他日记里的原话：“有用之岁月，半消磨于妻子”，在妻子身上耗费的精力太多了，而且自己身体也比较羸弱，这么耗下去，成不成大事另外说，首先这小命就不长久。

曾国藩所挑战的不仅仅是色欲，在他看来，自己身上的毛病至少有三样十分严重，第一是抽烟，第二是妄语，色欲才是第三位。

吸烟有害健康，这是现代医学科学的结论，也是公众的共识，但那时的曾国藩已能很清醒地意识到，吸烟有害于精力，容易导致困乏，而精力困乏，做事则无法集中精力，因此痛下决心要戒除烟瘾。

在戒烟的过程中，根据他的日记，他的感觉也如婴儿“失乳”一般，十分难捱，但他最后仍然坚持了下来。

妄语者，假话、空话、大话也，曾国藩对此也有深刻认识，真要想在事业上有所成就，不与他人强逞口舌之争，必须在人前保持住一个庄重严谨的形象。

“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成”，正是由于曾国藩这种严格的自律精神，不掩饰、回避自己的缺点，迎难而上改正缺点，才能够战胜自我，终成修身齐家治国平天下的一代圣相文正公。