跟我读藏经，白话写大意 第48篇
南无本师释迦牟尼佛
《妙法莲华经》白话大意
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
常不轻菩萨品第二十
佛对大势至菩萨说，你要知道，如以上所说的，受持法华经，能够得到眼耳鼻舌身意六根清净的功德。如果有人咒骂、毁谤受持法华经的四众弟子，会有很大的罪报。
大势至啊，在过去久远以前，有一位佛，名威音王如来，十号具足，那时的劫叫离衰，他的佛国的国名叫大成。这位威音王佛，为天、人、阿修罗说法。对求声闻的，说应以四谛法度生老病死；对求辟支佛的，说十二因缘法；对诸位菩萨，因为要让他们成就阿耨多罗三藐三菩提，就说六波罗蜜法，能够得到佛的智慧。
大势至啊，这位威音王佛寿命四十万亿那由他恒河沙劫，正法住世的劫数，如同一个阎浮提世界的微尘数那么多。像法住世的劫数，就像四天下的微尘数那么多。威音王佛教化利益度脱众生后，才入于涅槃。
威音王佛正法时代、像法时代都灭尽以后，在这个国土又出现了一位佛，也叫威音王如来，十号具足。像这样在这个国土前后出现了二万亿佛，都用这个名号。最初的那位威音王如来灭度以后，正法时代也过去了，在像法时代，贡高我慢的比丘有很大的势力，那时有一位菩萨比丘，叫常不轻。
大势至啊，因为什么因缘这个比丘叫做常不轻呢，因为不论比丘、比丘尼，还是优婆塞、优婆夷，他只要看到了，都礼拜、赞叹，而且还说，我深深地尊敬你们，不敢轻视怠慢你们，为什么呢，因为你们行的都是菩萨道，都应该作佛。这位比丘不仅仅只专心读诵经典、作礼拜，甚至远远的看到有四众弟子的地方，也都特地过去礼拜、赞叹，还说，我不敢轻视你们，你们都应该作佛。
四众弟子之中，有不清净而生嗔恚心的，就咒骂常不轻菩萨道，你这个蠢笨的比丘，从哪里来的，说什么你不轻视我们，还要给我们授记，说我们应当作佛，我们用不着你这种虚妄的授记。
像这样过了很多年，虽然总是挨骂，常不轻菩萨却没有一点愤恨之心，还是常常说，你应当作佛。他说这句话的时候，许多人用杖、木、瓦、石之类打他，常不轻菩萨就跑开远远的站着，嘴里还在高声说，我不敢轻视你们，你们都应该作佛。
因为他常常这样说，那些增上慢的四众弟子，就叫他常不轻。常不轻比丘临终之时，从虚空之中，传来威音王佛所说法华经二十千万亿偈的法音，他都听见并且受持了，即刻得到之前说的眼耳鼻舌身意六根清净，寿命更增长了二百万亿那由他岁，他就更加广为宣说法华经。
那些轻贱他、打骂他、给他取常不轻这个名字的四众弟子，看到常不轻菩萨比丘得了大神通力、乐说辩力、大善寂力，听了他说的法，就都信受、跟随常不轻菩萨。这位菩萨又教化了千万亿的众生，让他们坚固求阿耨多罗三藐三菩提之心。
常不轻菩萨这一生命终之后，又遇到二千亿佛出现于世，都用同一个名号日月灯佛。在他们的佛法中，常不轻菩萨还是说法华经，又以这个因缘，又遇到二千亿佛，同一个名号叫云自在灯王，在他们的佛法之中，常不轻菩萨受持读诵解说法华经，得到眼耳鼻舌身意六根清净，在四众弟子中说法，心无畏惧。
大势至啊，这位常不轻菩萨，供养了如此多的佛，恭敬尊重赞叹，种下了种种的善根，后来又遇到千万亿佛出世，在他们的佛法中，还是说这部法华经，功德成就以后，就作佛了。
大势至啊，你觉得怎样，那时的常不轻菩萨，是别的什么人吗，其实就是我释迦牟尼啊。如果我在过去世没有受持读诵此法华经，没有为人解说，不会这么迅速的成就无上正等正觉。我在过去诸佛那里，受持读诵此经、为他人解说此经，才能快速的成就无上正等正觉。
大势至啊，那些四众弟子，因为心怀嗔恚、常常轻贱我的缘故，二百亿劫没有遇到佛，没有听到佛法，也没有遇到僧人，一千劫在阿鼻地狱遭受极大的苦恼。受完这些罪报，他们又碰到常不轻菩萨，教化他们，令他们发阿耨多罗三藐三菩提心。
大势至，你觉得怎样，这些常常轻慢常不轻菩萨的四众弟子，不是别人，就是这个法会之上的跋陀婆罗等五百位菩萨、师子月等五百位比丘、尼思佛等五百位优婆塞。他们现在对阿耨多罗三藐三菩提也已不退转了。
大势至啊，应当知道，这部法华经，对诸菩萨有大利益，能让他们成就无上正等正觉。诸位菩萨，在如来灭度以后，应当常常受持、读诵、解说妙法莲华经。
世尊以偈重宣此义。
南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨
文化传鲜香，书法看读写