踏春般若寺。
般若寺位於濟南佛峪風景區。深居山谷，鮮為人知。
從礦村北行，過茶壺泉，蜿蜒數百米，見“佛峪勝景”牌坊，便至般若寺遺址。
般若寺號稱“小敦煌”，寺內雕刻佛像數十尊，散佈於石壁之上。佛像浮雕紋路清晰、雍容華貴；飛天造像瀟灑飄逸、栩栩如生。據考開鑿於隋唐時期，最高處有佛像五尊，刻有‘開皇七年造佛像記’。因位高數米，未曾損毀，佛相威嚴，史料價值較高。
崖壁之上另有幾款摩崖題刻,如“巖阿仙境”、“林壑尤美”、“舍靈館真”、凝神調息調息凝神”、“別有洞天”等等，字跡流暢，雖非名家之筆，亦深受書法愛好者偏愛。
低處的石刻佛像，在歷史的長河中，面部遭到損壞。究竟毀於哪一段“滅佛運動”，無從考究。
佛像面相飽滿，褒衣博帶，體態豐腴，衣紋動感。具有鮮明的唐代佛像特點。
其中有一尊石像，刻有“乾元二年”(公元759年)刻記。這一年處於安史之亂，關中大旱，郭子儀大敗，民不聊生。特赦後的李白如出籠小鳥，寫下了“千里江陵一日還”的《早發白帝城》，而杜甫回到“為秋風所破的成都草堂，途中寫下了著名的“三吏、三別” 。
富庶的齊魯大地，彷彿沒有受到顛簸之苦，尚能刻石造像。
“雲護巖上佛，泉養廚中僧。”般若寺內露華泉常年泉水淙淙。左上角有“甘露”兩字，字跡極為飽滿、筆跡極為流暢，堪稱般若寺文字石刻之最。每至於此，駐足良久。
山不在高，有龍則靈。峪因佛而得名。般若寺道場一度遙相呼應長清靈巖寺，彼此講經佈道。
般若寺西側有“禹王臺”，上立“環翠亭”。南側佛峪瀑布水勢浩蕩，西南有七十二名泉之一的“林汲泉”。林汲山房，名滿天下。
般若寺西北有“龍洞風景區”，是濟南舊八景之首的“錦屏春曉”之處。
佛峪勝景，百看不厭。一年造訪數十次。
歸程，遠觀石壁，見一奇異處，彷彿舊相識。尋思片刻，恍然大悟，豈不是“乾隆大閱圖”乎？
嗟乎！今一遇佛前臥犬，二遇石壁龍閱圖。誠二奇也。
般若寺尋古，茶壺泉洗心
“佛峪勝景”牌坊
重修般若寺碑記變成了臺階
流暢的荷葉紋
石刻佛像
豐滿飄逸的“甘露”
靈岩石刻
佛前臥犬
層層疊疊的地質構造
天然石圖
乾隆大閱圖
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