一破夫差国 千秋竟不还 天之行 2020-01-13 20:04:50 西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩今古,荷花羞玉颜。浣纱弄碧水,自与清波闲。皓齿信难开,沉吟碧云间。勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。提携馆娃宫,杳渺讵可攀。一破夫差国,千秋竟不还。绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,不忍更思惟。 相關文章: 易经:低头是一种策略 古人死后为何用纸遮住脸。历史学家:并非封建迷信,有科学道理 念奴骄·胥江岸 题赠热烈祝贺兴平茉茉《琼华夫人》问世(藏头诗)文 七律 苏州灵岩山 03.02 七律 苏州灵岩山 散文诗:西施四章 一破夫差国 千秋竟不还 人死后为何用纸遮住脸?绝非封建迷信,这样做是有科学道理的 三十六计(第三十一计:美人计) 井以甘竭,李以苦存 湖北出土千年古墓,挖出考古奇迹,专家:比越王勾践剑还要珍贵 人去世后,为什么必须用白布盖住脸?看完真涨知识了 层城上联:姑苏台上寒鸦泣,下联邀您来对 北京一仁兄自称是范蠡的84代世孙,拿出族谱,揭露了一秘密 《孟子》解读:交邻国有道乎? 连载《成语背后的故事》第二季,更新居安思危,卧薪尝胆等 端午的纪念与习俗 端午节趣谈 端午安康~ 端午节只是纪念屈原?还有一项民俗,只有阆中才有…… 今日端午 5月初5,给你补点有关端午节的知识 端午节你了解多少? 端午节纪念的并不是屈原一个人,还有他、他和她 端午问候:“端午安康” 西施:当时浣纱伴,莫得同车归 《训蒙骈句》(明)司守谦 撰 谈榆社民间婚礼风俗(另附祁县) 端午节纪念的这3人中,谁的结局最惨?不是屈原! 明是非 辨善恶 知真相 从容生活《罗织经》 端午节到底是怎么来的,真的是因为纪念屈原吗?杭州绍兴人不同意 不负相思意——男性笔下的爱情解读 古人非常精彩的推理解梦故事 人死后用布盖脸的民俗学释义 蹭烟的朋友 《罗织经》(整人经)——阅人卷第一 见证国之兴衰—细数两件中国古代有名的兵器 春秋时吴国对鲁国提出无礼要求,子贡去理论,夫差一句话子贡无言 历史故事|美丽的女间谍西施 65年湖北江陵出土一国宝,18年后,又出一国宝,两者千年前是仇家 为何说聊斋中的鬼怪世界是最美的寓言? 11.04 生不能同衾,死后携君入墓中 赠君明月珠,愿君保重怜妾情 线上呈现 全民参与——“假期云考古”引燃空前观看潮 宫廷技艺,定制双珑原著专属府门之仪 阳光的湖泊与夜雨的忧伤 精品连环画《哪吒闹海》 精品连环画《双城记》2 第四届中国书法兰亭奖“终身成就奖”——尉天池等3人 精品连环画《双城记》 我国最神秘的姓氏,百家姓没有记载,他们的祖先在斯里兰卡 诗词|立夏:绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘 精品连环画《五朵金花》 中国南方最重男轻女的地区,女孩不入祠堂,名字不入族谱! Hi视频丨渔民人人能作画 小渔村变“画村” 七律:山居(二一七) 七律《腹有诗书气自华》 满江红《读史感怀》 金观察|淮阳平粮台城址:“以中为尊”,开中国城建规划先河 有故事的自贡 《白鹿原》荡妇田小娥之死,作者写到恍惚,醒来说了十二字很扎心 各省万氏字派表 一样的爱书情怀 仁者爱人也 七律•初夏梅熟寄知己 「愙斋书法」王羲之《孝女曹娥碑》最好的拓本 七言:《乡愁》 「愙斋书法」钢笔书法作品欣赏:欧阳询《九成宫碑》 「愙斋书法」明初宋濂楷书欣赏 诗一样的李冶:心远浮云知不还,心云并在有无间 《好嘴杨巴》:个性独特的奇人奇事,妙趣横生的文化小说 《好嘴杨巴》:冯骥才经典文学里的俗世奇人奇事 「愙斋书法」手抄经典第221期——陈继儒 《 小窗幽记 》 舱篱.醉饮.风骚.潮歌.相思 七绝·秦始皇礼赞 在志怪和志人之间来回切换,魏晋笔记体小说为何会诞生? 诗歌《 夜 随想 》 作者:梁增亮 坐山吵窑-连环画出版社2011 水天宏 绘 河南话,到底是土还是雅? 撕下那些伪精英、伪贵族们的画皮 最早的杭州西湖全景画作——南宋.宫廷画家 李嵩《西湖图》精赏 72岁余秋雨给湖畔大学30名企业家的箴言 柳永词中的反叛精神,主要体现在哪些方面?