準提菩薩聖誕降至,值此殊勝吉祥日,善男信女們若能慈悲吃素、誦經禮佛、供齋佈施、供花點燈等,持諸善行,必得準提菩薩護佑,所願皆滿!
如意大齋、供燈、供花供果、供花供果,
同時,藉此準提菩薩聖誕之機,帶大家詳細瞭解認識這尊功德殊勝不可思議的菩薩!
準提菩薩贊
大哉佛母無等無倫
一十八臂顯威神
密咒利人天
禮念功純
彈指出迷津
準提菩薩,漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。“準提”意為清淨,是觀世音菩薩清淨心的具現。
準 提 佛 母
準提佛母(梵名Dorje Tsundi),準提又譯為清淨,或譯為明覺。過去有七十七俱胝準提佛母-金剛母,於法界中無一人不佑有觀音與準胝者,而準胝即觀音之普門示現,準胝咒乃法界秘密藏中之三昧王,能出生諸佛菩薩之智德莊嚴,且持誦準胝咒觀自身若釋迦牟尼如來,具三十二相八十種好,紫磨金金色,圓滿身光,是故稱之為佛母。
準提佛母的來歷相當大,是釋迦牟尼佛入等虛空大海變化神通三昧三摩地,出生大準提佛母,其尊稱是七俱胝佛母及天人丈夫觀音等,願得見聖像者吉祥如意。
準提菩薩的聖像有二臂、四臂至八十四臂等九種。不過,一般佛教徒所供奉的聖像大抵以十八臂三目者為多,十八臂各結手印,或手持不同法器,象徵其所圓滿的種種功德。
在佛弟子們的心目中,準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩,更是三世諸佛之母、觀音大士的化身。她的福德智慧無量,功德廣大、感應至深,滿足眾生世間、出世間的願望,無微不至地守護眾生。辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁、以及遠離惡鬼、惡賊之難等等,種種的祈願,無不滿足。
作準提佛母的修持,可令行者回遮任何周、年、月、日、時而引致之不良影響,也能遮止任何由星曜、節令及方向不吉祥所導致之不良影響。
此外,準提法門更能特別有效地對治邪術的加害和令心願圓滿。
以上為此法門的世俗利益。在出世間利益上,修持此法門者能得生於此佛母之淨土,乃至最終成就佛境。
準 提 源 流
《準提陀羅尼經》記載,佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生,入準提三摩地,宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。
世尊曾在準提海會上宣說:
“準提大陀羅尼大明咒法,
過去一切諸佛已說,
未來一切諸佛當說,
現在一切諸佛今說,
為利益一切眾生故,
令得無上菩提故!”
所以,準提法是一個非常殊勝的法門。
盛唐時期,史稱“開元三大士”的印度梵僧,金剛智、善無畏、不空陸續將準提法傳入中國。準提法逐漸成為唐密裡至為重要的法門並延續後世。遼朝時期,道殿大師著述《顯密圓通成佛心要集》,首次將準提密法和顯教義理圓通融合,形成漢傳佛教裡獨特的顯密圓通準提法。
此後,歷代修持準提法的善信、大德與日俱增。明清時期先後有云谷禪師、憨山大師、蕅益大師、袁了凡居士等禪淨大德,修持弘揚準提法。
佛 母 法 相
1、身體黃白色
黃色代表地大,代表胎藏界;白色代表水大,代表金剛界。準提菩薩的身體黃白色是表徵其理智不二、定慧一體的緣故,有諸佛能出生萬德之義。
2、種種莊嚴其身
準提菩薩以種種莊嚴其身。腰著白衣,衣上有花紋;身著輕羅綽袖天衣;以緩帶繫腰,以朝霞絡身,身有白輕羅網之紋。此種種莊嚴,象徵以種種塵沙法為莊嚴,那也是象徵凡夫以菩提為煩惱,而菩薩則以煩惱為菩提。
3、身像周圍光明火焰
準提佛母像四周有光明光焰,是“心”法金剛界之義,智能破妄心昏闇之故。
4、以白螺為釧(手鍾)
因印度以白螺為寶的緣故,所以以白螺寶為手釧,更因為螺貝有彰顯說法的意義。準提菩薩又為釋迦牟尼佛的化現,專表說法。白色是表白淨大悲,白螺的音聲更是殊勝,所以以白螺來表示廣弘佛法。
5、具有三目
準提菩薩的臉上有三個眼睛,表示理、智、事三義,或說表佛部、金剛部、蓮華部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼;又表不縱不橫,三諦一如平等的涵義。
6、左右上二手作說法相
左右二手上作說法印,是表此尊於六觀音中,主要以度化人道為主。祂能破除三障,示現三眼之智,來說法利生。(或有其他經典造像此手作準提根本印)
準 提 咒
準提神咒稱為神咒之王,被收入早晚課的十小咒中,是佛教徒每日必誦的咒語;同時也被收入《二時臨齋儀》裡,於佛教寺院早午二時過堂用齋(吃飯)後結齋祈福時所用。
《大教王經》記載:“七俱胝如來三身贊說,準提菩薩真言,能度化一切賢聖,若人持誦,一切所求悉得成就,不久證得大準提果。由此可知,準提真言,密藏之中最為第一,是真言之母神咒之王。”
在準提經典裡記載,“得聞準提咒,不揀根器、薄福惡業,皆能得利益。若有薄福眾生,無少善根者、無有根器之者、無有菩提分法者,若得聞此陀羅尼法,速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。”這正體現了準提菩薩為了救度未來薄福惡業眾生的慈悲誓願。
準提菩薩的手印
小指、無名指向內交叉,中指豎起來,食指扣在中指上,然後兩個大拇指併攏。念好準提咒後,把這個手印放在頭頂上解開,再合掌。
準提法門
不揀染淨得誦持故,沒有任何限制,不分任何身份,不論在家出家、飲酒食肉、有妻子等,皆能持誦,其加持威力不可思議,它的感應甚為疾速與強大。
佛言:
“若一心靜思誦此咒,滿九萬遍,無量劫造十惡五逆,四重五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇菩薩,豐饒財寶。
誦滿二十六萬遍,乃至四十六萬遍,世出世法無不稱遂,便於夢中,見佛菩薩及以花果,口吐黑物,飲吃白物,即知成就。
或夢見自身騰空自在,或渡大海或浮江河,或上樓臺高樹,或登白山,或乘獅子白馬白象,或夢見好花果,或夢見著黃衣白衣,或夢吞日月等,即是無始罪滅之相。
或夢見佛像,或聞法音,或覺自身巍巍高大,或齒落重生,或發白返黑,或貪嗔痴心自然消滅,或總持不忘,一字能演多義,或智慧頓生,自然通曉一切經律論,或一切三昧法門自然現前,或福德頓高,四眾歸仰。
若逢如上之事,但是福慧增長近成就相,莫生疑惑之心,勿起取著之念,更須策發三業,加功誦持,不得宣說咒中境界炫賣與人,不為名利敬贊而宣說之。否則雖有如是之力,未免墮落魔外也。”
南無七俱胝佛母
大聖準提王菩薩摩訶薩!
南無七俱胝佛母
大聖準提王菩薩摩訶薩!
南無七俱胝佛母
大聖準提王菩薩摩訶薩!
值此殊勝日,
請大家廣行吃素、放生、
供燈、持咒、誦經等善法,
迴向世界和平、無有災厄、
有情眾生離一切苦難、吉祥圓滿,
早日證得圓滿菩提!
分享此文的一切功德
皆悉迴向給原作者及各位讀者
敬請常念南無阿彌陀佛
一切重罪悉解脫