釋演:無量光照十方無礙——《彌陀疏鈔演義》會釋.292

阿彌陀佛 阿彌陀經 蓮池祩宏 釋迦牟尼 釋淨空 無量壽經 舍利弗 華嚴經 月球


演釋經題·【釋經題】之三——《楞嚴》參習(4)

楞嚴經 佛教 智顗 阿難陀 阿彌陀佛 妙法蓮華經 文殊 天台山 神農本草經


序文——《楞嚴》參學(1)

楞嚴經 首楞嚴三昧經 丁福保 觀音 阿難陀 文殊 釋圓瑛 釋淨空


“一心不生,萬法俱息”——《彌陀疏鈔演義》會釋.283

蓮池祩宏 華嚴經 阿彌陀佛 法藏 佛像 釋淨空 佛教 舍利弗


“自性本具如幻法門”——《彌陀疏鈔演義》會釋.282

蓮池祩宏 佛教 阿彌陀佛 舍利弗 華嚴經 釋淨空 惠能 金剛經 楞嚴經 釋迦牟尼


“南閻浮提”廣述——(《法苑珠林》·三界篇·展敘)(6)

長阿含經 迦樓羅 王樹 目犍連 乾闥婆


設問絕疑——《彌陀疏鈔演義》會釋.281

阿彌陀佛 蓮池祩宏 風水 法藏 釋淨空 舍利弗 無量壽經 楞嚴經 熊貓寶來


略明“南贍部洲”——(《法苑珠林》·三界篇·展敘)(7)

普賢 智顗 地藏 阿彌陀佛


廣說“四天下”——(《法苑珠林》·三界篇·展敘)(4)

玄奘 真金 唐朝 積石山 東晉 大寶積經 西晉 說文解字 鹹海


釋演:“法爾自然,非佛有心”——《彌陀疏鈔演義》會釋.280

蓮池祩宏 阿彌陀佛 惠能 釋淨空 佛教 舍利弗 無量壽經 馬鳴 法藏 永嘉


理釋:“佛法僧義”——《彌陀疏鈔演義》會釋.278

蓮池祩宏 馬鳴 華嚴經 佛教 釋淨空 釋圓瑛 三寶


釋:“三寶”之“住持相、別相”——《彌陀疏鈔演義》會釋.275

佛像 三寶 佛教 釋迦牟尼 憨山德清 蓮池祩宏 釋淨空 服裝 明朝 音樂 泥塑


總演“聽聞利益”——《彌陀疏鈔演義》會釋.274

阿彌陀佛 蓮池祩宏 釋淨空 阿彌陀經 華嚴經 三寶 智顗 佛教


《佛說佛醫經》

粳稻 蠶豆


敘遊“世界、佛剎、法界”·《法苑珠林·三界篇》展敘(1)

佛教 玄奘 玄天上帝 楞嚴經 華嚴經 帝釋天 龍樹菩薩 鹹海


“酬德鑑”——《物猶如此》

晉書 石勒 蕪湖 江西 劉交 慈善 陳子龍


“翼善鑑”——《物猶如此》

後漢書 吳三桂 李定國 劉文秀 張獻忠 福州 長沙 肇慶 永曆帝 孫可望


“貞鑑”——《物猶如此》

王修 鴛鴦 搜神記 江西


“義鑑”——《物猶如此》

康熙 安福 秦瓊 華歆 湘潭 褚淵 酉陽雜俎 賈充 淮南 宣城 江西


“忠鑑”——《物猶如此》

張獻忠 龍泉 宜黃縣 春秋戰國 唐昭宗 鉛山 成都 朱元璋 吳三桂 撫州 陳友定 唐玄宗 江西 河內


離相舍忍除三毒,行人當知所先務—— 《金剛經》參習(166)

金剛經 阿彌陀佛 佛教 波羅蜜 釋淨空


觀門之般若,行門之舍忍,為學道要門—— 《金剛經》參習(165)

金剛經 無量壽經 阿彌陀佛 佛教 波羅蜜 釋淨空


相不離性,會歸於性,不可執著—— 《金剛經》參習(150)

金剛經 惠能 波羅蜜 華嚴經 釋太虛 釋淨空 楞嚴經 宇宙


應一切非、一切離,信心方得清淨—— 《金剛經》參習(149)

金剛經 智顗 佛教 釋淨空


一切法相,皆是幻相,本非真實—— 《金剛經》參習(147)

金剛經 阿彌陀佛 佛教 釋淨空


03.24 “若能自見本性,便是得見如來”—— 《金剛經》研習(120)

金剛經 毗盧遮那佛 華嚴經 佛教 釋迦牟尼 無量壽經 楞嚴經 黃金


三障消除,則法、報、應,三身圓現—— 《金剛經》研習(111)

金剛經 波羅蜜 惠能 六祖壇經 釋迦牟尼


不應住於塵相,非令心如死水—— 《金剛經》研習(101)

金剛經 阿彌陀佛 觀音 佛教 儒家 夏繼泉


既能受持修慧又能法施修福故能勝彼—— 《金剛經》研習(91)

金剛經 梵天 釋迦牟尼 佛教 惠能


02.15 絲毫著相,便是分別心,不出六道輪迴—— 《金剛經》研習(83)

金剛經 華嚴經 翡翠


五蘊觀〖唐.澄觀述〗

清涼澄觀 華嚴經 法藏 普賢 五臺山 毗盧遮那佛 荊溪湛然 丁福保 襄陽 春秋戰國 蘇州


學佛隨談:「四悉檀」

佛教 釋迦牟尼 釋淨空 美文


一轉惡爲善,二轉迷成解,三轉凡成聖——《地藏經綸貫》參學 35

地藏 佛教 釋淨空 三寶 無量壽經


什麼叫做「教」——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(34)

地藏 華嚴經 佛教 法藏 慈善


十一獻禮——《楞嚴咒》生字注音

楞嚴經 阿難陀 佛教 摩登伽女 佛學


如何學習——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(33)

地藏 佛教 觀音 華嚴經 釋迦牟尼


「雖主祕妙之談,必兼門法之說」——《地藏經綸貫》參學(32)

地藏 佛教 妙法蓮華經 釋淨空 華嚴經


「以方便,爲今經之用」——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(30)

地藏 智顗 佛教 華嚴經 神農本草經


解是行本,行能成智,故行滿而智圓——《地藏經綸貫》參學(30)

地藏 佛教 阿彌陀佛 孔子 楞嚴經


菩薩「五行」——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(29)

地藏 佛教 王陽明 釋淨空 風水


中秋特致:《阿難問事佛吉凶經》參學中秋特別版

智顗 佛教 中秋節 華嚴經 釋淨空


諸惡莫作衆善奉行自淨其意是諸佛教——《地藏經綸貫》參學(28)

佛教 地藏 釋淨空 唐朝 佛學


「願爲導御,能有所成」——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(27)

地藏 佛教 釋迦牟尼 普賢 環境汙染


「行願二法乃一經之宗要也」——《地藏菩薩本願經綸貫》參學 26

地藏 釋迦牟尼 佛教 波斯匿王 文殊


「無道墮惡道,求脫甚爲難,人身既難得,佛經難得聞」

佛教 阿難陀 釋淨空 螞蟻 華嚴經


「轉畜受苦」——墮落在畜生道還債的果報

釋淨空 佛教 動物 星座


無明幻出六道依正,當知本自不有——《地藏經綸貫》參學(25)

地藏 一念無明 菩提達摩 華嚴經 惠能


「開悟」的障礙

佛教 阿彌陀佛 華嚴經 釋淨空 楞嚴經


我們修行修的是什麼

佛教 惠能 六祖壇經 無量壽經 佛學


務必要「斷惡修善」

佛教 釋淨空 宋朝 農資 仁王護國經


09.13 “三千不出一念法性”——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(24)

地藏 智顗 華嚴經 阿難陀 一念無明 法藏 釋迦牟尼 妙法蓮華經 楞嚴經 宇宙


「死墮十八處,經歷黑繩獄,八難爲界首,得復人身難」

佛教 釋迦牟尼 釋淨空 烏龜 王琳凱


「奈何世如是,背正信鬼神,解奏好卜問,祭祀傷不仁」

佛教 釋淨空 地藏 梵天 六祖壇經


夏蓮居居士簡介

夏繼泉 釋虛雲 佛教 故宮 無量壽經


「所謂闡提不斷性德之善」——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(23)

地藏 佛教 釋迦牟尼 釋淨空 阿闍世王


止觀治病十法——《治病炒方——健康長壽的祕訣》

弟子規 華嚴經 國學 佛教 中醫


道源不遠,性海非遙,但向己求,莫從他覓—《地藏經綸貫》參學22

地藏 菩提達摩 慧可 華嚴經 釋淨空


認識疾病的根源——《治病炒方——健康長壽的祕訣》

佛教 華嚴經 文昌帝君 釋迦牟尼 無量壽經


「不妄語」的果報:「至誠不欺詐,爲衆所奉承」

阿彌陀佛 智顗 兔子 佛教 法律


不邪淫的果報:不淫香清淨,身體鮮苾芬,光影常奕奕,上則爲大王

釋淨空 佛教 釋虛雲 大眾汽車 佛學


須緣真如理,而斷九界修染修惡——《地藏菩薩本願經綸貫》參學21

地藏 華嚴經 佛教 法藏 馬鳴


「以智慧火燒煩惱薪」——《發起菩薩殊勝志樂經》學記(38)

彌勒菩薩 無量壽經 釋淨空 阿彌陀佛 文玩


當於諸菩薩等方便行中深生信解——《發起菩薩殊勝志樂經》學記37

彌勒菩薩 普賢 無量壽經 金剛經 釋淨空


「修行一切善法,滿足究竟」——《地藏菩薩本願經綸貫》參學 20

地藏 惠能 波羅蜜 華嚴經 法藏


「不殺得長壽,無病常康強」

釋淨空 佛教 命理 地藏 釋印光


「結破五戒毒痛」:遭逢衆厄難毒痛不可言,若生還爲人下賤貧窮中

釋淨空 佛教 阿難陀 普賢 章太炎


信歸一實,修六波羅蜜等一切菩提分法——《地藏經綸貫》參學 19

波羅蜜 宇宙 文玩 佛教 地藏


癡暗因緣薰習力故現妄境界——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(18)

地藏 法藏 佛教 釋淨空 佛學


「誹謗清高士,鐵鉗拔其舌」

佛教 釋淨空 李炳南 六祖壇經 惠能


「同分妄見」——《楞嚴經》參習(176)

楞嚴經 首楞嚴三昧經 金剛經 阿難陀 佛教


08.24 “地藏”為名的因由——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(10)

地藏 智顗 華嚴經 佛教 馬鳴 釋淨空


08.21 “雖生末運,幸遇真乘”——《地藏菩薩本願經綸貫》參學(8)

地藏 觀音 佛教 無量壽經 法藏 釋淨空 康熙


「稱佛名號品第九」——《地藏經》大意(37)

地藏 阿彌陀佛 無量壽經 佛教 釋迦牟尼


得聞一佛名,有罪無罪,悉得解脫——《地藏經》大意(30)

地藏 阿彌陀佛 釋淨空 觀音 佛學


「觀衆生業緣品第三」——《地藏經》大意(13)

地藏 佛教 摩耶夫人 三寶 論語


「此菩薩威神誓願,不可思議」——《地藏經》大意(10)

地藏 文殊 佛教 釋迦牟尼 三寶


04.08 “若能轉物,則同如來”——《楞嚴經》參習(138)

楞嚴經 首楞嚴三昧經 高僧傳 釋圓瑛


佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經

阿彌陀佛 阿難陀 佛教 法藏 釋迦牟尼