xoufei72
谢谢！“积阴德”是我们日常生活中经常听到的一个词，到底是什么意思呢？我也说说自己对这个词的一旦点浅见，请大家多多指教！
1、“积阴德”用我们现在的话讲就是：暗中做好事，但不要贪图回报，这就是积阴德。生活中还有一个词叫“积德”，意思是多付出，多奉献，多做贡献，多做好事就是“积德”，还有一个词叫“功德”，意思是我们一个人不能仅仅是为了自己，还要对这个社会做贡献，这才叫功德。通过这几个词的比较，我们再看“阴德”就非常明白了。
2、其实“积阴德”、“阴德”讲的都是因果关系、因果报应、善恶法则等。就像我们经常说的“德不孤必有邻”、“千夫所指，不病而死”、“水滴石穿”、“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。”等等，这些话都是为了表达一种因果的循环、善恶报应的法则。
3、“德”与“得”相通，按《易经》的道理，就有一阴一阳，一阴德一阳得，“积阴德”自然也就会转换为“积阳得”，有“德”就很容易得“福禄寿喜财”，对应五行，金木水火土，积德是开始，得是过程，最后“福禄寿喜财”就是结果。如果一个人一生与“福禄寿喜财”无缘，恭喜你，你的后世子孙们将会有大富大贵之人出现；如果你一个人把“福禄寿喜财”全部享用完了，那你的后世子孙们将一代不如一代，最终会非常穷困，这就是道家讲的：阴极生阳，阳极生阴。所以我们中国人非常重视“德”、“积德”、“积阴德”等，这就是其中的原因，“德”与“得”相通，有了“得”，自然就可以与“福禄寿喜财”相通。
4、“德”是很隐蔽的，一个人很善良，但不一定有德行，他也经常帮助别人，如果他溺爱他的儿子，儿子长大后可能会赌博，骗人钱财，所以他是无德之人，因为他无德，家庭很混乱，灾祸连连，但是他的行为可能影响到他的第5代，第6代子孙积累了“阴德”，他的溺爱行为在前4代中是“无德”的，但从第5代开始有转化成有德，这就是“德”的隐蔽性，不固定的，也就是老百姓经常讲的“阴德”。所以积阴德是看不见的，也是不可量化的，更加是不可测量的。
总之，人还是要多多“积德”行善，不管是“阴德”还是“功德”。有句话叫：存好心，说好话，行好事，做好人。
谢谢！
自由小小影
1.所谓阴德
阴德，即福报。
俗话说，一命二运三风水四积德五读书，德排在第四位，个人觉得有福之人，必有德，所谓：德不配位，必有灾殃。
阴者，即隐、闭、默。积阴德是需要一点一滴的积累，行善事不图回报，默默的付出。水满则溢，当你善事做多了，福气也就来了，这就是因果。
所谓的积阴德其实就是暗中做好事，不求回报。积阴德是发自内心的善举，不是作秀，不为好看，亦不是通过帮助别人来抬高自己，而是真心实意帮助他人。
佛家讲究福报，而积“阴德”会得天报，这是最大的福报，会福荫子孙后代。
2.怎样才能积累阴德享福报呢？
讲一个故事给你听：一个商人，在半山腰买了一座宅子，依山傍水，风景很美，门前还有很大一片果园，商人花重金请了一位风水先生来家里看风水。
快到家门口时商人看到妻子送一个远方亲戚出门，商人在远处停下脚步，先生纳闷儿，随口问怎么不继续走了？商人回答：“这个亲戚平日不经常来往，今天来我家想必是遇到了什么难处需要帮忙，我现在过去他看到我难免尴尬，所以我们还是等他走远再回去吧！”先生听了没说什么。
等亲戚走远，他们走到家门口，商人忽然抬头看到一群鸟在园中飞起，继而停下了推门的手立在门口，先生又问：”到了家门口为何不进门？”商人说：“园中鸟惊起，想必是有领居家孩子在爬树摘果子，我自推门而入怕惊了孩子从树上掉下来摔坏了，还是等他们摘完了果子我再进去吧。”先生听完对商人深鞠一躬，说：“福人居福地，像您这样处处为他人着想的人，不管住在哪里都是福地，您平日的为人已经为自己和家人积累了福报，风水自然错不了。”
还有，华人首富李嘉诚纵横商海几十年，在商界一直有很高的威望。他教育子女最简单的道理便是：面对利益，如果能得七分一定要拿六分，多留一分给对方，这样合作才能长久，生意也会越做越大。
所谓：爱出者返爱，福往者福来。 行善积德的方式有很多，可以说遍布我们的日常生活。无论记人好处或是扶危济困，亦或是助人于危难，都是行善积德。
3.举手之劳的无声善举。
你有余钱可以资助贫困学生读书，给自己积福报，不要去养情人破坏别人家庭损阴德。
夜晚回家路上，看见收摊小贩可以买点东西回家，买谁都是买，谁要是条件好也不至于起早贪黑摆摊。
捡到钱或者物尽量想办法归还施主，以己度人，谁丢了东西都会心急，也许你拾到的是人家的救命钱。
遇到老人或者小孩需要帮助的，尽量帮忙联系家人，或者送到当地派出所，以免出现意外，常尽能及之力。
总之，积阴德就是默默的帮助她人，也许是一杯水，或是一碗饭，也许是一次举手之劳的帮忙，都会给人带来方便，好事做多了，日积月累你的福报就来了。
事事轮回，你的每一个举动，都会成为你日后的因果。做人多存善念，积善言，行善行，福报自来。
有书共读
阴德一说，与天人感应学说有关，也作阴骘。了凡四训第三篇说，“何谓阴阳。凡为善而人知之。则为阳善。为善而人不知。则为阴德”。同时又说，“阴德天报之。阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者。多有奇祸”。
道家《阴骘文》解释，阴德就是凡人不必通过轰轰烈烈的场面来表现自己，只要心地善良，从一点一滴的善事做起，便可以得到报应，当然这种报应是上天的答复，善良的结果。近一点报在自身，远一点报在儿孙身上。
《易经》云:“积善之家，必有余庆”。余庆不单指自己一身，也指能惠及后世子孙。司马光在家训中曾说“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计”。
如何积阴德呢？《了凡四训》指出有大约十种途径，一是与人为善；二是爱敬存心；三是成人之美；四是劝人为善；五是救人危急；六是兴建大利；七是舍财作福；八是护持正法；九是敬重尊长；十是爱惜物命。
南方鹏
阴德，何为德，没德如何有福气，俗话说，一命二运三风水四积德五读书。有了好命含金锁匙出世，更要有好运才行，如果没好运就要积累阴德，古人云，积善之家，必有余庆，德排在第四位，其实不然，个人认为德为第三位，如风水宝地，要有德行的人才能配得上，福人居福地，冥冥中自有安排，没德之人强求也不来。
积阴德，有阴德的人，其实福报最大，上天必将赐福于他。行善出于至诚，不是为了做善人而行善，没有期望获得福报的念头，默默无闻，坚持不懈的时时处处行善，这才是真的积阴德，福荫子孙后代，自古圣贤就提出厚德载物，而且无论佛，道，皆导人向善，这是有一定的道理。
佛祖教导弟子说：一滴水怎样才能不枯萎。弟子想了很久也说不出来。一滴水怎样看也不能长久保持，佛祖说：把这滴水放入大海，就不会枯萎。积一点阴德，可以理解为一滴水，你用完就没有了，但你持久下去，水滴越来越多，聚沙成塔，水滴成河，甚至成海，力量就强大了，积的阴德庇护子孙三代，但是你在积德，子孙不一定会积，当福德用完，三代而终，自然又是一个循环了。
当你积累阴德够多了，自然人生一帆风顺，有付出就有回报，世事万物自然有规则运行。你去工作，老板自然回报酬劳给你，你去种地，自然有饭吃，没付出又怎么会有收获，一因一果，你积阴德了虽然没人知道，但是上天不会忘记你的付出，自然会有所回报，不是报在你身上就是报在子孙后代，所以说生活中处处可积德，也可以处处损德，关键你在抱着什么心态活着。
云深梧桐
一命二运三风水四积德五读书，这是俗话说人生的福报来源。
那么积阴德怎么样才是正确的解释呢？
很多人理解的意思是做好事不留名，不让他人知道为之积阴德，阴的意思是没有人知道的。
其实阴德除了指做好人好事不要在乎别人知不知道，但行好事，不计名利之外，还包含了更深层次的意义。
首先从佛教中推行的因果观，明白到一切果皆有因。因此，人生所作所为都有其明显的果报，同时果报还包含着一个因引起众多缘生的暗显果报。
如果做了好事不留名，让人不知道，那么他的功德有时候就得不到宣扬效应，在一个小圈子里应用学习效仿。
近期有袁立效应，如果袁立一直只是以个人的行为，个人的力量，去资助整个社会的尘肺病的善举，那是很有局限性的。但是，因随着网上的发酵，得到多数人的认可和支持，最终成就了对尘肺病的广范关注及资助。如果没有媒体的曝光，就无法积累下那么大的阴德。这就是因阳德产生的阴德现实事例，这才是真正积阴德的意义。
所以，阴德的德与功德的德是相同的意思，功是所作的事，德是所作事产生的善恶连锁效应。
功德所指不是功劳而是作用，说功德无量意思是因此事，所产生很大影响作用，很长久好的善的作用。
阴德不是没有告诉他人的善行善事，不是做好事不告诉他人，而是所作善行善事产生的效应，德是产生的作用，产生的连锁反应的范围，才是真正的阴德含义。
俗话为什么说要积阴德呢？这就要从佛教的因果观去理解。佛教有三世因果观，说到欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。传统文化中也主张:人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。所以，积阴德是善因，阴德有功德和福德在内。
比如，曾经报道过的一些故事有:
（大意）这是发生在美国的一个真实故事：一个风雨交加的夜晚，一对老夫妇走进一间宾馆的大厅，想要住宿一晚。无奈饭店的夜班服务生说：十分抱歉，今天的房间已经被早上来开会的团体订满了。若是在平常没有空房的情况下，我会介绍二位到我们的联锁旅馆，可是我无法想象你们要再一次的置身于风雨中，你们何不待在我的房间呢?它虽然不是豪华的套房，但是还是蛮干净的，因为我必需值班，我可以待在办公室休息。这位年轻人很诚恳的提出这个建议。老夫妇大方的接受了他的建议，并对造成服务生的不便致歉。
隔天雨过天青，老先生要前去结帐时，柜台仍是昨晚的这位服务生，这位服务生依然亲切的表示：“昨天您住的房间并不是饭店的客房，所以我们不会收您的钱，也希望您与夫人昨晚睡得安稳!”老先生点头称赞：“你是每个宾馆老板梦寐以求的员工，或许改天我可以帮你盖栋宾馆。”几年后，他收到一位先生寄来的挂号信，信中说了那个风雨夜晚所发生的事，另外还附一张邀请函和一张纽约的来回机票，邀请他到纽约一游。在抵达曼哈顿几天后，服务生在第5街及34街的路口遇到了这位当年的旅客，这个路口正矗立着一栋华丽的新大楼，老先生说：“这是我为你盖的旅馆，希望你来为我经营，记得吗?”这位服务生惊奇莫名，说话突然变得结结巴巴：“你是不是有什么条件?你为什么选择我呢?你到底是谁?我叫做威廉.阿斯特。”“我没有任何条件，我说过，你正是我梦寐以求的员工。”这旅馆就是纽约最知名的希尔顿饭店
这个服务生无意中积下阴德，意外产生了福德，这个故事的传颂产生功德。这就是典型善有善报的积阴德因果关系。
关注啦你
阴德是道家思想。就是：暗中做得，不被人知道的，有德于人的事。行善不求有人知道，是传统美德。传统思想讲究有阴德的人，上天必将赐福于他。
行善至诚，不是为了做善人而行善。默默无闻，坚持不懈地做善事，这才是真正的积阴德。
俗话说：＂举头三尺有神明＂，所有的恶事瞒得过世人，却瞒不过鬼神。
李彬文
积阴德，为什么影响深远？值得一看！
积：持续不断点滴积累，聚集。阴者，闭也、默也、隐也。德者，人之所得，使万物各得其所欲。
阴德：人们都不知道的善。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。阴德：也叫不欺暗室，持虚器，宛如盈，入虚室，如有人。阴德与阳德相对。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。提醒我们时刻要心善念，言善言，行善行。
阳德：在人们有意注意的地方行善，相对比较容易做到。阳德重在有意识的行善。阴德重在无意识的行善。自动自觉的行善。
阴德与阳德是相互转化的。将阴德比作一座冰山，阳德就是露出水面的冰山一角。如果有潜水员去测试冰山的大小，那么潜在水中的原本属于阴德的部分也就变成了阳德。
人行善，福虽未来临，祸已远离；人行恶，祸虽未来临，福已远离。
阴德是什么，阴德就是德，就是永恒的行善之心和持之以恒的善行。教导我们，做一个至纯、至善之人。但行好事，莫问前程。选择善，其对立面自然远离。只要活着，就要用善言、善行来默默地彰显自己的善良。将自己的本善，做出来，做真实的自己。从这个意义上说，将自己潜在的德行，做出来。生活本身就是在积阴德。
星星之火，可以燎原。善的火花多了，同样可以形成燎原之势。一开始的时候，小善不易为人知，这也是阴德。我们要做像点燃的香一样的人，默默地诠释着自己的善，香飘万家。大善、至善可感，更可行。积阴德就是将自己本身具有的潜在的德行，一点一点地做出来。从无到有，从少到多，从小到大。积阴德就是做真实的自己！
智慧慈光
对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。
行善积德源自“因果报应”；
积阴德，源自于因果报应，就是谁的因就是谁的果，就是俗话说的“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。”这句话表达的是一种因果循环，报应不爽的善恶法则。“因果报应”观念深入民间，也算是普世价值观吧！
行善积德也是传统美德，做在明面的善，叫阳善，就是公开行善；为善而人不知， 则为阴德。阴德天报之，阳善享世名。阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。
传统文化中对阴德的阐述和记载；
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释， 而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。将因果报应最多的那本民间的书--《太上感应篇》里说："故吉人语善、视善、行善， 一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"就是这个道理的。您想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛！这所说都是劝人向善。积阴德是善行。
积阴德是「给人」，但不为人所知，是 「为人」但不为人所明；阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会； 古训言：「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。凡是积德，不分阴阳，总是好的，
怎么才是积阴德？
多积积阴德好处多多，多行善必有好报：点滴生活中的小事，都是在积阴德：
(1)如果钱还宽裕，悄悄帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。 但是你心里一定会觉得舒坦，比包**奶提心吊胆的要好得多！ (2)遇到夜里摆地摊的，能买就多买一 些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊？
(3)遇到学生出来打工的、勤工俭学的， 特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买 点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧！
(4)捡到钱包就找找失主，如果你实在缺 钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你 在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱 了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人 家！
(5)遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思， 没有人笑话你。 
(6)遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到 派出所也行，如果有电话的替老人或小孩 打个电话就走，反正你也不缺那两个电话费！
(7)雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天 的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸 的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃、看什么也是看，买下来让人早点回家！
(8)上车遇到老弱病残、孕妇，让座的时 候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身 体挡住其他人，留出空位子给需要的人， 然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下！
如果时间还宽裕，就请把这几句话多转几个地方，毕竟好人多了咱们心里也舒坦！
闻而思之
行善、做好事统称为“积德”，积德又分为两种：阳德和阴德。通常做好事被别人夸奖或者以奖品、奖状的形式予以回报，这样的好事都统称为阳德。相反如果你默默做好事，只有你知、天知地知再无别人知道，这种做好事就叫做阴德。比如你凌晨一点钟在马路上看见下水道井盖被打开，你好心将井盖盖好或者做了警示标志。既没有人知道是你做的，你从此也没有再对第二个人说起过，这就算是阴德一件。
翔德媒
行善积德，福虽未至，祸己远离。
有句口头禅，不听老人言，吃亏在眼前。老者，几十年的经历和感受让他明白；人生顺利，家人平安，不能随自己使性子，要兼顾，不能自私自利，这样做，就能趋吉避凶，子孙平安，家庭幸福。
大千世界，芸芸众生，各种思想和行为充斥着这个世界，各种性格和欲望让这个世界充满着焦虑和纷扰，有好人，也有恶人，有善缘，也有违缘，世界不断的灾难，很多都是人为的，为了一己之利益，不断破坏环境和他人利益，最后招来恶果，不信因果，没有敬畏之心，往往招来现世报。
老人常说的“积阴德”，就是做好事，做善事，帮助他人，做义工，爱护生灵，不随便杀生，放生，布施，这都是在积德，大家知道了就是阳德，没人知道就成为阴德，积阴德是最大功德，在往生后，会到极乐净土或人道，不坠三恶道，旺及子孙，这就是“积阴德”的真实因果。有佛性的人就会懂规矩，有敬畏心，信因果，有佛缘的人，常常怀有慈悲心，人生较顺利，多善缘，无有违缘，这就是老人常劝人“积阴德”的做法。
