松陵镇上有个洗马池,你知道吗?

说到松陵镇上有个洗马池,也许很多中青年人都不知道,也不清楚在什么地方。这缘于该池当时没有留下什么文字记载,或是值得留恋的东西。若翻开20世纪七、八十年代的松陵地图,那一汪清水的洗马池其大小形状、方位地址,还是很清楚的,它就位于松陵旧城内东北角,小园弄东端。后在洗马池旧址上新建了吴江工人文化宫,成了松陵人的一个乐园。

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▲二十世纪八十年代初,松陵镇地图中仍标有马蹄形型的洗马池方位

在上世纪七十年代,松陵镇的文娱活动并不是很多,因而每逢到了元旦、春节、五一、十一等重大节日,人们的娱乐似乎到了喷发的高潮,各种形式的娱乐节目上演在企业、街道、镇工会、文化站。街上的文艺表演、工会里的套泥老爷、打汽枪、猜灯谜、棋类赛、球类赛等等,那时简单的文艺活动培养了一代年轻人的娱乐方式。简易有较,老少皆宜的竞猜灯谜,则成了最受欢迎的活动之一。

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看戏

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猜灯谜

到了八十年代初,小园弄底的工人文化宫,真谓名符其实的文化宫了,她集中地聚集了一大批游艺活动,每逢节假日里,宫内人头攒动,比肩接踵,球场上竞技、池塘里划船,场里猜谜下棋、场外套圈射击,热闹非凡的景象,成了那时镇上老少们都愿去的地方。记得我厂里的自行车慢车赛,也在那里的球场上举行的,企业文化助推着全民娱乐的高潮。

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八十年代的自行车和少年

在记忆中,工人文化宫之前那里是一片芦苇荡与池塘,少量有住户和房子。在小园弄这里有一座小桥,名红桥。据悉,早期松陵镇工人俱乐部就在那里,1953年成立的工人俱乐部组建了乐队、腰鼓队、文艺宣传队和乓乒球、篮球、象棋队,办图书阅览室,出黑板报,开展丰富多彩的文体活动。“文革”期间,工人俱乐部停止了活动。

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打腰鼓

文化宫周边那一片的芦苇荡与呈U型状的池塘,被叫作洗马池,至于为何称洗马池,目前也没有详细考证。洗马池的水从南面东河头引入,东河头是一条南北通向的小河,南接宝带河(也称后河),北至洗马池,六十年代初,东河头填平,形成了天鹅弄(弄边有小天鹅电影院),洗马池就成了一潭“死水”。

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如今的洗马池成了一汪静水

应该说,洗马池是吴江城内最大的一只池塘,丰富的水资源也给那一带的桃园、蔬菜的种植带去许多便利。洗马池名称虽找不到出处,但对于该池,在1927年松陵邑人费善庆先生在《垂虹杂咏》中到有一首《洗马池》诗,记录了一些当年状况。诗写道“当年池水自滢洄,杨柳荫中洗马回。闻说鲫鱼乌背好,几多名士过江来。”费善庆还在诗句的后面作了注解:“按池在城东北,隅属后河支流,相传池产乌背鲫鱼,较胜他处。”从这里我们可以看出,池的方位在城东北,是后河的一股支流,当年池水清滢,在树荫之下洗涮马匹是件快乐的事。而且传说池中盛产的乌背鲫鱼特美味,比其他地方好吃多了,引得许多名士渡过松江来食脍。也许,这首小诗是对洗马池,对这一区域的最早记录了。

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《垂虹杂咏》封面

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洗马池的水孕育了吴江这些美味

同样在一张民国二十四年的松陵镇地图中,也标明了洗马池的方位与池形。

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吴江县首届艺术节(1989年)

八十年代初,小园弄东端一带陆续建起了桃园新村、城建局、松陵水厂、街道托儿所、交通局宿舍等等。1982年5月,在松陵镇工人俱乐部旧址洗马池周边开工兴建了吴江工人文宫,并在1984年的10月1日对外开放。原工人俱乐部的一些相关职能被替代,还陆续兴建了影剧院(后改友谊舞厅),球场,溜冰场、教育楼、活动楼等,建筑面积共达3874平方米。新建的文化宫,由于设施较全,游艺种类丰富,博得了松陵人的由衷喜爱,极大的填补了人们对日益增长的文艺娱乐需求,充分展现了工会组织的强大凝聚力和与时俱进的开拓精神。后文化宫又新建了活动楼600平方米,满足了多层次的需求。文化宫除直接组织各种文体宣传活动外,还对各镇俱乐部起示范指导作用,担负着培训文体骨干的任务。

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吴江工人文化宫

洗马池在几轮的城镇建设中,愈来愈缩小了它的身躯,颇为硕大的池塘给周边房屋挤压成了细小的一段L型小浜,河水静态不动,不通外河,完全成为了天然的下水之道。

在2012年9月的一天,笔者徜徉在洗马池边,看着一些泥土里露出的碗瓦碎片,追思怀古之情油然而生。遥想当年,在东北城墙的合围下,这里也许是一处远离市侩、风景秀丽、赏柳垂钓、名士聚集的极佳地方。正在思绪信马由缰的时候,脚下忽然被一物所绊,细看原来是只碎碗底。拂去尘土,这是一只粗陶类的碗,碗底碗侧显现了二字“北寺”,这一发现让我有所思量。

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写有“北寺”二字的碎碗

吴江城内古有北寺一座,大体位于城中三角井银杏树这里。据《嘉靖吴江县志》卷十六第1页中记载:“圣寿禅寺在县治西北,延寿坊内,故名北寺。吴赤乌中建,梁开平三年重建,改兴宝院。”边上还有北寺巷。后来北寺“毁于金兵”。在以后的朝代中,北寺又重建重修多次。并且在《民国垂虹识小录》中也描绘了寺中曾有铜钟、帖塔、纸圣、石观音等物。如《垂虹杂咏》中对“帖塔”作了非常形象的描述:“按塔碑向在北寺,有明达和尚真可跋语,以一塔形书金刚经,全部每逢檐角等处适书佛字,巧妙非常,今移城隍庙西屋。”从《乾隆吴江县志》的早期完整版本中也可以清晰看到北寺与洗马池的位置。在民国初年间,北寺的旧址曾作过吴江县教育会、吴江县立图书馆、吴江县公安局三所,侵华日军进驻吴江后,也被当作驻队场所。一直到新中国成立,北寺这里成了吴江县第一招待所。

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《乾隆吴江县志》中的洗马池和北寺方位图

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北寺今已无处寻觅,古银杏依旧傲然挺立

北寺碎碗的发现,从一个侧面证明了松陵历史上曾有北寺一说。至于北寺碎碗如何跑到洗马池,这也许就是历史变迁所造成的。

吴江城内东北角极不起眼的一汪水池,带给了我们无尽的追思和遐想;工人文化宫的建立,又给我们带来了几多欢乐和笑声。也许,历史就这样在不经意的时间中慢慢流走。

金戈铁马洗征程,好池好鱼引名士。北寺碎碗引掌故,文化宫中笑声朗。

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征稿启事


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