屢敗屢戰6795
中華上下五千年，無數英雄美名傳，若問膜拜是誰人，主席總理永緬懷！
作為一個80後，你或許會嘲笑我，為何不膜拜歷史上那些千古一帝，千古名將，千古名臣？我的答案是他們太遙遠。
對我和祖輩、父輩而言，距離我最近的偉大歷史人物中，最值得我膜拜的有兩個，一個是毛主席，一個是周總理。
兩位偉人的功績毋庸置疑，不再贅述，只說說我對兩位偉人形象最真切的感受。
毛主席如巍峨高山，高山仰止，無欲則剛。
周總理如汪洋大海，海納百川，有容乃大。
毛主席如父親，總把方向，高屋建瓴。
周總理如母親，總理國政，無微不至。
毛主席如火焰，照亮前程，指明方向。
周總理如清水，純淨無暇，潤澤天下。
如此之偉人，焉能不擁戴？怎能不膜拜？豈能不緬懷？各個年齡段的朋友們，讓我們向偉人學習，一起努力奮鬥，為了中華之崛起而讀書吧！
狄飛驚
我是餘雯雯，一個愛歷史的女生，縱觀中華上下五千的歷史，要說我最膜拜的人，當屬虎仔薛嶽薛伯陵將軍，為什麼最膜拜他？且聽我慢慢道來：
就在我剛寫到薛嶽的時候，旁邊的人問我，薛嶽薛伯陵是兩個人嗎？問的人還是個男生，我聽了真的不想多做解釋，也感到些許的悲哀，是的，後人們已經把這些抗日英雄，自己的民族英雄遺忘的差不多了，所以感到悲哀。
我是非常敬佩那些抗日將領的，比如宋哲元將軍，郝夢齡將軍，張自忠將軍，王耀武將軍，孫立人將軍.......,但是唯獨最敬佩薛嶽將軍，這位在長沙和日軍血戰四次，率領我軍在長沙殲滅近10萬日軍的將軍，這位同崗村寧次，園部和一郎，阿南惟幾打交道7年的人，薛嶽將軍鎮守我大湖南7年，發明的天爐戰法更是讓日軍損失慘重。在萬家嶺戰役中，更是差那一點點就全殲了日軍的一個師團，要知道，抗戰史上，基本沒有全殲過一個整整師團的戰役。
也曾獲得美國總統杜魯門頒授的自由勳章和國軍授予的青天白日勳章，所以對於薛嶽將軍，我是非常敬佩的，一來是他殲敵之多，二來是他鎮守著我的家鄉湖南，率領我湖南子弟積極抗戰。
這裡也推薦一部電視劇給大家看看《長沙保衛戰》，講的就是薛嶽將軍率領第九戰區全體官兵積極抵抗日本侵略者，保衛長沙的行為，這部電視劇，我都看了好幾遍，未來我還會繼續看的。
我是餘雯雯，一個愛歷史的女生，真的很不容易，我們後人，都已經慢慢的把這些民族英雄，把這些抗日名將給遺忘了，他們對這些將軍的事蹟一無所知，也許真的是我們這一代的悲哀啊。也歡迎大家關注我，這麼一個喜歡歷史的女生，勿忘國恥，銘記先烈，是我們每一箇中華民族都應該去做的。
確實，可能剛剛聽到夥伴們問道薛嶽是誰，有感而發吧，可能我真的是異類吧！
愛歷史的雯雯
“辛苦遭逢起一經，干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”讀文天祥的這首《過零丁洋》，華夏兒女何人不起敬仰膜拜之情？可是今次我要說的人不是文天祥，而是能夠讓這首詩傳之後世的一個小人物——張千載。
這首詩文天祥作於1279年，彼時彼刻文山經過四年的抗元鬥爭兵敗被俘快一年了。俘虜他的人叫張弘範，據說“漢奸”這個詞就是由他而來。陸秀夫兵敗後背負八歲幼帝趙昺投海自盡，張弘範在崖山刻石“鎮國大將軍張弘範滅宋於此，”有人在大將軍前頭加了一個“宋”字，變成了“宋鎮國大將軍滅宋於此。”而後有詩曰“滄海有幸留忠骨，頑石無辜銘漢奸。功罪當年曾倒置，是非終究在人間。”扯遠了。在押送文天祥到元大都的路途中經過伶丁洋，文天祥寫下了這首不朽之作。
張千載，字毅夫，號一鶚，是文天祥的同鄉好友，從小一起讀書，一起參加科考，文天祥高中狀元，可是張千載卻科舉不順。文天祥官越做越大，富貴不相忘，他知道張千載的才學，舉賢不避親，屢次舉薦他出來做官，可是每次都被張千載拒絕。俗話說“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親，”可張千載面對高官厚祿卻如此清高，他和文山雖相互欣賞，卻不願授人以柄。你做丞相協理天下，我做農夫躬耕田間，樂得施教鄉里閒雲野鶴，這是怎樣的一種高風亮節？無論在朝在野，是知己縱天涯也咫尺。
文天祥被俘，張千載聞訊肝腸寸斷、仰天長嘆、淚如雨下，而後做出決定變賣家產、拋妻棄子、打通關節、毅然決然地跟隨文天祥來到大都。為了方便照顧文天祥他租住在了天牢旁邊，此後數年間張千載放下文人的體面上下打點，不計代價，想方設法提供文天祥需要的一切，冬送棉裘，夏送冰衫，筆墨紙硯，飯菜酒食，從無一日間斷，直至文山被殺。因為張千載文天祥在天牢裡相對過得好些。獄卒們敬佩文天祥為人，也儘量提供方便，文天祥的許多詩文就是這樣被張千載帶出天牢，其中就包括那首《過零丁洋》。如果沒有張千載，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣讓人熱血沸騰、大氣磅礴的詩句也許就真的被文天祥帶入墳墓了。
忠臣不事二主，唯捨身方能取義，文天祥拒絕了上上下下甚至忽必烈的親自勸降，只求一死。1283年文天祥被殺，其妻文歐陽氏也自殺殉夫。張千載強忍悲痛冒著被殺的風險用盒子裝殮文天祥頭顱，把他們夫婦屍骨火化後用布袋子包好，而後攜帶返回故里，交回文家下葬。同時整理出文天祥詩文讓其傳之後世、永垂不朽。如果文天祥泉下有知，一定會為有這樣的肝膽相照、情義相通的朋友而無憾，人生得如此一知己，足矣！
丹青吝嗇，只記住大人物的縱橫捭闔甚至吃喝拉撒，這樣的小人物史書中卻沒有留給他一席之地。富貴時相忘江湖，落難時生死相隨，還有比這更好的朋友嗎？張千載對文天祥的一身浩然氣無比了解，深知其必殉國而死無疑，義薄雲天的張千載為友情所做的一切怎麼能不讓人潸然動容？道義所在，雖死亦往。相信每一個講情義、重義氣的人對於他的人品和作為都會膜拜。我是個小人物，我膜拜甚至是跪服張千載這樣的小人物，也請朋友們記住這個小人物留下的千古佳話，那就是“生死交情，千載一鶚。”
50枯樹臨風
在中國歷史上，備受人敬仰的偉人，除了毛澤東，再有就是我們的好總理，周恩來。
在上個世紀的一九七六年一月八日，這位共和國的開國總理，走完了他最後的人生，他雖然沒有留下任何的私人遺產，卻留下了千古英名，和人民的高度敬仰。
國家沉重悼念，人民萬分悲痛。
在紐約的聯合國總部，唯一一次破例，為這位總理下了半旗，以示哀悼。
若干年後，某個人口大國的總理也去世了，找到了當時的聯合國秘書長，要求為他們國家的總理下半旗致哀。
按照國際慣例，和聯合國的規定，對於有名望的國家元首，逝世後都要下半旗，以示致哀，而做為政府首腦的總理，卻沒有這個待遇。
於是那個外長，便到了聯合國總部，要求給他們的國家總理下半旗，並且說，他們的總理，雖然是政府首腦，但比國家元首還要重要，他們要求，招到聯合國秘書長的拒絕。
於是那個外長說：中國的總理逝世的時候，聯合國總部，不也為他下半旗了嗎？
聯合國的秘書長說：哪個國家的總理敢與周恩來相比？他無兒無女，沒有私人財產，甚至連骨灰都沒有留下，把自己的一生獻給了自已的祖 國。
那個外長惦來想去只好認賬，很不情願的走了。
由此可見，我們的總理，不但受到了本國人民的熱愛，還受到了國際社會的尊敬。
我們的周總理作為外交家，走亞非訪歐美，為提高新中國，在國際上的地位，付出了畢生的精力。
我們的總理，胸懷大略，治國安邦，為新中國的建立和新中國的建設，付出了畢生的精力。
趙志軍001
盡信書不如無書，人無完人。故而不盲從於書，不膜拜(迷信)於人，尤其還是最。80後的福垊以為:人的膝蓋和脊樑不能軟，人的大腦不能沒有自由思考，故而姑且用較為認同 來替換最膜拜。那麼歷史上福垊較為認同誰呢？宋太祖!
宋太祖趙匡胤建宋欺人孤兒寡母，有負周世宗託付。然而在稱帝前後天下統一，治理國家，對臣屬黎民卻可以用厚道二字評價。
武夫的惻隱之心。南宋朱弁《曲洧舊聞》載顯德四年(957年)，柴榮、趙匡胤徵南唐。楚州守將張彥卿誓死抵抗，柴榮以傷人一千自損八百的代價拿下楚州。為震懾和洩憤，世宗下令屠城。趙匡胤在打殘軍的一條巷子裡，發現一具砍掉腦袋的女屍，她懷裡嬰孩正在吸吮。趙大驚，請命柴榮，放棄屠城，後世紀念命名此巷因子巷。後來曹彬伐南唐，怕將士暴虐還與老趙玩雙簧，也是有心了。福垊以為戰爭是最大的犯罪，老趙衝鋒陷陣，尚有人性，也算難能可貴。
過河護橋，卸磨養驢——杯酒釋兵權。960年大年初四，他像郭威學習，在兄弟們的支持下黃袍加身，朱元璋也是大年初四即位。可他怕兄弟們向他學習，就在友好歡快的氣氛中，推杯換盞間就收了他們的兵權。然後給兄弟們錢、美女、良田美宅，享受去吧。誰說只能共甘苦，不能同富貴。他比朱元璋、劉邦好太多了。帝王有幾個能做到過河還護橋，卸磨還養驢的？
與士大夫共治天下。趙匡胤為了集權和徹底避免別人學習他，就重文輕武。而且老趙立誓約:保全柴氏，不加田賦，後世子孫不得殺大臣和提意見和建議的人。這恰恰能較大程度的開明，利於士大夫、利於民生、利於宋帝。趙普推薦的人任官，老趙不喜歡這人，婉拒。第二天還推薦，拒絕。第三天，老趙生氣了，撕他的奏摺，摔在地上。第四天，趙普粘好了，還提議那人。老趙服了，那人上任，很優秀。宋代的文字獄最輕，也就有個蘇東坡的烏臺詩案，也只是降級。宋仁宗時，爆發張元吳昊投夏事件，反而增加了進士數量，由三甲變五甲——(一甲)進士及第、(二、三甲)進士出身、(四、五甲)同進士出身等。宋真宗想給寵妃升職，詔書，丞相不批准算了，還給燒了……
排隊穿越宋朝去掃閣
臣民樂無憂，食必有酒肉，尤其是還有福利。宋朝臣民除了生活質量沒說得外，還有福利。不說草民丟牛擊登聞鼓找老趙要，最後還給了，雖然心裡有點煩。也不說太宗想擴宮殿，看鄰居需拆房多而不忍。但說宋朝掃閣。君王駕崩、新君初立是大喜大悲的日子。對於老百姓只有大喜沒有大悲。太子登基，東宮的一些物品，老百姓可以隨!便!拿!不過得注意隊形。不過這一福利僅限於東京(開封)。福垊想穿越的朝代是宋朝，沒有之一。作為小民，自然是什麼時期小民過得好，皇帝善待小民，小民就認同那個時代那個帝!那麼您較為認同誰呢？還請評論裡告知和指教。
最後，福垊說下老趙的生平。趙匡胤，927年3月21日週三即黃帝紀年三六二五(後唐明宗天成二)年二月十六日(丁亥年癸卯月丁酉日)，生於洛陽。生肖豬，星座白羊座，古星座娵訾(juzi)座(就是北方水命了)。排行老二。960年2月3日週五(正月初四)——976年11月14日週二(十月廿日)在位。
福垊
這個問題問的很有點多餘，作為生在紅旗下長在新中國的社會主義接班人，我最崇拜的對象就兩個。
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第一毛主席，第二週總理。
他們兩個給我的直觀感覺又有不同，對毛主席是敬愛，對周總理，我是敬仰。
歷史上有那麼多人，我都不去敬愛和敬仰，而選擇他們兩個，跟我們成長的環境和家庭的教育都有關係，從小大人都教育我們，沒有共產黨就沒有新中國。
而隨著時間流逝，年齡漸長，我越來越理解這句話，他到底有何意義！
偉人毛主席，帶領我們向前進
偉人周總理，帶領我們定方向
一個性如烈火，有勇有謀，一個沉著冷靜，揮灑自如，沒有他們，哪來我們現在的美好生活。
所有朋友們，無論你是10歲，20歲，30歲，50歲，80歲，都讓我們一起，想偉人學習吧。
工作的好好工作，讀書的好好讀書，退休的好好生活，因為這一切來之不易。
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阿斗不傻
在大部分人都不具備宗教信仰的背景下，膜拜的可能性不大，因為膜拜一詞帶有宗教學意義，沒有多少人會真的跪在地上虔誠地禮拜一個歷史人物，即便是有宗教信仰的人也有可能與自己的信仰立場有所衝突，不太好表達自己的感受，多少還是會有所掛礙，當然也有可能是心裡面佩服得五體投地，但這最多算是一種形容，並非誇張到具體膜拜的程度。所以，就題目要表達的意思，還是用崇拜或敬仰這樣的用詞更接近題意。
中國歷史浩如煙海，先哲聖人、英才雄傑數不勝數，要具體選出一位最崇拜的人，還真不是件容易的事，每個人的認識會有很大差異，從個人的立場上來說，最崇拜的人是老子。
因為老子僅以五千字大道至簡的《道德經》立言，不見其德，卻以無為而無所不為的境界德化萬世；未見其功，卻以道法自然成為“道家為體，百家為用”的文化根本，不僅塑造了這個世界上人數最為龐大的一個民族的精神世界，也成為東西方文明取之不盡 、用之不竭的思想寶庫，其影響面不僅跨越時空，也完全沒有地理界限，不言之教彰顯千秋之功。
老子的偉大之處，一切皆源自無形無相之中，他從未像宗教傳道者那樣有意佈道，連傳統文人開館授徒的形式也不存在，後世自認為是老子弟子的人，也大都是自己找上門的，包括孔子，唯一留在這個世上的文字記錄《道德經》也是在別人的逼迫下，勉強為之，完全是無為而無不為這一思想的真人版演繹，沒有任何人為的痕跡，就像他思想中有和無的轉化那樣，不經意間給這個世界留下了最豐富、也最深邃的思想寶庫。
一切都顯得那麼平淡，沒有帝王將相的文治武功，也就避免了無數的血腥殺戮，更沒有轟轟烈烈的英雄壯舉，也就沒有了刀光劍影中的暴力，卻以大德無形、上善若水的胸襟造福於後世，其思想之豐富、境界之寬廣，是這個世界上最空前絕後的智慧。文學家讀《道德經》，認為是世界上最偉大的曠世之作，被評為世界古今十大作家之首；思想家讀《道德經》，認為是人類所有思想的源泉，東西方歷史上最偉大的哲學家皆以老子為師；軍事家讀《道德經》，認為是最高端的兵書，毛澤東的軍事思想就源自《道德經》；政治家讀《道德經》，認為是最好的治國良方，中國歷史上的每一個盛世輝煌都有老子的思想在閃耀。一個人能夠以不為而為到這種程度，以完全不著痕跡的方式成為思想巨人，而且只是以區區五千多字將人類思想發揮到極致，特別是在神俗兩界極少有爭議存在，這個世界上絕無第二人。
龍支子
毛主席
1918到1919年的毛主席在北大做圖書管理員，那個時候的毛主席，用現在的話來說就是一個標準的“北漂”。他在北京做圖書助理員，一天的工作是管理15種報紙，月薪八塊大洋。住的地方面積不足10平方米，是“一間屋子半間炕”的小房，他和蔡和森、蕭子升等8人住在這間小房子裡。那個時候“我們大家都睡到炕上的時候，擠得幾乎透不過氣來。每逢我要翻身，得先同兩旁的人打招呼。”
後來毛主席的幾個同學，都出國去了。比如蔡和森和蕭子升都出國留學去了，而毛主席由於英語不好，出不了國。毛主席是很早就開始學英文的，並且他的一生都在堅持學習英語。所以在中美建交的時候，他才說出了“paper tiger”的話來。毛主席就曾經說過“我半路出家外文吃了虧，學外文要趕快，年輕時要學好”。
在北大的歲月，當時他是這麼說自己：
“由於我的職位低下，人們都不願同我來往。我的職責中有一項是登記來圖書館讀報的人的姓名，可是他們大多數不把我當人看待。在那些來看報的人當中，我認出了一些新文化運動的著名領導者的名字，如傅斯年、羅家倫等等，我對他們抱有強烈的興趣。我曾經試圖同他們交談政治和文化問題，可是他們都是些大忙人，沒有時間聽一個圖書助理員講南方土話。”
30年後，1949年，毛主席又一次來到北京，站在天安門上。這個時候，沒有人會沒有時間來聽一個曾經的北大助理員來講南方土話了。
歷史是什麼
中國歷史上我最膜拜的人是智慧的化身-三國蜀國丞相諸葛亮。
我一直認為諸葛亮是中國封建歷史上第一賢相，智慧、忠義的化身。中華民族的傳統美德“仁、義、禮、智，信”在諸葛亮身上得到完美的體現，我認為諸葛亮真真正正是千古第一人。
“未出茅廬而天下三分”諸葛亮是智慧的化身，在那個信息、交通不發達的古代社會，一個二十七歲的年輕人已經把天下大勢分析的透透徹徹，而且社會未來的走向也正如諸葛亮所預料的那樣，此人不可不謂“智”！
“出師未捷身先死”諸葛亮是忠義的化身，公元223年之後，蜀國軍政大權已經全部在諸葛亮的手中，身為權臣，沒有絲毫的非分之想，而是盡心盡力的輔佐少主劉禪，數次北伐未果，後世雖然多有微詞，但是這不正是諸葛亮感念先主劉備的知遇之恩而對蜀漢儘自己最大的努力嗎？同時代的只要掌握大權的能篡權的基本都篡了，曹操是也，司馬懿亦是也。此人不可不謂“
忠”！
諸葛亮對權利、財富都沒有慾望，他要的就是盡心盡力輔佐後主，以報先主之恩。毛澤東同志曾經說過“諸葛亮是脫離了低級趣味的人”！
所以，諸葛亮是我中國歷史上最佩服的人！
震霜秋
1、他的名字有3個字，並且其中一個字與某種自然景物有關。
2、他的一生與江蘇有著密切關係。
3、他曾在夏威夷參加某政治活動。
4、青年時期他曾參與了某場愛國救亡運動，但遭到反動勢力的鎮壓。
5、他最高官至一國之首，受到全國人民的愛戴。
6、他去過許多“西方國家”。
7、他在外地考察時提出了以“三”字開頭的著名思想，對後世影響深遠。
8、他與某“宋”姓女士有過一段不尋常的關係。
9、他曾受命從上海抵達北京。
10、他自幼抱負遠大，並且立志改變中國。
11、他的詩詞不多，但卻豪放。
12、他擅長書法，酷愛題字，以楷書見長，並在其政治生涯期間留下了大量墨寶。
13、人們曾對他為政時的政治軟弱性加以批判。
14、後人就他的經歷出版過紀傳體書籍。
15、因其在某場政治運動中的優異表現，他得以上位，並達到其政治生涯的巔峰。
16、他會多種語言，並在各種場合切換自如。
17、他注重把握時間。
18、離任後他隱居上海。
19、他曾寫過很多報告，並且得到多名代表的一致通過。
20、他改變了中國。
他就是孫文、孫逸仙、孫中山先生，值得我們永遠膜拜下去！
