镇元子和孙悟空结拜兄弟,为什么后面有难孙悟空从来没想过找镇元子帮忙?

沈海疆

(蜗牛看西游第36期)

文/牵着蜗牛散步

孙悟空号称天不怕,地不怕,在漫长取经路上,他真的谁也没怕过吗?

错了,他还真怕过一人,但这人不是如来,也不是观音。

在《西游记》第二十四回,唐僧一行刚经过了黎山老母、观音、普贤、文殊四位西天高管的情色考验,结果猪八戒被吊在了半空,弄得很是狼狈,唐僧也感到面上无光。因此,整个队伍情绪低落。

大家相互埋怨着,来到一个地方。但见古树参天、鹤舞猿啼、百花争艳,好一个绝妙之地。

在这个堪比雷音胜景的大山里,有一个宝贝,在鸿蒙始判、天地未开之际,它就有了灵根。盖天下四大部州,唯这里有一棵,唤名“草还丹”,又名“人参果”。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃,而且只结三十个果子。

人闻一闻,就可活360岁,吃一个,就活4700岁(孙悟空的初始年龄只有342岁)。

牛逼不?太牛逼了。

有这棵果树的人牛逼不?简直牛逼飞了。什么土壕、什么马云、什么比尔盖茨,与他一比,简直弱爆了!

镇元子先生,不要往后看,我们说的就是你!

这镇元子住的地方叫万寿山五庄观。唐僧一行来的时候,他要去元始天尊处听讲座(看看人家的朋友圈),早就知晓孙悟空等人要来,因此特别交待两名童子(可别小看他们,一个1320岁,一个1200岁,比我们几代祖宗年龄还大):我有个故人唐三藏要来,你们好好接待一下,给他2个人参果。

别小看这段描述,这说明:第一、镇元子既知道唐僧等人要来,也肯定知道孙猴子要去偷人参果;第二、既是招待客人,为何给唐僧2个,徒弟连毛都沾不到一根?第三、他说与唐僧是故人,相会在“兰盆会”上,唐僧为何不知晓?第四、为何专门叮嘱童子要小心唐僧手下?

总之,一个大坑挖好了,就等孙悟空去跳了。

唐僧一行按照镇先生的预料(或者是指引),来到了五庄观。两童子也按师父吩咐,给唐僧献上了两个人参果,唐僧果然不敢吃,于是两童子吃了。结果偏偏被猪八戒听到了,他怂恿孙悟空去摘几个来“尝尝鲜”。

孙悟空历来天不怕地不怕,管你果子有多珍贵,拿着金击子就去了,哪知一个果子被地吞并,——事情败露后,这成了深化矛盾的根源:童子来骂唐僧,唐僧叫徒弟来对质。孙悟空说只吃了三个,童子偏说他们吃了四个,不诚实,是个贼!

孙悟空受得住打,受不得气,于是使了个分身术,去后园直接把果子打落,把树推倒了!

骂个铲铲,老子让你们都吃不成!

矛盾进一步升级。

眼看事情演变得差不多,镇元子赶回来了。

孙悟空大闹天宫时,十万天兵奈何不了他,但与镇元子一相遇,就成了不堪一击的小兵:不到三个回合,镇元子就把他们连人带马一袖子笼了,捉回观里捆绑起来。

其间经过,想必熟读西游记的朋友们都清楚,蜗牛就不再多说,反正就是镇元子用皮鞭、用油锅都治不了孙悟空,但是,镇元子却给他说了一句话:“我也知道你的本事,我也闻得你的英名,只是你今番越理欺心,纵有腾那,脱不得我手。我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树!”

这句话很有深意!

以镇元子的神通,他是真的治不了孙悟空吗?作为地仙之祖,他惩罚唐僧师徒,却采用皮鞭、油锅等不上档次的手段,你不觉得很可笑?

更让人不可思议的是,孙悟空答应去找医治果树良方后,镇元子立即把唐僧等人放了,好吃好喝招待着,还与唐僧高谈阔论叙旧情,由此可见,他根本没把这棵树放在心上。

那么,镇元子的本意是什么?

蜗牛告诉你,他在等一个人!等着孙悟空去把这人叫过来!

孙悟空驾着筋斗云,甩着火腿,先后到三星、九老、东华大帝君处去寻良方,但一无所获。

其实这些大佬并非真的没本事医治此树,只是都明白镇元子之意,不敢横插一脚。

最后,孙悟空找到观音处,观音用净瓶之水救治了人参果树,把问题彻底解决了。

谜底终于揭开,原来镇元子最终找的人是观音!

镇元子难道不知道观音能治树?笑话,以他的神通,哪会不知道?但为何又要设计让孙悟空去找呢?这里面就有学问了。

镇元子是地仙之祖,道教牛逼人物之一。观音是佛教高层,也是取经团队的直接领导人。蜗牛在之前的文章中多次说过,唐僧取经不叫取经,而是如来传经,要把佛教传到南赡部洲去。

在西游世界里,佛教已经全面覆盖了三大部洲,唯有南赡部洲还是道教的天下。

镇元子所在的西牛贺洲,正是灵山所在地,也是如来的根据地,佛教的势力之大可想而知。镇元子作为一名道士,心里肯定极为不爽,如今又见如来要把手伸到道教唯一根据地南赡部洲去,会做何感想?

于是,便设计出了这一人参果闹剧,目的是对佛教进行一小小的警告:老虎不发威,你当我是病猫?不仅是警告,还有一个交易。至于是什么交易,请长期关注“蜗牛看西游”,蜗牛将专门著文解读。

回到最初一个问题,孙悟空天不怕地不怕,为何却被镇元子捏住痛脚,不得不四海寻药方?看似很简单,镇元子设了一个圈套,站了一个理:损坏我果树,自当赔偿。

但实际不简单:你们佛教有九戒,为何会出现偷贼?他让孙悟空四海去寻方,就是通过此手段,昭告天下!

与这样厉害的对手打交道,你说孙悟空怕不怕?

最后,镇元子自屈身架,与孙悟空结为八拜之交。可在后面的除妖过程中,孙悟空遇到再大的难题,请过这位大哥出马吗?

躲他还来不及呢!

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蜗牛看西游

有一点大家应该清楚,《西游记》里的妖怪都是有背景的,要么就是某个神仙的坐骑,要么就是谁谁的亲戚等,孙悟空不可能一棒子就将其打死。而且神仙们也不是很靠谱,经常掉链子,只有涉及到自己时才会出力帮一帮。一般情况下,即使孙悟空上门求救,有时甚至会派一些人愚弄他,但大多数时候还是卖孙悟空一个面子的。整部小说中大概只有观音菩萨是真正致力于帮孙悟空的。

孙悟空和镇元子虽说拜过兄弟,但也不是真正意义上的结拜兄弟感情,两人的关系并不是很深厚,如果两人是很亲热的关系,孙悟空有困难一定会首先想到这位拜把兄弟。事实上,两人的结拜完全是由于一个赌注,孙悟空毁了他的人参果树,镇元子自不肯饶他,孙悟空答应只要救活唐僧,就还他一颗活树,镇元子不信,说孙悟空若如此厉害能救活是树,就与他结拜为兄弟。由此可见,两人结拜的背景完全不是一见如故的喜事,,而是完全剑拔弩张的形式,完全是在赌气的情况下完成的,与其说是结拜,不如说是结下了梁子。

而且《西游记》中佛、道两教斗争十分厉害,表面上都是和和气气的,暗地里斗争波涛汹涌。镇元子身为一代宗师,被唐僧师徒四人欺负了,还要被迫降低身份跟孙悟空结拜,心中自是不满,怀恨在心。所以孙悟空有难,镇元子不火上浇油就不错了,如何能指望帮孙悟空一把?


老照片

  

  原因有三:

  其一、对于所谓结拜兄弟,孙悟空曾经很受伤。

  在西游世界中,孙悟空有两次结拜兄弟的经历。

  第一次是在花果山,孙悟空和牛魔王等七大圣结拜兄弟。那一次结拜,孙悟空投入了真感情,可是结果却让孙悟空很受伤。

  在孙悟空大败天兵的时候,其他六大王都跑来祝贺。可是,当天庭派出大兵围剿,孙悟空与诸天神血战的时候,六大王全无踪影。并且,在孙悟空战败被俘镇压在五行山下五百年时,没有一个兄弟去看过孙悟空。

  取经途中,孙悟空曾经回忆起那段岁月,言辞中充满了感伤。对于所谓的结拜兄弟,也有了深刻的认识。大家都是有利则聚,无利则散。谈感情,太奢侈了!

  何况,孙悟空和镇元子之间那是闹了多大的矛盾啊。孙悟空跑到人家五庄观,不但偷吃珍贵的人参果,还把镇元子的命根子人参果树给砸翻了。镇元子是在灭不了孙悟空的情况下,无可奈何才选择和孙悟空结拜兄弟。

  其二、镇元子和孙悟空结拜是利益的结合。

  多年来,镇元子一直渴望得到天庭的认可。

  虽然他手中有人参果树,每万年有三十颗人参果——等于每万年可以制造三十个地仙,但是,天庭并不看重他。他号称是地仙之祖,可是,却不像蓬莱三星在天庭任职,更不像如来佛祖乃是天庭任命的一方霸主。

  镇元子就像是个民营企业家,虽然家财丰厚,但是没有什么政治地位。他曾经托付蓬莱三星,让三星转交人参果给玉皇大帝。可是,玉皇大帝一边吃了人参果,一边却对授予镇元子仙箓的事情只字不提。

  在投靠天庭无门的情况下,镇元子才开始盘算走西方佛门的路子。可是,他毕竟是道门出身,资历又老,自然不肯主动求上如来。于是,当如来佛祖的弟子唐僧(金蝉子)来到五庄观时,镇元子主动拿出了两个人参果送给唐僧。

  后来,得知孙悟空等人偷吃掉三颗人参果时,镇元子一度很生气,但后来却发现可以借此和唐僧师徒,也就是和佛门,和仙界大佬搭上关系。

  于是,在孙悟空请来观音救活人参果树后,镇元子一口气拿出了十枚人参果请大家吃。席间,他主动提出和孙悟空结拜兄弟。孙悟空一方面理亏,一方面吃人嘴短,于是就答应了。

  孙悟空正是认识到了这点,于是,在之后的许多年,就算是遇上了困难,也从没有想到找这个老兄帮忙。

  其三、镇元子的神通有限,在仙界的地位更是有限。

  镇元子在西游记中的名头极大,号称地仙之祖,与三清都是老朋友。事实上,这位地仙之祖的真正神通非常有限,在仙界的地位更是尴尬。

  取经路上,孙悟空遇上了很多妖怪。那些妖怪的背景都很深,可以说,几乎每一个妖怪的主人都要比镇元子要厉害。

  比如说,平顶山金角银角大王,金兜山青牛精,背后的主人是三清道祖太上老君;玉华州黄狮精的幕后是九灵元圣,九灵元圣的背后是四帝之一的太乙救苦天尊。

  波月洞中的奎木狼,背后是玉皇大帝;

  黄风岭上的黄风怪,背后的人乍一看是灵吉菩萨,细细琢磨可以发现其实是如来佛祖。灵吉菩萨的两件法宝都是如来佛祖赐给的。如来佛是黄风怪的主人,灵吉菩萨是个看守。

  陷空山无底洞的老鼠精,同样是奉了如来佛祖的命令下山充作一难。

  通天河中的鲤鱼精、朱紫国的赛太岁背后是观音菩萨;

  乌鸡国中的假国王是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,狮驼岭的狮魔王是他另一只狮子。

  狮驼岭的白象,是普贤菩萨的坐骑。

  孔雀大明王也为取经出了两次力。一次是故意让朱紫国王射伤自己的孩子,引发劫难,一次是派自己的弟弟大鹏下界作乱,充作一难。

  如此种种,这些仙佛菩萨,哪一个都是镇元子不敢招惹,或者不好招惹的。

  就算是一些所谓的草根妖怪,细细推敲,都可以发现,其实没有一个妖怪是没有根底的。


叶之秋

没听说过结拜的谁真正帮过谁,刘关张结拜的楷模,也没能干什么大事,没看到牛魔王与悟空结拜,悟空就与铁扇公主好上了,如果只是为借芭蕉扇,对一个弱女子,又是结拜嫂子,应该有最起码的尊重,需要那么下流的手段嘛?还进肚子里去,以齐天大圣的能力,根本不需要变化成牛魔王,光明正大就能解决问题,变牛魔王调情,其错在谁?作为铁扇公主,与自己的丈夫无论做什么,都天经地义,而悟空冒名顶替,以牛魔王出现,首先心术不正,有偷香窃玉的嫌疑,铁扇公主柔情似水,那是对自己的丈夫牛魔王,不是不贞操,是受害者。

而镇元大仙与悟空结拜,是镇元大仙别有用心,镇元大仙虽然道术了得,一直为地仙之祖,相当于占山为王,不能扬名天界,被天庭认可,而悟空是天界风云人物,成为道,佛关注的热点,镇元大仙与悟空结拜,是想炒自己,蹭热度,借悟空之名,让自己成为明星,结拜现场,诸神祝贺,这正是镇元大仙需要的,镇元大仙一直名不见经传,被天界封杀,只能种树养草,被吃几个人参果,喋喋不休,不依不饶,这不是一个得道仙人应有的胸怀,太上老君的金丹被悟空吃光几葫芦,也没见如此嘟嘟囔囔,一定让赔偿,可见镇元大仙的低俗自私,与悟空的结拜,没有任何真诚可言,也不会有那份同甘苦,共患难的感情。

悟空并非不知道镇元大仙的用意,以镇元大仙的道法,一直默默无闻,一事无成。悟空也看出了镇元大仙的人品,结拜只是逢场作戏。其实早在悟空大闹天宫之时,镇元大仙想大战悟空,以此出名,樵夫在五庄观留下一句话,莫自取其辱。镇元大仙才知道悟空乃菩提祖师的徒弟,镇元大仙怎么能与菩提祖师相提并论,只好打消念头。悟空在取经路上,虽然千难万险,从来也没把镇元大仙看成可以依靠的朋友,神仙对于结拜,比凡人看得更无所谓,玉帝曾经与天蓬元帅,卷帘大将都是结拜兄弟,后来又如何呢?八戒与嫦娥还是结拜的干姐姐呢,不也反目为仇?吕洞宾与白牡丹的丈夫就是结拜兄弟,不是照样三戏牡丹。托塔天王李靖与自己的干女儿不清不白,替干女儿出头要治悟空。关于结拜,人神的观点一样,近水楼台先得月,不是为色,就是为权财。悟空大闹天空之前的几位结拜兄弟,在关键时刻,逃之夭夭,之后,投降天界,把罪过都由悟空一人承担,其实悟空大闹天宫,就是他几位结拜兄弟鼓动的,在天兵压境时,倒戈天界,使花果山遭受灭顶之灾,悟空被压五指山。悟空本来在下界自在为王,就是这些结拜兄弟害了他。所以当镇元大仙提出结拜,悟空只当镇元大仙是放屁,从悟空结拜时,一脸的轻蔑冷笑可以看出,结拜对悟空来说,毫无意义,镇元大仙别有用心,一心想把自己的亲妹,在地府煮汤的孟婆说给悟空当老婆,被悟空一口回绝,从此两个人很少来往,所以悟空不会找镇元大仙帮忙的。取经到达西天,如来要和悟空结拜为兄弟,并让悟空做大哥,悟空理都没理如来,封悟空斗战胜佛,就是说悟空胜于一切佛,是佛中老大,之后如来因痔疮不干佛祖了,悟空在西天佛中称帝,镇元大仙想跳槽,入编佛教,悟空让他接替八戒做净坛使者,提升八戒为金身公猪佛,镇元大仙嫌弃职务低,说悟空不讲结拜情义,以前悟空吃了他人参果,又要悟空赔,悟空让八戒,沙僧,给了镇元大仙几十部霉烂的假经书,镇元大仙卖给废品回收站,得了三钱银子,才走人。

一般结拜,只是个扯淡,没有可取之处,没有相互利益,也不可能结拜,这点状况,人神皆知,隔壁老王,天天在想着结拜,千万别上当,人一般都毁在给别人一个借口上,有了结拜的借口,大部分离赔了夫人又折兵不远了,很多皇上,打了天下,首先杀结拜,应该不会没有道理。


白这个颜色

孙悟空为什么请人帮忙?

其实西天取经就是一场真人秀。如来要安排八十一难给唐僧四人。所以你真以为那些坐骑是偷跑出来的?人家是带着组织的任务来的。

孙悟空开始不明白这点,所以还挺拼命,后期明白了,也就出工不出力,动辄搬救兵。

可搬救兵也有讲究。

取经对悟空来说是出公差,和镇元子那是私人交情。没见过为了公家的事动用私人利益的吧?因为私人交情以后是要还的,难道悟空要为公家倒帖?

请其他人则不然,既然是真人秀,那么天上地下的神仙都心照不宣。悟空找他们纯属业务往来,有什么利益交葛与悟空无关。是如来的事。

知道了这些,悟空去找人就理直气壮,毫不是低三下四求人办事的样子了。


故纸汇

镇元子和孙悟空是结拜兄弟没错,但是悟空为什么不找镇元子帮忙?就算找了镇元子会不会帮忙?我们得先看一下镇元子究竟是什么人。

天下共有天地人神鬼五种仙人,在天庭的基本都是天仙,神仙,鬼仙这三种,而除了仙人还有一个西方教里面有菩萨佛祖等等,那么镇元子呢?镇元子是地仙,而且是地仙之祖!

从这一点来看,我们就知道镇元子和天庭还有佛教是三方不同的势力。

我们再瞧瞧取经路上,真正没背景没关系的妖怪屈指可数,而且基本都被悟空轻松搞定了,而剩下的不是天庭佛教的坐骑,就是与他们大有渊源的妖怪。

这事儿悟空知道吗?知道。

这事儿镇元子知道吗?也知道。

所以悟空心知肚明这事儿绝对不能找镇元子来帮忙,最正确的就是直接找事主,所以他去天庭,去灵山,偏偏就是不去找镇元子。

而就算真的找了镇元子,镇元子就会帮忙吗?当然也不会,作为地仙之祖,他可没必要把自己卷入这场早就定好了结局的考验之中,否则定然会两面不讨好,说不得还会让三大势力之间产生什么误会。

就在这样的默契之下,悟空不找镇元子,镇元子也不会主动帮忙。


井字头

镇元子在仙界地位之尊怕是难以想象的,其实力之强我们却见识过,一只手便拿了唐僧师徒四人。这样的仙界巨头看得上一只泼猴?和孙悟空结拜一则是孙请来了观音救活了自己的人参果树大喜之下有点冲动,二则更加关键,你想镇元子那么大法力尚且救不得人参果树,而观音菩萨却有办法,这点是让人想不通的。这后面必有猫腻,十有八九是如来给的法器。而这背后说不定是佛派的一场阴谋,为的是让道派的大人物欠下一个大大的人情。镇元子岂能不知其中的算计,所以他将计就计,与猴子结拜,把辈分拉到了和如来徒孙辈以表面示弱,同时也表明自己认了这个大人情,而自己也极给佛祖面子。背地里说不定骂了佛派上下一百遍还不止。猴子后来明白过来,自己在给别人当了回枪使,出了事情哪敢再去求镇元子,人家别说帮你,没在背后来一手已经很够意思了。说到底,猴子也不傻。


MOMONOE

世上哪有无缘无故的爱?

要不是孙悟空能请来观音,救活了自家庭院中的宝贝;要不是看到菩萨对孙悟空信任有加和有求必应;要不是看出这是唐僧取经路上设计好的必有劫难,堂堂镇元大仙怎么会想去结交孙悟空,怎么会甘心俯身与其结拜?这哪里是拜悟空,分明是在拜他后面的势利,是给面子而已。

作为绝顶聪明之人,悟空当然明了其中的道理。知道不过是逢场作戏罢了。所以日后再遇劫难,宁可远赴南海再请菩萨,也不会找大仙添麻烦了。

这对职场打拼的人很有启事,要认清什么才是真正属于你的资源,既不要胡思乱想,想入非非,也不要厚此薄彼,不分就理


新文化街男孩

首先,孙悟空保唐僧西天取经,是天庭与灵山合伙促成的,是玉帝和如来想消灭异教(真妖怪)和扩大地盘导演的一出戏,玉帝是制片,如来是导演,观音菩萨是执行导演,跟人家五庄观镇元子无半点瓜葛。谁的麻烦谁处理,何必动用自家人,镇元孑与孙悟空结拜可是屈尊大驾的。万一有点闪失,不知有多少人在等着看笑话呢。

其次,镇元子身份地位太高,不会轻易出手。悟空若去,会使大哥为难,悟空也尴尬。你看紫嶶星君和中华帝君,悟空去请不也没亲自去么。再说,有些妖精本身就是上天下凡之物,镇元子若逮住了,有人会下不来台的。悟空深知这一点。

其三,既然是演戏,何不逼真点,没有困难也要创造困难,没有危险也得制造危险。悟空深谙其中之道,这才能显出我的态度和能力。若真请来镇元大仙,袍袖一甩解决了,我悟空的作用就弱化了,对将来的考核结果不利?

因此上,孙悟空不去找镇元子。


无剑的剑客

镇元子作为整个三界中核心资源拥有者之一(长生不老主流三种核心资源:人参果,仙桃,金蝉子肉,注:寿星秘方不列入主流)以他的能力和资历,可以说是不受道派和佛派左右的,甚至说是三方中完全独立的,毕竟是地仙之王!但佛派代表孙悟空撅死了他的绝对IP人参果树,对他来说非常气氛的,与猴子结拜,只能说他感兴趣的是佛派观音的玉净瓶里的救树良药,所以才与猴子结拜


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