前贤在分辨明劲法的形拳招熟和暗劲法的气、意拳懂劲的两层攻防功夫艺境的区别时说：
明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾；手足起落要整齐而不可散乱。拳经云：方者以正其中，即此意也。
暗劲：练之神气要舒展而不可拘。运用圆通活泼而不可滞。拳经云：圆者以应其外，即此意也。
1、逆从：
根据这段有关明暗劲的练用方法、准则、艺境的论述，是非常清楚的。（少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）但是，对于什么是明劲？什么是暗劲？确实在运用内劲的具体方法上没有分辨、分别论述清楚明白，致使后来的习拳者，不知如何为明劲和暗劲的具体练、用之方法了。我今日在这里将明、暗劲的练用方法内容，作一大概的阐述。可使习拳者如法而练用之，自我体现其中的区别。便可即时转法而功成艺就了。
明劲者，内气以丹田为核心的外发内收法式为特点。内气的外发内收，皆与外形拳式的外发内收顺从同步运行到位，谓之曰：明劲法式。
暗劲者，内气以双足踝为根的吸提呼降或外发内收的法式为特点。内气的吸提呼降或外发内收，皆与外形拳式的起落开合的升降卷舒逆从同步运行各到其所到之位，谓之曰：暗劲法式。这一内劲外形的匹配法式，又名之曰：阴阳逆从；或曰：劲形反蓄。（少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）以此法式运用攻防招法于攻防较技之中，就是气、意拳懂劲的第一阶段：劲形逆从、反蓄法的攻防功夫艺境阶段。
就内气、外形阴阳逆从、劲形反蓄法的说法，古已有之，众前贤皆有明确的论述，引之以为证，录之如下：
三皇炮捶拳门宋老迈曾言：“拳一出击，有来回劲之妙，内外如一之整，就是铁人也一样应击而飞出”。此中“来回劲”之说，就是“劲形反蓄”的之意旨。
一、问曰：势去脚不稳，何也？
答曰：在势去意来。
势若去时要猛狠，意旋回时身步稳。
百骸筋骨一齐收，后手便顺何须恐。
《拳经·千金秘诀·问答歌诀二十首》
此歌诀中的“势去意来”的精义就是暗劲法式。
孙禄堂先生的“顺势逆力”；王芗斋先生的“顺力逆行”。这都表达的是自身内的阴阳逆从，劲形反蓄的暗劲法式的。
暗劲法式逆从阶段的施招用手、施手用招的特点
气（意）拳懂劲，此气拳，就是意拳，即以“意气君来骨肉臣”为君臣主从的拳法，崇尚以意用气，意即是气。认为意到气到，气到则力到，故尚巧。即以内劲为主，外形为从，宾主分明，中道皇皇。而气拳的功夫艺境，纯以劲形反蓄的阴阳逆从法为法式，采用“劲形双控”的机制。自身内由于有了分身法的修炼为基础，可以自然的做到及形成：形用半，劲用对五，阴阳逆从，劲形反蓄，中土不离位的伏机双控的攻防机制之运用了。
其特点是：
攻防招法含形随应致变，皆从他力取法，要在身心空灵而手灵妙，猝变无心动中徨徨之色，动静皆自然力也。能潜神熟练，自可时至神知的境界。
文中带点者的论述内容，就较全面的将暗劲法式阴阳逆从之懂劲阶段的施招用手、施手用招的特点论说的清楚而又明白了。特别注意的是要将形拳招熟明劲法式之劲形顺从的招熟阶段之施招用手、施手用招的攻防招法至妙变化之自出的特点和暗劲法式的劲形逆从之懂劲阶段的施招用手、施手用招的特点之含形随应致变，皆从他力取法的特点区别开来。而明劲法式的顺从阶段形拳招熟所要求的身法功夫是身柔若絮、灵活、稳、准而已；可暗劲法式的逆从懂劲阶段所要求的身法功夫却是身心空灵而手灵妙，猝变无心动中徨徨之色，动静皆自然力也。
逆从法的攻防功夫阶段运用攻防招法的机制乃是内气、外形逆从的伏机双控之机制，又运用的是不先物为的无为法式，即含形随应致变，皆从他力取法为特点，故而在比武较技之中的施招用手、施手用招自然圆通活泼而无滞，流畅自然了。拳势以缩、小、绵、软、巧为主要形势，故曰：即之也温的尚巧者也。（少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）莫要小瞧明劲法式顺从之形拳招熟阶段的攻防招法至妙变化之自出的特点和暗劲法式逆从懂劲阶段的攻防招法含形随应致变，皆从他力取法为特点之微妙的差异，这是有作法和无为法在攻防机制、法则上存在的本质上的区别。就这一点区别处，是因为适时的转法而造成的攻防功夫艺境层次和升华的根本原因。
而此处的手灵妙的含义是指什么内容而说的呢？这就是指不撄人之力的听探之良知，顺化之良能的相互为用的攻防能力而言的。就是：
一身之劲，练成一家。分清虚实，发劲要有根源，劲起于脚根，主于腰间，形于手指，发于脊背。又要提起全付精神，于彼劲将发未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不先不后，如皮燃火，如泉涌出。前进后退，无丝毫散乱，曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效。（少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩） 《五字诀·劲整》能如此而运用者，就是手空灵之精义妙旨尔。这些，就是暗劲功夫逆从懂劲阶段的攻防功夫的特点。由此论述的内容精义可以知道，形拳招熟的功成艺就之小成时，就要及时的转法了。不及时的转法，就没有攻防功夫艺境的升华，这是实情。而所谓的转法有三方面的内容：
首要的是内气外形的匹配法式的转法，即由内气、外形匹配的顺从法式，转法到内气、外形匹配的逆从法式；（少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）再就是由身法功夫的身柔若絮、灵活、稳、准，转法到身心空灵而手灵妙，猝变无心动中徨徨之色，动静皆自然力的功夫上来；再有就是攻防招法的实施，由明劲法的攻防招法“至妙变化之自出”的特点，转法到“含形随应致变，皆从他力取法”为特点的方面上来。
有了这三点的转法内容之修炼，自然能完成劲形反蓄，阴阳逆从的攻防懂劲阶段之修炼、至用的果业，而继续向第二阶段的“粘走”攻防功夫艺境升华了。
如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功。这是现在很多人都验证过的，比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式或者太极拳套路练劲，经过进一步练劲用劲，效果非常显著。
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