飛誮絕戀

郭德纲和于谦一样，在演出时都用本名。相声这个行当，注重师承，讲究辈分，而且一般都会取个艺名。不过，这是过去的老传统，近几十年来执行的也不是那么严格了。

如今大家一提到相声，有八成的朋友会立马想到郭德纲、于谦以及他们所在的德云社。按照一些人的说法，郭德纲这批人，实现了相声的“二次复兴”。虽然口气有些略大，却也反映出了德云社的火爆。

郭德纲本是天津人，坊间传言，其早年曾摆在杨志刚门下。后来郭德纲多次进京闯荡，几经辗转，投在了相声名家侯耀文先生门下。而郭德纲的搭档，于谦，则是石富宽的徒弟。侯耀文、石富宽，是一对黄金搭档，而他们的徒弟，再次实现了亲密无间的合作，也算是一段佳话。

郭德纲、于谦在演出时都用本名，也与他们的师父有关。相声改良运动以后，新中国的相声有了很大变化。虽然还保留着拜师学艺的传统，但毕竟还是适应了新的时代。侯耀文、石富宽，也是在这种形势下锻炼和成长起来的，自己本身也没有起艺名。

在收徒时，郭德纲、于谦也同样没专门再取艺名。不过，讲究师承，还是一个未能改变的传统。时至今日，郭德纲和于谦在表演时，也常提自己的师父们，并且强调彼此之间的关系都很密切。只可惜，侯耀文去世的太早，确实是相声界一个不小的损失。

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相声的辈分传承是“德寿宝文明”,郭德纲是“明”字辈，郭德纲就是本名，而且郭德纲拜侯耀文为师时，已经在相声界闯荡了，没必要再改艺名了，况且侯耀文也没取艺名。于谦一样（不过严格按照师徒关系，于谦他们一系要大一辈，但是忘了前面那一位师父，为了跟同龄的相声同行交流，自己降了一辈，到于谦这，就跟郭德纲同辈了），于谦师父石富宽跟侯耀文一样也是新派相声艺人，他们都没有取艺名，收徒也没必要给徒弟取艺名。而在德云社里于谦跟郭德纲同辈，不需要按照德云社的艺名规则给自己改名，同样德云社很多跟郭德纲同辈的演员都是用自己的原来的名字或者艺名。德云社的“云鹤九霄，龙腾四海”仅限于郭德纲的徒弟。“筱”是徒孙。

以前的相声艺人，都尊一个祖师爷，但是祖师爷传的徒弟不止一个，也没给自己徒弟留下取名辈分的规定，因此，也不是所有的相声艺人都用“德，寿，宝，文，明”取艺名，不同的相声师父，对自己徒弟艺名要求不同，有的师父按这个给徒弟取艺名，有的自己用别的，还有的直接就用原名，还有的就用自家本名的辈分。不过因为都是传统艺人，会告诉自己徒弟，自己在相声界的师承和辈分，跟哪些相声人是同辈，哪些人是前辈，这样徒弟出去卖艺时不至于乱了辈分，引起不必要的麻烦。

德云社里的“云鹤九霄，龙腾四海”严格上说并不是辈分，没有同一辈用八个字来区分辈分的，这是收徒时，用来区分徒弟的先后顺序，取艺名的字号，四年一科。他们这是平辈，所以不能算辈分。而德云社里“筱”字与前面八字才能算是辈分。他们是郭德纲徒弟的徒弟。这是德云社里自己的规则，跟相声界的辈分不搭噶，也没听说相声界在“明”字辈后排的是哪个字。这也要看这一代人里哪些人闯出名堂，如果德云社这“云”字科闯出蔓来，可能以后评论相声艺人，就会用“云”字作为“德 寿 宝 文 明”后面的辈分来代表这一代的相声艺人。

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郭德纲就是老郭的本名。

在老郭的师父侯耀文先生接受老郭拜师时，只是请了引师常贵田、保师石富宽、代师师胜杰，并当场送给老郭几本书，老郭给师父行拜师礼，师父侯耀文并没有给老郭另起艺名。

谦哥姓名中没有字辈的原因跟老郭的一样，师父石富宽也是按着现代的形式收的谦哥这个徒弟，并没有给他起艺名。

现代人再次知道字辈，应该就是老郭的德云社时兴起来的。当时德云社的创始人之一的张文顺老先生建议老郭招收徒弟就按这“云鹤九霄 龙腾四海”这个字辈来招收学员，每四年一科。于是现代人才知道了相声界的字辈一说。

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（文/曲艺杂坛 图片来自网络）

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据说郭德纲原名叫郭刚刚。現在的用名己是第三次改成的，第二次改叫郭德刚。他这个德字与辈分中德字无任何关系。虽然他一再讲名分，排辈分。只是对他的徒弟们立的規矩，其实他从不要求自己做的到。如同他进入曲艺行，他从过好多师傅学过艺，但他何时按照他的师从论资排辈呢。他只是按需所取给自己装装脸面而己。如对扬志刚的态度，杨教他七，八年学相声，可以说从艺和德上给予过竭尽全力的授予，只因后来因郭无正型胡作为时，杨志刚老师曾经给出：相声是有主题思想的，不是……。的教诲，郭却忘恩负义，多次表现非礼。而他拜师候跃文，候跃文从未在相声艺术上，技术上，门派上给过他真传，只是给了名分，因坦护他，替他解围。他却感恩不尽。他跟金文声学评书学的最好的就是骂人的时机，为此他在说相声时骂同事，骂体制，骂徒弟应对的很流利。金文声深知那些段子能说，不能说，可郭不管那一套，越是老一辈抛弃，他越认为是好东西。拿出来投其一些人所好而为之。从而姜昆以体制领导人的身份，提出反三俗时，郭德纲以受排挤为由对体制，对姜昆进行攻击。喧嚣多年还不得停息。总之，郭德纲是个庸俗的相声民间艺人。是个缺德无聊的怪人，不是个好东东。

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郭德纲是本名，不是“德”字辈的，“德”字辈份很高，如“相声八德”。可笑还有人要收回郭德纲的“德”字，连相声界的辈分都搞不清，还想清理门户，简直是贻笑大方。

至于于谦，石富宽收为徒弟后并没有按辈分要求于谦改名。侯宝林收马季，马季收冯巩等人为徒也没有按辈分来。因为他们是体制内的，属于新相声的代表，对这些要求不多。而郭德纲是民间艺人，对传统相声情有独钟，受老规矩比较多，沿袭了传统文化的规矩。

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先回答第一个问题。郭德纲是相声界的一个传奇人物，无论相声界其他人这么看待他，都无法否认他为相声的重新崛起和繁荣所做的突出贡献。

郭德纲在上初中以前有个“曾用名”叫郭大刚，是不是很霸气，身边的大人或熟人都称呼他“刚子”。他是上中学后改的名，据说先改的郭德刚，没多久又改成现在的名字郭德纲——郭德纲就是他的本名。他名字中的这个“德”字，和相声界的辈分没有任何关系，可能就是对“德”的一种追求，或是对“德字辈”老艺人的一种崇拜，仅此而已。

郭德纲正式（摆知））拜的师父有两人，一个是评书（西河）门的师父金文声老先生，当时一起收的徒弟还有于谦、李菁、高峰，四人都是“增”字辈，赐艺名各得一个福、禄、寿、喜，郭德纲的评书门艺名就叫郭增福。另一个师父是侯氏相声的传人侯耀文先生，侯先生收的徒弟都没有赐艺名，所以郭德纲在相声门是没有艺名的。

郭德纲还有十来位曾授业、说活儿的恩师，如常宝丰老先生、高英培老先生、范振钰老先生、杨志刚老先生、靳金来老先生等等，和杨志刚先生虽有恩怨、互不认师徒，但那段求学的经历却是实实在在的。这些都是老师，自然也就没有给郭德纲起个艺名啦！

再回答第二个问题。相声艺人起个艺名，由来已久，但也不是必须的，很多知名老前辈都没有艺名，或者有艺名但还没有本名、或者外号叫得响亮。新中国成立后，曲艺界也讲究新事新办，打破门派区分、取消师徒教学、开办相声培训班统一教授，这样一来自然也就没有批量取艺名了。

改革开放后，由于认识到相声行业教学的特点，名师收徒又逐渐有所恢复，于谦的师父就是著名相声演员石富宽先生，也是新中国培养的新一代相声演员，徒弟可以收，但没有赐艺名、没有行跪拜礼等繁文缛节，也算

因此，于谦的名字中间没有带个“辈分字”。如果按相声界“德寿宝文明”的说法排辈分，于谦和郭德纲的师父分别是石先生、侯先生，他们都是“文字辈”，于谦和郭德纲都算是“明字辈”。